二

圆明园中很多园景再现的是委婉多姿的江南水乡园林，碧桐书院、杏花春馆、紫碧山房……我们从这些颇具江南诗意的园名上就可窥一斑。可惜的是，江南园林的水系山形是要与亭台楼阁、林木花草相配合，才会有美感，才会有意境的。

如今，少了原来的亭台楼阁、林木花草，虽说也有林木花草重植，甚至有部分建筑得以复建，美感倒是少许再现了，可那意境实在不尽如人意。尤其荷花的遍植，更是严重破坏了水系风貌。所以，从某种意义上说，很多没被大火烧坏的水系山形也失去了残存的意义。

还好，尚有福海的水系山形引人入胜。福海，明明是湖，后来为什么称为“海”呢？相传，东海有长生不老药，秦皇派徐福率领五百童男童女前去求药。福海的命名正是“徐福海中求”的寓意，象征江山万古，永世长存。

寓意总是美好的，清王朝的江山早在百多年前葬送，连福海也曾沦为野塘，“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”。当年，面对强盗们的烧杀抢掠，奉命料理圆明园一切事宜的总管内务府大臣文丰在武力反抗无效后，不愿苟活，选择安静地自投福海，结束了生命。没有惊天动地的仪式，没有哭哭啼啼的哀鸣，只有满腔的悲愤与无奈，只有满怀的痛楚和不甘，却定格为史上一次惊魂动魄的殉葬。

我想，文丰其实并不是在用自己的生命和鲜血控诉强盗们的罪行，而是难有人比他更了解和发自肺腑地喜爱圆明园。在他眼中，圆明园就是他的孩子，看到孩子受到虐待，变得体无完肤、伤痕累累，他怎能不心痛，怎能不痛彻肺腑？他痛，更自责，更心碎，所以，选择用殉葬来实现心灵的救赎。

曾有人说，圆明园是哭泣的，这哭泣夹杂着屈辱、疼痛。我认为，只有读懂了文丰的殉葬，才能听懂圆明园的哭泣；也只有听懂圆明园的哭泣，才能更深层次地理解这次惊魂动魄的殉葬。

如今，经过多年修葺的福海，虽不及当日的辉煌，但也不失为一处风景秀丽的佳处。水面波光粼粼，碧波荡漾，风光秀丽，群峰倒影，环列四周的岛屿将漫长的水岸线分为十几个不等段落。大小水面互相依托，恰似百川归海，这巧妙的格局无不让人赞叹。平湖秋月，湖平如镜，清风徐来，回味无穷；方壶胜境，蓬岛瑶台，很是惬意……