古埃及女性:从生命女神伊西斯到末代女法老(思想会系列)
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追求重生

与其他伟大的文明一样,古埃及文明起源于一个创世神话,这就是奥西里斯和伊西斯的故事。这对国王和王后赐予子民幸福、安稳与富足。然而,噩运如影随形,奥西里斯遭到谋杀,死神降临。从此,死亡被视为一种罪行。

谁能挺身而出与死神抗争?伊西斯。如何才能战胜死神?创造复活之术使遇刺而亡的奥西里斯复活。这解释了为什么伊西斯能成为独一无二的女神,世间万物因她而生,最终回归于她。

伊西斯的名字在古埃及,姓名是生命的一部分,可以超越死亡而存在。例如法老的姓名决定了其统治规划。一位女性在结婚时仍保留其姓氏。尤为值得注意,其含义是“王座”。国王并不是坐在王座上,而是自王座中孕育而生。伊西斯既扮演母亲的角色,又扮演配偶的角色。上至高贵的君王,下至最卑微的庶民,所有古埃及人都是“伊西斯的后代”,只要遵守真理与正义女神玛亚特(Maât)的法则(La règle de Maât),就可以成为玛亚特女神的“忠诚的信徒”,死后就能获得重生。

那么,悲剧究竟是如何发生的?在伊西斯和奥西里斯的辉煌统治下C.Jacq,La Légende d’Isis et d’Osiris,la Victoire de l’amour sur la mort,Paris,MdV Éditeur,2010.,一个人间天堂般的王国在大地上诞生了。国王和王后向他们的臣民传授工艺和技术,使人民安居乐业。直到有一天,奥西里斯的亲弟弟赛特(Seth)被最邪恶的念头“贪婪”迷了心窍。他不满足于自己现有的地位,自觉低人一等,渴望拥有权力。于是,为达目的,他选择了令人难以置信的卑劣手段——谋杀奥西里斯。

赛特邀请哥哥奥西里斯参加一个宴会,奥西里斯又怎么会有防备之心?在美酒和欢庆气氛的麻痹下,奥西里斯接受了赛特非同寻常的提议:躺在一个棺材里。奥西里斯真是致命的天真!这并不是一个游戏,而是一个死亡陷阱。密谋者和他的共犯迫不及待地封死棺盖,并将棺材扔进了尼罗河。

然而这个计划百密一疏,奥西里斯居然从这次谋杀中侥幸逃生。到了这时,赛特已经无法回头。淹死国王的阴谋失败后,赛特采取更心狠手辣的方法——肢解。

赛特得逞了。作为奥西里斯的妻子,伊西斯拒绝屈从于死神的突然降临。她是一个伟大的女神,掌握着令人死而复生的秘方,于是她萌生了一个荒诞的计划:找到奥西里斯被四散抛弃的尸块并把它们拼凑起来。

这个看似不可能实现的念头最终变为现实,只有奥西里斯的生殖器被一条鱼吞食,无法寻回。伊西斯并没有绝望,她变成一种猛禽——一只雌性的鸢,唤起丈夫身体的欲望。她说:“尽管我是一个女人,但我能像男人一样。”这样一种超越自然法则的结合,发生在一只鸟和一个复活的人之间,结果孕育出了一只鹰,而不是一个人,他的名字叫荷鲁斯(Horus)。荷鲁斯是所有法老的保护神。法老们延续了伊西斯孕育的生命杰作——“从光明中诞生的尊者”。

作为伊西斯之子和荷鲁斯的化身,古埃及法老是连接天与地的纽带,为执政的艺术注入永恒的希望。

在诞下一位新国王之后,伊西斯击败了罪恶的死神。然而,她的战争尚未结束,因为赛特试图除掉年轻的荷鲁斯。于是,伊西斯把自己的儿子藏匿于尼罗河三角洲的沼泽地深处。那是一个危机重重的地方,栖居着可怕的生物,例如蛇和蝎子。伊西斯为王权平稳过渡到救世主手中保驾护航,因而成为伟大母亲的楷模。