第3章 本性善恶

善恶概念是由人们制定的，是将生活中接触到的或感知到的抽象化加以描述，本身并无意义。若是深究其意，便是两者互通有无。伤害他人便是恶，帮助他人便是善。换言之，损害自己利益便是恶，让我获利便是善。放在社会中，便是以大多数人的利益为判断标准。

而谈到人之初，本性是善是恶时，先秦诸子便有争论。但诸子百家只是将其作为政治观点的前言交锋，而目的还是借机提出自己观点，让他人信服，受国君采纳。换角度看，便是一种争强好胜之心，所有的争论都只是为了欲望服务，而欲望不加节制，便是恶。而百家争辩虽举各种事例加以辩驳，却都忘记人性本指先天的，而最好的观测时间便是未收半点教化，婴儿便是最佳的观测对象。

当他们来到世上，一举一动都是遵循本心，无意识的做法最能看出本性。饿了哭，睡醒哭，睡不着哭这些都是最基本的欲望，体现不出什么，因为受过教化，这些还是改变不了，证明不了什么，所以当他们刚学会爬，走路，说话时，父母不加引导，他们此时破坏欲，占有欲都很强烈，只是经过后天教化，人们学会了隐藏罢了。

而在危难之际，人们为了生存下去，也最容易爆发本性，饥荒年代，易子而食，虽有些人宁愿饿死，也不愿伤害他人。但那只是少数，大多数人便会暴露本性，为了生存，恶便会留出。

人之所以为恶，既是因为欲望得不到满足，又是因为有了满足欲望的途径。终其本源，人只是会直立行走的动物罢了。

不同之处在于，大多数人类通过教化，学会了隐藏本性。而几乎所有人行动指南“人不为己天诛地灭”。他人有的虽不是为自己但却是为了自己所在乎的人或物而变得自私。但倘若人人都遵循这样的法则，社会主流价值便会向于人不善的方面进发。到时的社会便是谁有实力谁说了算。

虽然现实也是如此，谁有实力谁便能主导一切，包括他人思想和价值观。但是弱者总是大多数人，这些人为了不被一时的强者欺负，便会为了所谓正义会与之对抗，尽管赢不了一时，却会赢了一世，因为公道自在人心。

公道，正义便是使人向善最强大的助力。公道和正义往往慢于黑暗和暴力。