上古山海招提
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第13章 天女魃

吉良共命鵸鵌笑

梦魇泣诉众生憾

青衣丝罗守翼望

卍字福轮体端然

论师门叔伯闲叙

说修行四禅九境

毗卢七支身心转

天眼别业话奇谈

不出三五日,几人来到了大运山山脚下,继续骑着吉良马走了半日,忽然听到周围有叽叽喳喳的讪笑声,听得让人感到汗毛耸立,这吉良马听到叽叽喳喳的讪笑声后,变得毛躁起来,竟然纷纷快速奔跑起来,跑着跑着又一头撞向了石壁!当场撞死了!

幸亏几人功法矫健,快速的跳下马,只有古小曼因为持着盛有少广知的钵盂,担心少广知会受伤所以注意力没有集中导致手臂受了些擦伤外,其他人都没有受伤,跌落马后,天一帮助古小曼包扎了一下手臂的伤口,然后几人徒步前行,讪笑声也消失了;

到了晚上,几人准备休息,古小曼躺在那里,手臂传来疼痛的感觉,想到自己的弟弟曾经因为被鸠盘荼大力鬼王伤了小臂,为了避免大家担心而独自承受痛苦,现如今却天人永隔,伤心的落下泪来,但为了不让别人担心,古小曼转过头去,偷偷地擦干泪水,不一会,几人熟睡过去,在半梦半醒之间,叽叽喳喳的讪笑声再度传来,几人恍惚间,却都做起了噩梦:

在梦里,圆真大师梦到少广知变回了原来的模样,拿着承影剑愤怒的质问圆真大师为什么要杀他的父母,少广知无法面对圆真大师,反手将承影剑穿过自己的胸膛,当着圆真大师的面自杀了;在梦里,天一被古小曼埋怨,埋怨因为他才导致弟弟的死亡;

在梦里,金贝贝不知犯了什么错,圆真大师、天一、古小曼、少广知、古小乙,都不理她,金贝贝觉得自己没有了朋友、没有了伙伴,蹲在黑暗的角落里哭泣;

在梦里,古小乙拉着古小曼的手,想要古小曼陪他一起玩耍,古小曼推脱自己有事情要忙,没有时间,古小乙一下子变成了鬼,告诉她说:姐姐,你再也不用陪我玩了,你讨厌我,我永远的离开了....;

这是噩梦、是每个人心里的噩梦,我们每个人的内心都有一些‘噩梦’,它是不与人说的心结,它是我们悔恨时的无奈,它扎在内心的深处,你不知道它什么时候会突然时不时的冒出来,刺痛你一下,告诉你,人生中的许多遗憾,无法弥补。

几人被噩梦惊醒,吓出了一身冷汗,听到讪笑的声音越来越大、越来越多,随着叽叽喳喳的讪笑声由远及近,一群鸟儿飞了过来,几人仔细看去,是一群鵸鵌鸟,外形酷似乌鸦,长着三个脑袋、六条尾巴,六尾一字排开就像一把羽扇,身上的羽毛绚丽多彩,一对金爪寒光烁烁,但并没有什么攻击性,飞到天一等人不远处,停下来开始觅食,几人无法再次入睡,整理好行囊继续赶路。

第二天一早,天一等人到达了翼望林,林间有许多的共命鸟和鵸鵌鸟,发出种种鸣叫的声音,略有些刺耳,又走了一会儿,有一处幽静别院,一位穿着青衣丝罗的女子走了出来,面貌清秀,气质清雅,天一不由得吟出了那句‘罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。’听到天一吟诗,那女子不好意思的以手掩面,‘噗嗤’一声,笑了出来,天一有些尴尬,挠了几下头,仔细一看,这女子有三只眼,猜想也许她就是三眼国里,百姓们所说的‘灾星’吧;

这女子开口道:“几位上人,师父恭候多时了,让我在此恭候,迎请诸位,请随我来。”说罢,引领着天一他们进入了庭院,庭院中,一位比丘正在和另一位白须鹤发的高友下棋,这女子进来,开口说道:“师父,人已经到了。”比丘回复道:“魃,辛苦你了,让他们进来吧。”

几人进了庭院,这位比丘站起身来,说道:“这位白须鹤发的朋友,是这大运山的山神,他来告诉我说几位进山几日了,似乎有求于我,所以特意命我的徒儿魃恭候几位,看各位神情凝重,不知所为何事?”

天一仔细望向这位举止脱俗、声音洪亮的比丘:绀青色的长发,旋转于一侧向上挽起,上面插着和慈行公主所赠信物相同的狮子形状的玉髻,眉清目秀、看着不过二十几岁的相貌,额头宽广平正,额上的第三只眼呈现湛蓝的水色,常开不闭,眼睛如青莲花皎洁纯净、明眸皓齿,目光专注,面色透着机敏和灵气,胸前有一卍字的标记,臂指纤长,手足掌中有金刚轮印,身体伴有一圈可见的白色光辉。

这样端正的相貌,丝毫不逊色于天上的天神,而在人类中,还从未见过身体伴有光色的人,很是奇特;天一取出慈行公主带来的信件和信物,简要的说明了自己的来意和经历。

善见比丘开口告诉天一:“很为你们的遭遇感到惋惜,你们可以看到我身上的光色,也可以看到三眼国的人和我们头上的第三只眼,其实,每个人都有第三只眼、每个人都身具光色;

人类的第三只眼,位置大抵都在额头附近,只是多不外显,胎儿出生两个月左右时,通常会停止生长,变成豌豆大小的松果腺,它的作用不会太明显,也很少有人知道如何去开发它的功能,但通过『心一境性』的修炼,可以开发它的能量,是有可能让它产生作用的,并且会具有天眼神通的能力;

人们的身体光色通常不太明显,但如果具有天眼神通的人,就能够看到每个人身体散发着不同的颜色和光明,而即使你们不知道,也可以感觉得到,那就是我们每个人自己的情绪,你的情绪就是你的光,你的情绪就是你所处的境界,境界不同的人,情绪不同,颜色与光明也会不同,但都会对身边的人产生不同的影响;

几人的遭遇我已经知道了,既然带来了信物,我当然也会倾囊相授的,几位暂时安住下来,先调整好心情,明日一早,我们就开始『心一境性』的修炼。”

几人安住下来,第二天吃过早饭,几人来到庭院中,善见比丘早已在此等候,对天一等人说道:“『心一境性』功法,又称为心境一如,是指我们的内心和所处的境界无有差别,由此修炼入门,随着程度的深入,会先后经历九层境界。

境界越高深,那么能力就会越强,到达色界天、无色界天,甚至最终悟无生之法,破除烦恼生死,都要通过『心一境性』功法才能够完成,按照修炼境界的差异和循序渐进,我简要的说明这九层功法境界的差别如下:

第一层境界,叫做初禅离生喜乐三摩地。

第二层境界,叫做二禅定生喜乐三摩地。

第三层境界,叫做三禅离喜妙乐三摩地。

第四层境界,叫做四禅舍念清净三摩地。

这四层境界的『心一境性』功法,根据修炼的程度可以循序渐进的一步一步次第达成,达成后可灭除一定的烦恼、可到达色界诸天,探知到人类真正的起源;

这四层境界达成后,若能再进一步,可以先后掌握第五层境界‘空无边三摩地’、第六层境界‘识无边三摩地’、第七层境界‘无所有三摩地’、第八层境界‘非想非非想三摩地’,从而达到无色界诸天境界;若能百尺竿头更进一步,可进入第九层境界‘灭尽定三摩地’,若是有人能够超过于此九层境界,则可超凡成圣,但亿万人中难出一二。

天一听善见比丘说完,如在云里雾里,不知道从何下手,对善见比丘说道:“师叔,您和先生属同门,我理应尊称一声师叔。”刚要继续说话,善见比丘打断天一,笑着说道:“我与圆真属同门不假,但你应称我为师伯才对。”

天一心想,看相貌,应该没有先生年龄大才对,但看先生也应允,便改口道:“师伯,您所说的功法确实玄妙,我仿佛找到了门路和方向,但听的云里雾里,实在不知道从何下手,如何修炼....”

善见比丘回答道:“修炼需要从两个方面入手,一摄身、二摄心,对于身体和心理的修炼相结合,就会更容易练成功法了;你们之前学过的『数息六妙功法』和‘异时空’修炼,都属于入门级的三脚猫功夫,算是起到了铺垫的作用,若要说真正的功法修炼,真实受用,要从现在开始修炼『心一境性』才行;

『心一境性』要调节身心、入微妙境界,触发自身的能量,感知宇宙与自我无二无别;每当突破一层境界时,你的感知能力、理解能力和对外界与周遭的观察都会变得与众不同,那是言语说明所不能达到的境界,也只有达到那层境界时才能够明白的,所以我先来说明具体的方法,首先,对于身体,要采用古老的『毗卢遮那七支坐法』,使身体调适,准备进入状态:

端身正坐,金刚降魔:正坐时,眼微闭、舌轻抵上腭,呼吸匀称;手结三昧定印,诸境不侵:右手掌置于左手掌上,两拇指轻轻相抵,自然放松,置于脐下腿上;双肩自然舒展、脊椎中正平直如箭、头颈不俯不仰,呼吸时气息平稳、周身运作、以身心舒适为宜、不可气运丹田、阻塞身心。

这是调适身体机能,内心境界只需如下作观:

一如阳光不被云遮、无昏沉之相;二如老鹰搏击长空、内心专注、平衡无失;三如大海无有波纹、海面静止、心不散动;四如空中鸟儿足迹、无迹可寻、无径可存、内外一如;五如猫儿捕鼠、六根寂然,观照不失,目睛不瞬、心无异缘。

如此长久修炼,日久功深,要如同钻木出火、绵绵用功,不能荒废时日,当突破境界时,就如那猫儿捕捉到了老鼠一般,刹那既得!....

天一等人正聚精会神的听着善见比丘讲解如何修炼『心一境性』的功法,这时,那位青衣丝罗的女子、善见比丘的徒儿魃突然呼吸急促、表情极度痛苦,额头上的第三只眼开启、渐渐的变成了赤红的颜色,几人能够感觉到从她的身体中有大火炙热之势,即将喷涌而出;

善见比丘当机立断,一跃而起,腾入空中,胸前的卍字符涌出一道光束,照触到女子的身上,善见比丘又张开双臂,双手中的金刚轮印开始转动起来,发出一阵梵音秘咒,这些梵音秘咒演变成一堆符号文字从金刚轮中流出,缓缓进入到女子的耳中,可以看到女子身体中的炙热渐渐有些平复,善见比丘对那女子说道:“魃,快将『心一境性』功法运转周身,摄心如海聚,不动金刚身!”

说罢,女子赶忙坐起,运转『心一境性』功法,不一会,额头上的第三只眼缓缓闭合,终于恢复了平静;善见比丘问她:“徒儿,你今日是不是忘记了吃丹药?”

女子回答道:“对不起,师父;我许久没有见到过外来的人来到山中,一时激动,只想多和大家说说话、聊聊天,竟然忘记了,差点又发作,实在对不起各位!”说完,赶忙取出丹药服下。

善见比丘对天一他们说道:“这孩儿命苦,出生时招感天石降落,三眼国人生来就与宇宙的能量更为密切,只是很少有人能够开启。

而我自幼出家修道,有殊胜的因缘,遇到圣者教导修炼『心一境性』功法,获得天眼神通,可以控制好自己的第三只眼,但我的徒儿魃天生第三只眼敏锐异于常人,容易受到情绪的影响、所以不自控的招感到天石降落,父母给她取了名字,叫做魃。

三眼国人不知缘由,视她为灾星,都叫她灾星魃,在她十五岁生日的时候,她差点被百姓们烧死,我及时赶到,把她解救下来,只好暂时远离国家,到这里帮助她调控好自己的能量,已经初见成效;灾星的外号有太大的侮辱性,我让她拜我为师,赐名天女魃,希望她能从悲痛的记忆里走出来;

天女魃修炼『心一境性』功法,情绪越来越稳定,但每到月圆之夜时,她的第三只眼感应异常强烈,很难受到控制,我便托朋友要了些仙丹妙药,可以缓解她的症状,按照现在的情况看,不出三年,她就可以完全自主的控制好第三只眼,真正的身心自由了。”

善见比丘说完后,又看了看钵盂中的小青龙少广知,继续说道:“我那朋友颇有些手段,对于世间的工巧技艺、推衍天象、仙丹妙药,都很有造诣,这位小兄弟能否恢复真身,也许他会有些办法,你们在这儿小住几月,我将修炼『心一境性』功法的注意事项和详细的方法教给你们之后,再走不迟。”

就这样,天一他们在这翼望林里又停留了数月,每日修炼『心一境性』功法,用功时参禅打坐、闲暇时下棋赏花,四季更迭无恼心,更问人间何处仙,过得惬意悠然;

修炼的时候,偶尔会有共命鸟和鵸鵌鸟落在他们的头上、肩膀上,天一便问:“师伯,这些鸟,两三个脑袋,共用一个身体,他们算是一个动物呢,还是两三个动物呢?”

善见比丘就回答说:“这些鸟儿有特殊性,命是一个,但意识并不是一个,这和人间出生的孩子,偶尔有连体婴的情形是类似的,因为多生的因缘缠缚,共同的业力驱使,所以感应同一个身体受此业报,有的为冤家难解、有的是至亲难分,世间一切,都是造化,如果你们修炼出天眼神通,仔细观察,也会发现的;

又例如我们饮用的水,以天眼观察,水中看似干净,其实很多虫子附在水中;我那位颇有些手段的朋友,发明了一种仪器,透过仪器观察水,可以看到水中的那些虫子,虽然比不得天眼神通看的仔细,但也很直观的可以让人们了解了,脑子是个好东西,要多多的学习和利用,才能够发现更多的真相和真理。

如果固步自封,那只会越来越狭隘,刚愎自用,以自己的认知程度为准则,这样是很难有更高成就的。无论两只眼睛还是三只眼睛,人们的种族有差别,若是眼睛有疾、身体有疾,尚可医治,奈何人们大多麻木不仁,若是心盲,才是最难治愈的。”几人受教。

有一次,几人刚刚修炼完『心一境性』功法,发现少广知所化的小青龙浮在钵盂的水中一动不动,几人有些害怕,因为平时小青龙在里面很活跃的游来游去的,莫不是时间太久,导致少广知坚持不住死亡了吗?

正紧张着,发现钵盂内冒出一阵阵的紫气升腾之气,善见比丘看到后,说道:“这是大吉之相!龙族在修炼『心一境性』功法时,偶尔会有这样的紫气升腾现象产生,这说明少广知虽然暂时变成了小龙,但是灵性仍然没有失去,他在钵盂中也和大家一块修炼功法,而且进步神速,才会有这样的现象!”

几人大喜,看来,少广知恢复真身有望,又过了一段时日,几人已经熟练的掌握了『心一境性』功法的修炼方式和注意事项,辞别了善见比丘,去寻找那位师伯口中所说颇有些手段的朋友去了。