2 姐姐天照大神与弟弟的私密

如果要问日本神话一个最显著的特点是什么，就是初期登场的诸神都没有“性”。不是“中性”，就是“无性”。何以为证？

有日本神话经典之称的《古事记》，这样描述道：“天地初发之际，在高天原诞生了三神：天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。”这三神共同的特点是什么呢？都是“独神”。“独神”是什么意思呢？就是没有另一半。也就是说，这些神属于无性之神。至于这里不写“独身”，而写“独神”，是古代日本人才有的思维。

从独神时代进入到阴阳二神的时代，当然需要时间，但这仅仅是时间跨度的问题。

终于，日本最初的夫妇神诞生了。伊邪那岐和伊邪那美。但是有了阴阳身，却不懂交合术。这时飞来一对鹡鸰，摇着首尾。二神才恍然大悟，得以顺利交合。这是日本历史上首对结婚之人。具有相当重要的意义。

二神生出岛屿，生出山川草木。在具备了天地万物之后，开始造人——诞生了天照大神和她的两个弟弟：月读命和须佐之男命。但是这里要注意的是，这“三贵子”并非交媾而得，而是男神伊邪那岐从眼睛和鼻子里生出的。这位天照大神，就是后来高天原的最高君临者，是神中之神。

而天照大神的诞生过程又暗示什么呢？原来，日本历史上第二对结婚之人与她有关。但是，虽然做个一生不嫁的独身女，也是可以设想的，可在传说中这位女神还是生育了：五男三女。人们自然会问，她的另一半是谁呢？

这么一个朴素的问题，日后却成了日本神话研究的禁忌……当然，还是有细心的日本学者发现了秘密：姐姐天照大神与弟弟须佐之男命，曾在天边的安河原有秘密的“誓约”。誓约的内容是两人互相生孩子。如果谁生出男孩，则证明心地纯净；如果谁生出女孩，则证明心怀恶意。

于是，天照大神首先拿到了弟弟的十握剑，折为三折在水中洗涤，并咬住吐气，在气中生出了田心姬等三女。之后，弟弟须佐之男命拿到天照大神的八尺琼玉，用水洗涤，然后咬住吐气，生出了天忍穗耳命等五男。由此，姐弟二人共生出了五男三女。作为交换，姐姐所生的三位女神送给了弟弟；弟弟所生的五位男神送给了姐姐。

这个神话具有相当日本化的暧昧特征。其实从情节发展来看，弟弟须佐之男命是突然闯进姐姐居住的高天原。天照大神怕弟弟对她不轨，便二人协商，订立誓约。而且姐姐把玉送给弟弟，弟弟把剑送给姐姐，这已等于婚前的信物交换。在读日本神话故事时，需读出它的隐语，方可解其意。

其实，天照大神自身隐含了两个互为矛盾的问题：一个是女神应该具有的独身形象——处女神。日本的元正女帝和称德女帝，都是独身。元正女帝肯定是处女身保持到了最终，而称德就与和尚道镜的风流传说，为这个问题画上了问号。