第二章 西周敬天保民与天下王有的政治思想

周族活动于西北黄土高原，从属于商。周文王时积极从事“翦商”经营，文王死，子武王继位，于公元前1027年联合友邦，共同灭商，建立了周朝。

周朝政治制度的一个重要特点是：分封制和宗法制有机结合以拱卫周天子。这为政治与伦理合一提供了依据和现实基础。

西周的生产关系既有奴隶制，又有封建制。在各级领主贵族及其国家奴役了一批农业和手工业的生产奴隶。当时的单身奴隶称为“人鬲”“鬲”或“讯”“丑”等，还有成家的奴隶，称“臣”者，以“家”计数。上一级贵族时常把奴隶赏给他的下一级贵族。从事手工业生产的奴隶名为“百工”。西周各种主要手工业如冶铜，制造骨器、玉器，纺织等，都是使用奴隶劳动。除了上面说的那种奴隶以外，还有另一种比奴隶地位高的“民”，当时又称“庶民”或“庶人”。他们居住在原来“村社”的残余组织中，各级贵族利用原来“村社”组织，编为劳动的集体，使他们从事农业的集体劳动。他们身份比奴隶高，主人不能加以买卖和任意屠杀。他们有家室，还有一些工具和家畜等财产。但是他们的人身受到严格的束缚，不能自由迁徙。贵族可以把他们随同土田分封给臣下。他们的地位处于农奴状态。

周以“小邦”打败“大邦”商，这是一个巨大的历史现象，历史上称之为顺天应人的“革命”。正是这场“革命”培育出了中国古代政治思想的鼻祖——周公。