《元亨利贞》组照

自古以来，人们对于世间万物的认识以及对于这种认识的经验积累，极大程度地建立在直观的视觉之中，也就是说“具象”是人们对所认识的对象的最基本、真切的印象。但哲学思想认识论的进阶，往往是对直观经验汇总后的提升，这种汇总的前提或者说核心可以理解为人对万物之间的“关系”的理解和解释。那么如果体现在可视的具有想象力的艺术类别中，最常见三类表现形式：具象的事物，与抽象概念有着某种关联；具象的事物，而用非常规的逻辑的形式组合；非具象的事物，却利用其事物内在的表征和寓意，予以某种逻辑的组合。

北大朱青生教授曾说，“艺术就是人的意义通过一种视觉符号，获得了显现和延伸的那一部分……艺术成了一种创造的力量，一种解放人的力量，解脱人的力量，来把人的局限性打破的力量，成了人类走向自由的一条道路。”此话中的“自由”一词很大程度上是对于万物之间关系的创造性的组织。

笔者对摄影技法的尝试，也自觉融入了自己对于世界的认识和理解以及再创造的意愿，也因此，多重曝光得以提升为复调摄影，进而主导后续的研究方向。在无摆拍、非后期的复调摄影作品中，每一次曝光的内容来自自然存在的拍摄对象本身，但物像与物像之间并不是一一对应的物体与物体之间的相互关系，不再是客观呈现的绝对的关系，而成为笔者所赋予的相对的关系，成为在主观掌控之下对于思想意识的依托于某种“象”的体现。当然，除了具象的形体，色彩、构图等诸多画面要素也具有象征性意义，会带给观者不同的心理暗示。复调摄影创作力图组织起这些来源于具象世界的影像元素，在传递某种信息的“视觉符号”建构中，将艺术的对象从神秘领域转移到现象领域，将艺术从一个充满寓意和象征的神圣空间转移到一个直接的、可视的视觉空间。

节庆，寄予着对未来的期待，希望您在观看这组作品时能够感受到笔者用复调摄影营造的美好愿景——元亨利贞，大吉!!

图2-06 《元亨利贞》组照 / 《影绣长安》专题