左传集评
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◇桓公八年

八年春正月己卯。(《測義》夾)湛若水氏曰:“據此可見,周之時正朔改,而月數亦從之而改矣。”天王使家父來聘。(《測義》夾)程子曰:“桓公弑立,未嘗朝觀,天王不討,而屢使聘之,失道之甚也。”(《評林》眉)季本:“家,氏;父,名。蓋天子之元子作《節南山》詩者,自謂‘家父作頌,以究王詾’,而不可名稱乎?”夏五月丁丑。(《評林》眉)程頤:“正月既烝矣,而非時復烝者,必以前烝爲不備也,其黷祀甚矣。”伐邾冬十月雨雪。(《測義》夾)愚按:程子所謂建酉之月,蓋夏時之八月也。今魯史以周時書之曰冬十月,則周以子月爲春正月,于此一騐。若果亥月雨雪,又何異乎?(《評林》眉)程頤:“建酉之月,未霜而雪,書異也。”祭公來遂逆王后于紀。(《評林》眉)程頤:“祭公受命逆后,而至魯先私行朝會之禮,故書‘來’,而以逆后爲遂事,責其不虔王命,而輕天下之母也。”

八年春滅翼。(《左繡》眉)此節與上事本連編書者,因另起年,遂斷其事,非左氏之舊也。餘可類推。

隨少師有寵。(孫琮旁)寵臣是釁。(《補義》眉)周云:“‘速戰’、‘當王’,兩次崛强,緣胸中有羸師在。”何義門曰:“怒我怠寇,田單以是破燕。此以少師爲主,隨之疾即‘有寵’二字,伯比以爲在膏肓矣,連季梁亦其掌握中也。忽云‘天去其疾’,則季梁有權,觀釁者嗒焉神沮。”(《評林》眉)李笠翁:“季梁雖賢,固不能奪少師之寵,自古權臣與重臣固不能並立如此。”(方宗誠眉)此篇以“隨少師有寵”五字一起,下文“讎有釁”、“天去其疾”皆指少師。中間隨侯不聽季梁之謀,皆以寵少師故也。楚鬪伯比曰:“可矣讎有釁不可失也。”(韓范夾)楚之伺隙,全在少師一人。以少師之進退爲我兵之進退耳。王龍驤云:“使孫皓悔過,更用賢良,則不可圖。”此之謂也。(孫琮旁)前所云“以爲後圖”。(《彙鈔》眉)伯比“以爲後圖”之言驗於此。(《左繡》眉)前篇季梁爲主,此篇少師爲主。前以用季梁而退楚,此以寵少師而喪師。觀於一起一結,可以知文之所重矣。(《評林》眉)《經世鈔》:“只‘讎有釁’、‘天去其疾’七字,國家不利有小人如此,豈必速杞敗績,然後爲禍哉!”

楚子合諸侯于沈鹿隨不會使薳章讓黄楚子伐隨軍於漢淮之間。(《左繡》眉)中間“軍漢、淮”、“望楚師”作兩半讀。上以“速戰”破“請下”,下以“當王”破“攻右”,筆筆相對,正寫其恃寵而張處。“有釁”起,“去疾”結,章法極整又極匀,直如天造地設者。季梁“請下”之議論,却作敘事帶過,簡捷有法,便讓兩“少師曰”出一頭地矣。賓主輕重,其妙如此。

季梁請下之:“弗許而後戰所以怒我而怠寇也。”(孫琮旁)妙計一語拈出。少師謂隨侯曰:“必速戰不然將失楚。”隨侯禦之望楚師季梁曰:“楚人上左君必左無與王遇。(孫琮旁)與繻葛之戰同局。且攻其右右無良焉必敗。(《左繡》眉)“右無良焉”,分明對而指點,而少師不悟,宜其獲也。(《評林》眉)穆文熙:“季梁之見,即兵法避堅攻瑕之意。”偏敗乃攜矣。”(鍾惺眉)春秋時何知兵者之多也?立論簡奥,後世談兵手口不能如此。(韓范夾)行兵者,當不宜如此爲敵人所測。(孫琮旁)他人累言,不能明瞭如此。少師曰:“不當王非敵也。”弗從于速杞隨師敗績隨侯逸鬪丹獲其戎車與其戎右少師。(《彙鈔》眉)季梁料敵決勝,與伯比正不相上下。(《評林》眉)《經世鈔》:“隨侯先用季梁之言,少師必妒恨,至此一力與季梁相左,雖僨車敗國不顧矣。孫叔敖能薄晉以信伍參之言,而少師必不從季梁攻右之策,君子小人情事,千古如是。”

隨及楚平楚子將不許鬪伯比曰:“天去其疾矣隨未可克也。”(文熙眉)季梁之見,即兵法避堅攻弱之意。大凡小人之在君側,皆少師之類也,能斬然以去之,是自去其疾也。“天去”二字,有味可玩。(韓范夾)國家以人爲存亡,類如此也。(《快評》尾)此又寫楚君臣之矯捷,季梁之謀,少師之侈,寥寥數語而各盡其致。隨侯一聽季梁之言而懼,楚即不敢伐。一寵少師,鬪伯比即以爲可伐。一獲少師,即又以爲未可克。君子、小人之用舍關人國家爲何如也?隨有季梁而不用其言,楚子惟伯比之言是聽,雖欲不有江漢,不可得矣。觀季梁之謀,儼然與鬪伯比相當,奈隨侯之不從何也!(王源尾)小人用而敵心生,小人去而敵謀沮,此傳所爲作也。乃前曰“讎有釁”,後曰“天去其疾”。前曰“不可失”,後曰“未可克”,鑒戒昭然。而文何不測也?《傳》曰“一陰一陽之謂道”,又曰“陰陽不測之謂神”,蓋五行、八卦、日月、寒暑、霜露,莫非二氣相爲倚伏,而宇宙萬化,莫能外焉,此文之本也。人不知其本而漫詡曰:“文者,才人之事也。我,才人,能文也。”井蛙之見乎?悲夫,可憐哉!敘少師,妙在兼敘季梁。寫季梁之忠,形少師之佞。寫季梁之智,形少師之愚。善矣!尤妙在伯比口中明結少師,暗應季梁。隨侯庸人耳,少師雖死,以楚子之雄,伯比之智,何難克之?以爲去其疾而未可克者,季梁在耳。蓋梁之不得伸其志者,少師也。熊率且比既慮之於前,而隨侯聽之,楚不敢伐,已有明徵矣。今少師死,而梁得伸其志。梁得伸其志,而楚何能爲乎?故知伯比所謂未可克,有季梁在也。嗚呼!此種筆法,誰其會之?誰其傳之?誰其效之?(孫琮旁)賢邪不兩立,國所以勝敗。乃盟而還。(孫琮總評)善用兵者,莫如《春秋》。善言兵者,莫如左氏。伯敬所言,又善言左氏者也。前侵隨篇末云:“隨懼,脩政,楚不敢伐。”此云:“天去其疾,隨未可克。”乃知用人行政,勝敗攸分,故戰勝必於朝廷。(《彙鈔》眉)少師得君,□□□□,假手于楚,此一役,庸非福乎?(《分國》尾)扣馬書生曰:“權臣在内,岳少保且不免,而兀術回戈。”正少師有寵,其釁可乘之謂。契丹曰:“中國相司馬相公矣。”正季梁在,而少師死之謂也。國之存亡,豈不以人哉?(《賞音》尾)季梁“無與王遇”之計,特視浪戰者高一籌耳。倖而勝楚,亦非隨之福也。爲隨計也者,若子産之對晉徵朝,斯善矣。少師遇敵而死,則“不當王,非敵”之言,或果出其本心,視後世畏死降敵者,猶天壤也。然不免殄師辱國之罪。(《左繡》眉)起結照應,此篇尤顯而易見。而分作兩節,前人亦大憒憒矣。(美中尾)俞碩園曰:“隨從楚,而楚得以蠶食諸姬,自速杞始也。”(《約編》尾)此終六年“以爲後圖”之案。(《左傳翼》尾)國之興喪,視君子、小人之進退。季梁在而敵謀沮,少師寵而寇心生。前此非無少師也,用季梁而楚不敢伐。今此非無季梁也,用少師而隨遂喪師。一進一退,關係非輕。故前寫季梁,而以少師作陪。此寫少師,而以季梁相形,都妙從楚君臣心目中看出。“讎有釁”、“天去其疾”、“不可失”、“未可克”,敵人揣測如燭照龜卜,彼昏不知,如之何哉?伯敬謂:“鄭與王遇,妙在避整趨亂,以分整者之神,整且化而爲亂。隨與楚戰,妙在避堅趨瑕,以分堅者之力,堅且化而爲瑕。”吾謂善於攻整,善於攻堅,總之,善於攻瑕而已。究之,攻瑕非獨用兵妙術,亦是覘國妙法。開口説“讎有釁”,便是有瑕可攻。“天去其疾”,則瑕者堅矣。季梁、伯比真是一對國手。(高嵣尾)俞桐川曰:“伯比張網,季梁破之,少師投之。前篇毁軍納少師,全爲此處張本。隨從楚,而楚得以蠶食諸姬,自速杞始也。此終六年‘少師侈,以爲後圖’之案。至莊四年,武王卒於伐隨,乃結伐隨之案。”(王系尾)六年之侵隨也,無名之師也,故使薳章求成,欲其不成也。許成而羸師示弱,欲其叛成也。與今年沈鹿之會,皆求可執之辭也。以楚之强,攻隨之弱,猶必求可執之辭,是善於用强者。怒我怠寇,避良攻右,是善於用弱者。伯比得楚,楚之所以興也。季梁不得隨,隨之所以困也。天去其疾,隨之所以未遽亡也。賢不肖之利害章矣哉!(《菁華》尾)楚莊欲伐宋,而使公子馮使晉。楚成欲侵隨,而使薳章讓黄。何兩事相似乃爾?小人得志,敵國生心,可爲殷鑒。怒我怠寇,是以柔制剛之法,勾踐以之破吴,田單以之破燕,用意略同。既勝而許之平,深得知足不辱之道。偏是無能之人,喜作崛强語。

王命虢仲立晉哀侯之弟緡于晉。(《評林》眉)陳傅良:“王命諸侯,不書。”今案:王室不以立緡告諸侯,晉又不告立君,史亦無由得書。

祭公來遂逆王后于紀禮也。(《評林》眉)《傳説彙纂》:“程子謂:‘王姬下嫁,則同姓諸侯爲主。逆王后無使諸侯爲主之禮。’然據家氏玄翁所引,莊十八年虢、晉、鄭使原莊公逆公,則同姓諸侯爲主,確有可據。”