莊公（元年至三十二年）

◇莊公元年

【經】元年春王正月。三月，夫人孫于齊。（《評林》眉）吴徵：“魯人以桓公之弑實由夫人，衆怒群誚，夫人内慙不安，故出奔齊。”《傳説彙纂》：“文姜之罪，莫大乎與聞乎弑，故尤於出奔時貶之。李廉所謂一貶而罪惡自見也。故二年如齊，復書姜氏。”夏，單伯送王姬。（《評林》眉）按：《公》、《穀》經“送”作“逆”。《傳説彙纂》云：“三《傳》互異者，折衷於經。”左氏以單伯爲周大夫，故以逆爲送。然以書會、書至例考之，則單伯實爲魯臣，故《公》、《穀》爲是。秋，築王姬之館於外。（《評林》眉）趙匡：“左氏云：‘于外，禮也。’與讎主昏，縱在城外，豈爲禮乎？”冬十月乙亥，陳侯林卒。（《評林》眉）高閌：“莊公與桓王同時，王名林而公亦名林，君臣同名也。”王使榮叔來錫桓公命。（《評林》眉）何休：“桓行實惡，而追錫之尤悖天道，故不稱天王。”孫覺：“《春秋》書錫命者三，三《傳》、諸儒論其禮不同。杜預尋左氏之説，則以謂：‘桓公之命，若今之哀策。文公則錫以命圭，合瑞爲信。’若如其説，則錫命之禮有不同矣。書之皆曰命，無異文。”王姬歸於齊。齊師遷紀、郱、鄑、郚。（《評林》眉）程迥：“土地人民盡有之曰取，逐其人，有其地，曰遷。”

【傳】元年春，不稱即位，文姜出故也。（《左繡》眉）不曰父弑故，而曰文姜出故，言父弑則姜出不見，言姜出則父弑見，左氏筆法亦微而顯矣。（《評林》眉）啖助：“遇弑則嗣子廢即位之禮，左氏不達其意，而云‘文姜出故也’，不舉其大而舉其細。”

三月，夫人孫于齊。不稱姜氏，絶不爲親，禮也。（《左繡》眉）即“公遜碩膚”之孫，《春秋》美惡不嫌同辭。（美中尾）顧亭林曰：“文姜與公喪同歸，自知爲國論所不容而去，於此而遂絶之，則臣子之義申，而異日之醜行不登於史策矣。左氏‘絶不爲親’一言，深得聖人之意。”（《左傳翼》尾）文姜出，公何以不行即位之禮？以文姜弑桓，先君不以道終，則子不忍即位也。不言桓弑，而言姜出，姜出即桓弑，此左氏微詞也。文姜隨喪歸魯，衆怒群誚，内慚不安，故復奔齊。姜罪通天，莊公宜上告天王，明正典型，討賊以復父讎，方爲合禮。今乃暱於私恩，而聽其出入自如，尚得謂有人心乎？左氏因去姜氏而云“絶不爲親”，齊尚不可謂女，魯又安得以爲母乎？必絶之而不以爲親可也。（《評林》眉）《補注》：“‘不稱姜氏’，承上文“公與夫人姜氏如齊”，用一事再見之例略之。夫人罪〖編者按：三字上下皆有闕文〗，但傳以去姜氏發義則非。”

秋，築王姬之館於外。爲外，禮也。（《測義》夾）愚按：左氏但知衰麻不可以接弁冕，故以築館於外爲得禮之變，而不知忘親釋怨以主讎敵之昏姻，則雖于外焉而亦非也。（《左繡》眉）以此爲外人禮耳。外王姬，所以外齊侯也。（美中尾）孫莘老曰：“齊爲魯世讎，而魯主其婚，又在縗絰之中，書此，見魯之失禮，王之失命也。”萬充宗曰：“人情怨讎，難於初合，自王姬一歸，與齊暱就，而後此之會享，夫人遂得託國計以遂其姦矣。”（王系尾）説此傳者，多謂齊强魯弱，魯不能讎齊。然喪制未闕，故異其禮。今考莊公之爲人，知有母而不知有父。文姜數數如齊，略無防閑。而自與齊人狩，旋又娶于齊。是其心未嘗讎齊也。且夫不共戴天之讎，豈暇計强弱哉？築館於外，不若辭王命之爲愈也。