第十八章

导读

在本章中，老子对当时病态的社会现象进行了描述，并辩证地分析了智慧与虚伪、家庭纠纷与孝慈、国家昏乱与忠臣涌现等存在着的对立统一的关系。通过分析，老子指出，社会对于某种德行的提倡和表彰，正是由于社会特别欠缺这种德行的缘故，体现了丰富的辩证思维。

原文

清代老子画像

注释

[1]大道：顺应自然的根本规律。[2]仁义：儒家倡导的社会伦理原则。仁慈容物、亲善爱人谓之仁，合乎道德、行为得体谓之义。[3]伪：虚伪，诡诈。[4]六亲：父、子、兄、弟、夫、妇，这里泛指家庭关系。[5]孝慈：儒家倡导的社会伦理原则。子女尽心侍奉并服从父母谓之孝，长辈关怀爱护晚辈谓之慈。

译文

大道被废弃，仁义就被提倡；当人变得聪明，虚伪也会产生；家庭不和睦，孝慈自然会产生；国家昏乱动荡之际，忠臣也会随之出现。

明刻本《孔子圣迹图》之《仪封仰圣》，讲孔子去卫国，封地官员见到孔子后，对其弟子们说：“你们不必担心什么，天下无道已经很久，上天是让孔子来教化百姓的。”孔子正是老子所说“大道废，有仁义”的真实体现