第228章 揭穿面目
到了邹国，适逢邹君之丧，按礼愍王应吊唁。
夷维子对邹国的嗣君说：
‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向。
在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。
虽死，不得废君臣之礼’。
邹国大臣们说：
‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’
所以齐愍王不敢进入邹国。
国已衰落，还那么穷横；
齐是自封，尚且尊大。
一旦各国自奉强秦为‘天子’，秦帝不是更可以骄横地对待各国吗？
邹鲁小国，都不愿忍受被当做臣仆的耻辱。
秦、魏、赵等乃匹敌对等的国家，难道堂堂三晋，还不如邹鲁小国那么有志气？”
辛垣衍已渐渐被动，只能摇头：
“这不是有没有志气的问题。
您看，十个高大的仆人跟随在一个矮小的主人身后。
他们的力气比主人还大，智商也不低，却惟命是从的原因在于畏惧主人。”
鲁仲连轻蔑地望着他：
“那么就心甘情愿的做秦国臣仆？”
辛垣衍的底气更加不足：
“积威以渐，难以扭转。”
鲁仲连哼了一声：
“既然魏王视自己为奴仆，我就能让秦王把他剁成肉酱。”
辛垣衍怒视鲁仲连：
“你说的也太过分了！
魏王终是一国之主，怎么会受到那种酷刑？”
“因为你们已经奉秦为天子！
请不要忘记，主人有权用任何手段处治他的臣仆，而‘天子’就是各国的主人。
当年鄂侯、鬼侯、西伯侯是纣王属下三个诸侯首领，号称方伯，地位仅次于王。
纣王听说鬼侯的女儿漂亮，就召进宫侍寝。
因不如其意而杀了她，并迁怒于鬼侯，把他剁成肉酱。
鄂侯为他辩冤，也被晾成肉干。
西伯侯偷着叹息几声，被人告发，囚于羑里，几乎也给砍了头。
自己虽保住命，却搭进儿子伯邑考。
秦王想称帝，并非图虚名，要的是实际权力。
只要你尊他为帝，就必须无条件的服从他。
他就可以征用天下的人力，搜刮天下的财富以满足他的需求。
就算暂时保留你的王位，也要今天召你的妻女进宫，明天撤换你的亲近之臣。
把自己的心腹安置在你的左右，逐步剥夺你的权力，使你成为有名无实的傀儡。
最后连‘名’也要免掉，若不从命，岂止成肉酱？
比这还残酷的刑法也能想得出。
不仅诸王难安其位，你们这些爵高位重的宠臣如果不以卖主求荣来换得秦王的信任，也不能保住自己的富贵性命。
所以，就是为你们自己着想，也是战或可保，降则必亡！
同是万乘大国，都居王位之尊，果然战败，任人宰割还有情可原。
若只是出于畏惧不战而降，屈膝称臣，辛垣衍先生，您还有什么志气面对‘尊秦为帝’的悲惨结局？
如果您是站在赵、魏两国的立场上，还鼓励他们走这条自取灭亡的道路吗？”
鲁仲连以犀利的言词，摆事实、讲道理、步步进逼，直戳“帝秦”的要害。
毕竟辛垣衍是魏王派来的特使，投鼠忌器。
鲁仲连还不便彻底揭开他的真面目，却也把他逼得不但无力进攻，连防守都很困难。
对人家的设问，一句也不能回答，张口结舌，目瞪口呆。
不能再辩，只得离席一拜：
“只道鲁先生徒有虚名，今日方知果然是高人，厉害、厉害！
我不敢再言‘帝秦’了！”
鲁仲连也恢复常态，以礼相待：
“就事论事而已，如有冒犯之处，还请见谅。
但鲁某之言，不仅为赵，也有利于魏。
请先生转告魏王，弃‘帝秦’而行‘合纵’共同对敌，才是保护自己的上策。”
辛垣衍连连称赞，不久就告辞归魏。
这一场的辩论，不仅打击了投降派“帝秦”的阴谋，也把赵王、平原君及一批大臣从迷惘中唤醒。
使他们汗流浃背地认识到，投降将会使自己陷入生不如死的煎熬中，并不能摆脱国破家亡的悲惨命运。
从而坚定了他们背水一战，宁死抗秦的决心。
辛垣衍回去了，赵王君臣长长松了一口气：
“魏王明白了帝秦之害，很快就会发兵了。”
鲁仲连摇摇头：
“辛垣衍不会把我说的这些全部转达给魏王；
魏王惧秦的心理也不会因为几句话而转变，而且他为人既自私又奸滑。
就算没跟秦国暗中勾搭，也会隔河观望：
如果各国援至，秦现败势，晋鄙的十万大军数日之内就能发到邯郸，否则他还是不进不退。
可恨的是，现在各国都采取这种隔河观望的态度。
帝秦之谋不成，秦王必定恼羞成怒，向邯郸发动几次猛烈攻击。
我们一方面要准备打几场硬仗；
一方面要想办法打破各国观望的僵局。
当务之急是请信陵君出来，以他的声威，各国闻讯后就能会师邯郸。
而且各国部队到达后，也只有他能胜任联军统帅。
不过，现在他与魏王的关系比较紧张，出援有困难。
我来赵前与他的朋友侯嬴已有了安排，到时候大家会想办法帮助他。
请平原君要继续写信催促他！”
赵王和平原君见鲁仲连思路敏捷清晰，处理事务快而不乱，能力只在虞卿之上。
又生得仙风道骨，神采飘逸，非常爱慕，便以高官厚禄为条件，想挽留他在朝中。
情急之下，竟忘了曾对虞卿的许诺，不惜食言，许以正印相国之位。
虞卿偷偷一笑，鲁仲连却再三辞让，坚决摇头：
“鲁某久处草莽山野，从不在任何国家任职。
来邯郸只是为助赵抗秦，有幸事成，战后还要另赴约会，不能从命。
朝中有虞卿就足够了，我还是回到市井中去发动民众吧。”
平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。
鲁仲连笑着说：
“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。
如果收取酬劳，那就成了生意人的行为。
我鲁仲连是不忍心那样做的。”
于是辞别平原君走了。