第3节 伊奥尼亚移民

第三股移民来自不同的据点。他们侵袭了伊奥利亚以南卡里亚人及莱莱格人的土地。第三股移民主要是伊奥尼亚人。阿哈伊亚人从伯罗奔尼撒半岛北岸驱逐出去的部落和多利亚人从埃皮达鲁斯、特罗曾及夫利阿斯驱逐出去的各个部落组合到了一起。这些部落的人被人们统称为伊奥尼亚人。这些流亡者原本在阿提卡的族人处避难，但贫瘠的阿提卡半岛无法长期维持他们的生计。在阿提卡流亡的还有其他部落的残余部分——来自北方的卡德摩斯人、埃维亚人和福基斯人，以及来自伯罗奔尼撒半岛的皮洛斯人。其中一些人定居在了阿提卡半岛上。在忒修斯的子嗣相继离世后，弥兰忒斯的皮洛斯家族甚至一度统治雅典。然而，多数人加入移民的队伍，融入伊奥尼亚人。有时这批移民的首领是雅典王公贵族，有时则是被流放的伯罗奔尼撒半岛上的部落族长。伊奥尼亚移民和伊奥利亚移民的不同之处在于：伊奥尼亚移民的军事性更强，而伊奥利亚移民则民族性更强。据说，入侵亚细亚的伊奥尼亚人并不会带上妻儿。他们是一群决不会拖家带口的冒险者。因此，经过最初的战斗后，伊奥尼亚人在被征服者中娶妻。在当地，他们和卡里亚人及莱勒格斯人随意通婚。希罗多德写道：“那些宣称自己来自雅典普里塔尼昂且拥有最纯正希腊血统的伊奥尼亚人忽略了以下事实：他们的祖先先屠杀了卡里亚女人的父辈，然后又娶了她们作为妻子。”因此，从一开始，亚细亚的伊奥尼亚殖民者体内就流淌着亚细亚人或非希腊的人血液。在很大程度上，这使他们成为希腊人中最不顽强且最好奢华的一个群体。

希罗多德

密细亚和特洛伊地区的伊奥利亚入侵者通过岛屿相对稀少的路线穿过了爱琴海。而从阿提卡出发的伊奥尼亚人则穿过了基克拉迪群岛。不少伊奥尼亚移民在这些岛屿定居下来，他们必然会发现岛上散居的伊奥尼亚人，而这些散居的伊奥尼亚人看似早已融入了卡里亚人、克里特人和莱勒格斯人血统。新来的移民改变和影响着岛上的人口结构。之后，几乎所有岛屿的人都将移民首领称作“殖民地开拓者”，并将阿提卡当作自己的故土。

一波又一波的伊奥尼亚移民不断到来。从基克拉迪群岛一直到空旷的希俄斯岛、萨摩斯岛、米马斯半岛及肥沃的凯斯特河流域和迈安德河流域，都有他们的身影。在福西亚以北临近伊奥利亚的库麦的地方，雅典的菲罗吉尼斯率领着一群混血人居住在这里。其中，福基斯人占绝大多数。再往南，以埃维亚人为主体的移民占据着希俄斯岛。希斯提阿伊亚的安菲克罗斯率领移民打败了岛上的卡里亚人和莱勒格斯人，并要求他们发誓不再返回希俄斯岛，然后允许他们安全离开。在萨摩斯岛，普罗克勒斯领导着从埃皮达鲁斯逃出的伊奥尼亚人。普罗克勒斯对当地人更仁慈。之后，他的追随者和当地人融合成一个整体。雅典国王科德洛斯的儿子涅琉斯攻占了迈安德河河口的区域。涅琉斯非常残暴，屠杀了居住在米利都周围的所有卡里亚人。因此，有传言称，与其他伊奥尼亚人相比，米利都人受原住民血统影响的程度要低得多。以弗所主宰着凯斯特河流域，正如米利都主宰着迈安德河流域。以弗所是科德里德的安德鲁克里斯建立的一个希腊城市，与古老的卡里亚人定居点相邻。以供奉伟大的自然女神的神殿为中心，人们建立了卡里亚古城。新来的伊奥尼亚人称这位女神为“阿耳忒弥斯”。之后，希腊人和原住民融合到了一起。