淮阴侯列传[1]（节选）　司马迁

司马迁（公元前145年—公元前87年？），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。曾参与修订《太初历》，除《史记》外，还著有《报任安书》和《悲士不遇赋》。司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。

《史记》是我国第一部纪传体通史。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时[2]，贫无行[3]，不得推择为吏[4]，又不能治生商贾[5]。常从人寄食饮[6]，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食[7]。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂[8]，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日[9]。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食[10]，吾哀王孙而进食[11]，岂望报乎！”

【注释】

[1]淮阴：秦县名，在今江苏省淮安县。[2]始：等于说当初。布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，因此以“布衣”指代平民。[3]无行：品行不好。[4]推择：推举选用。[5]治生商贾：以做生意维持生计。[6]常：通尝。[7]晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。蓐：草席。[8]母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类。[9]大意是连续几十天直到漂絮工作完毕。竟：到底、完毕。[10]食，使动用法。自食，等于说自己养活自己。[11]哀：可怜。王孙：公子，少年。对年轻人敬称。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大[12]，好带刀剑，中情怯耳[13]。”众辱之曰[14]：“信能死，刺我；不能死，出我袴下[15]。”于是信孰视之[16]，俛出袴下，蒲伏[17]。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮[18]，信杖剑从之，居麾下[19]，无所知名。项梁败，又属项羽[20]，羽以为郎中[21]。数以策干项羽[22]，羽不用。汉王之入蜀[23]，信亡楚归汉[24]，未得知名，为连敖[25]。坐法当斩[26]，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎[27]？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉[28]，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。

……

齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰[29]：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在于骨法[30]，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之[31]，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“愿少閒[32]。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背[33]，贵乃不可言。”……韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事[34]，吾岂可以向利倍义乎！”……

汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。

信至国，召所从食漂母，赐千金。及下鄉南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒[35]。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”

项王亡将锺离眜家在伊庐[36]，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眜，闻其在楚，诏楚捕眜。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯[37]，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。人或说信曰：“斩眜谒上，上必喜，无患。”信见眜计事，眛曰：“汉所以不击取楚，以眜在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。

【注释】

[12]若：你。[13]中情：内心。怯：勇的反义词。[14]众辱：当众污辱。[15]袴：通“胯”，两腿间。[16]孰视：即熟视，意思是用眼睛盯着（他）很久。[17]蒲伏：同“匍匐”，在地上爬行。[18]项梁：秦末起义将领之一，与侄子项羽起兵吴中，立孙心为楚怀王，自号武信君，屡败秦军，后被秦将章邯所杀。[19]麾（huī）下：帅旗之下，即部下。军中指挥作战的旗子。[20]项羽：项梁的侄子，名籍，项梁死后，项羽为诸侯上将军，统率各路义军，大破秦军，杀秦降王子婴，分封天下，自号“西楚霸王”。后来与刘邦争天下，被刘邦打败，自杀。[21]郎中：负责守卫的小官。[22]干：求取。[23]汉王：即汉高祖刘邦。项羽分封天下，封刘邦为汉王，都南郑。[24]亡楚：从楚逃出。[25]连敖：楚官名。[26]坐法：因犯法而获罪。[27]上：皇上。此实指汉王刘邦。此时刘邦尚未一统天下，不该称“上”，应改为“王”。以下多处如此。[28]拜：授官，即任命。[29]借着给韩信相面机会来劝说韩信。相人：给人看相。[30]骨法：骨相，骨格。[31]参：参验，考察。[32]愿少閒：希望周围的人暂时回避。閒，间隙。[33]背：双关语，明说后背，暗指背叛。[34]死人之事：为人家的事而死。[35]卒：终，完。为德不卒：做好事有绐无终。[36]锺离眜：锺离是复姓。伊庐：在今江苏新海连市附近。[37]巡狩：天子亲往诸侯境内巡视。天子所至，诸侯都要来朝见。

……

陈豨拜为钜鹿守[38]，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右[39]，与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也[40]；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔[41]，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起[42]，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵[43]，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴[44]，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就[45]，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死[46]，列侯群臣皆贺。相国绐信曰[47]：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室[48]。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈[49]，岂非天哉！”遂夷信三族[50]。

高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯通计。”高祖曰：“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之。”通曰：“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛[51]，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿[52]，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧[53]，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋[54]，欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳[55]。又可尽亨之邪？”高帝曰：“置之[56]。”乃释通之罪。

太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地[57]，令其旁可置万家[58]。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉[59]，于汉家，勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣[60]。不务出此，而天下已集[61]，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！

【注释】

[38]陈豨：汉将，汉建国后曾屡随刘邦平定叛乱，后为刘邦所疑，于是反，最后被杀。守：郡守。[39]辟：避，使动用法。[40]钜鹿北控燕代，当时驻有重兵，所以韩信这样说。[41]畔：同“叛”，背叛。[42]中：指京城中。从中起：即起兵作内应。[43]弟：通“第”。但：只管。[44]徒：罪犯。奴：奴隶。官徒奴：没入官的徒奴。[45]党：通“傥”，倘若，万一。就：等于说来。[46]得：这里指擒获。[47]绐：欺骗。[48]长乐：汉宫名。钟室：挂钟（乐器）的屋子。[49]儿女子：妇人小子，指吕后与太子。[50]夷：灭。三族：父族、母族、妻族。[51]纲维：比喻国家的法度。[52]鹿：比喻帝位。[53]蹠：通跖，即历史上的盗跖。[54]锐：利，使动用法。精：指纯铁。锋：利刃。这里是说武器。[55]顾：但，只不过。[56]释：解除，等于说赦。[57]营：求。[58]这是想用将来的万户守冢。[59]庶几：差不多。[60]血食：指得到享祭。[61]集：和，指太平。

提示与练习

一、本篇出自司马迁所著的《史记》第九十二卷。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。韩信一生功高于世，却落个夷灭宗族的下场。司马迁在文中注入了无限同情和感慨。

二、本文只选取乞食漂母、胯下之辱、去楚投汉、蒯通策反、韩信被杀等章节。删掉的部分是：他登坛拜将后与刘邦的一篇宏论，使韩信崭露头角，显示了他的雄才大略，高瞻远瞩的胸襟。井陉一战正面表现了卓绝而奇特的军事才能。他挑选了两千名轻骑兵，每人持一面红旗，说：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵旗，立汉赤帜。”并传令今日破赵会餐，仗还没打就预料必胜。他不仅具体布置骑兵的行动计划，连敌军“空壁逐我”也肯定无疑，难怪将士们都不相信。接着他又派出万人的先锋队，“出，背水阵”。显然万人的先锋队伍，背水布阵是不合常规的，是违反兵书战策的，所以连敌军也“望而大笑”。随后竖起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口。然而两军相接，赵军果然倾巢出动功击韩信的军队，韩信诈败，抛旗弃鼓，等到他的骑兵乘虚冲入赵军营垒，换上汉军赤帜后，韩信率众拼死反扑，迫使赵军想退回营垒，“壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走。赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。”诚如韩信所说：“其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”这正是韩信知己知彼，据实灵活地运用战策的结果，足见其胸中韬略之一斑了。潍水之战，着墨虽少，却表现了韩信的智慧。龙且不听进谏，倨傲而又刚愎自用，进兵与韩信夹潍水布阵，韩信“壅水上流，引军半至，击龙且，佯不胜，还走。”等到龙且率军渡水，追韩信时，“信使人决壅囊，水大至。”使得龙且军大半淹死水中，激烈的战斗中杀死龙且。韩信总是根据实际情况，安排作战部署，让敌方作出错误的判断，以智取胜。刘邦见到韩信请求为假齐王的上书时，骂到：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平用脚踩他以示意时，他突然醒悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”这一戏剧性的细节描写生动而又风趣地把刘邦不拘礼节、流氓成性，和韩信头脑绝顶聪明、灵活，以及他随机应变的能力、情态都画活了。

三、本文采取故事化写法，善于语言和行动描写塑造形象，而且个性鲜明。

四、分析韩信人物形象。

五、司马迁对韩信持怎样的态度？