蒿里行[1]　曹操

曹操（155—220），即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯（今安徽亳县人）。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年）占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东）。挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁，后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。

他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。

【注释】

[1]蒿里行：属汉乐府《相和歌·相和曲》，是挽歌，古辞尚存，言人死魂魄归于蒿里。曹操此作，以古题写时事，为当时实录。

关东有义士[2]，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳[3]。军合力不齐[4]，踌躇而雁行[5]。势利使人争，嗣还自相戕[6]。淮南弟称号[7]，刻玺于北方[8]。铠甲生虮虱，万姓以死亡[9]。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一[10]，念之断人肠。

【注释】

[2]关东：指函谷关以东。义士：指起兵攻讨董卓的诸将领。[3]“初期”二句：意思是说本来希望会合兵力，同心协力讨伐董卓，像刘邦、项羽那样攻打咸阳。盟津，即孟津，在今河南孟县南。相传周武王伐纣时曾与八百诸侯在此会盟。乃心，其心。咸阳，秦的国都，在今陕西咸阳东。[4]力不齐：指各路人马力量不能合一。[5]踌躇：犹豫不前。雁行（hánɡ）：雁飞时结成小队，比喻各路人马依次排列，不肯前进。[6]嗣：后来。还：同“旋”，不久。自相戕（qiánɡ）：自相残杀。[7]“淮南”句：指袁绍的从弟袁术于建安二年（197）在寿春称帝一事。[8]“刻玺（xǐ）”句：指袁绍于初平二年（191）谋立刘虞为天子，私刻金印。玺，皇帝的印章。[9]“铠甲”二句：意思是长年战争，百姓差不多死光了。[10]生民：人民。遗：剩下。

提示与练习

一、曹操诗歌继承并发扬汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义传统。他始创的“以古题写时事”的诗风对后世诗人有深远的影响。此诗作于关东州郡起兵讨伐董卓之时，叙述诸将领的争权夺利，以及战争给人民带来的灾难，表达了作者深沉的忧伤。

二、诗最后六句，真实描绘了汉末动乱，感触极深，感情沉痛，表现出对人民的深切同情。

三、本诗语言简练朴素，笔力雄浑苍劲；运用白描手法既真实又具概括性，如“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

四、本诗描写了怎样的社会现实？