07 颛顼和帝喾

颛顼和帝喾是古代中国“五帝”之中继黄帝之后的君主。颛顼是黄帝的孙子，二十岁就当了君主，在位七十八年，号高阳氏。相传，颛顼生来就聪慧过人，长大后更是智谋非凡。据说，他很善于利用神鬼信仰来左右人的思想，通过“神权”来管理国家，在民众中有较高的声望。不过，他的脾气也十分暴躁，常常对那些不满意他的人实行严酷镇压。当时，为了争夺土地和对部落联盟的领导权，颛顼曾经和炎帝后裔共工展开过一场大战。而这场大战在中国神话传说史上，也为人们留下了一个壮丽凄美的故事，那便是“共工怒触不周山”。

共工是炎帝的后代，他所统领的部落对农业十分重视，尤其对水利有重大发明，他们发明了筑堤蓄水的办法。他们为了发展农业生产，兴修水利，广泛考察了部落的土地情况，发现有的地方由于地势太高，人们在耕田时运水很费力，而有的地方地势又太低，容易被水淹没。这样的环境状况，非常不利于人们从事农业生产。于是，共工想把土地高处的土运去垫低的地方，将洼地垫高可以扩大耕种面积，将高地去平，又利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。但是，颛顼不赞成共工的做法。颛顼认为，在部落联盟中至高无上的权威只能属于自己，由他规定的日月星辰、山川万物的位置不能随便更动，天下的人应当只听从他一个人的号令，共工不能自作主张。颛顼反对共工实行他的计划，并到处宣称共工这样做会激怒天帝，怂恿人们反对共工。就这样，当两个部落首领之间的矛盾发展到不能调和时，这两个部落之间的战争就不可避免地爆发了。

⊙颛顼的宗教改革

据《国语·楚语下》记载：“古者民神不杂。……少昊之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。”

颛顼设置专门的神职人员与上天沟通，各部落便不能自由解释神的意志，有利于思想的统一，也提升了自身的权威。

此举也象征中国古代神权与王权的统一，从此神权被置于王权之下。

颛顼改革是中国的宗教由原始形态向高级形态发展的重要步骤，可以认为是中国历史上的第一次宗教改革。

西周时期，周公革新，设置天官、地官。

中国宗教高级化的进程夭折。

一直到西汉末年佛教传入，中国宗教一直未发育到成熟完备的形态。

战争开始后，人们就发现共工虽然本意良好，但却不懂得变通，是个有勇无谋的人，而颛顼则十分机智，他利用当时人们敬畏天帝的心理，编造了天神报复的说法，煽动部落民众让他们不要相信共工。他称，如果共工把土地平整了，就会触怒天神，从而将给人们引来无穷的灾难。因此，很多百姓都相信了颛顼，转而反对共工。

共工失败了，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去为自己的事业殉道。他来到倚天柱——不周山（据说是今天的昆仑山）下，毫不犹豫地向不周山撞去。霎时间，只听一声震天巨响，不周山被共工猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间瞬时就发生了巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。这不周山本是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷，天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，而从西边降落。因为大地向东南塌陷，所以大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。共工因触山而死去，但就在他死后不久，人们便发现了星辰山川变化而给自己生活带来的好处。百姓们终于理解了共工的行为，并对他的英勇之举表示出了莫大的尊敬，后世人将他尊奉为“水师”。虽然在和颛顼的斗争中，共工失败了，但是后世人们一直被他勇于挑战强权，反抗暴力的精神激励着勇往向前。

共工怒触不周山的传说，不仅反映了古代先民对于宇宙的探索精神，而且还反映出华夏先民对自然规律朴素的了解，人们用这个传说来解释为何江河向东奔流，为何日月星辰东升西降。用现在科学的观点来看这种传说，这个神话固然没有太多的合理性，但有关共工的那个壮美的故事却一直印记在中华民族的历史记忆中，久久磨灭不去。

说完颛顼的传说，我们再来说说帝喾。相传帝喾是黄帝的曾孙、颛顼的侄子，号高辛氏。据说，帝喾生来也是颇为聪颖明慧，一生下来就会说话。他即位后，体察民情，关心百姓的疾苦，得到了天下百姓的真心拥护。还有传说，他通过观察日月运行规律，加以推算，确定了岁时节气，为人们发展农业生产做出了巨大贡献。

颛顼和帝喾的历史功绩和历史地位在中华早期文明发展史上是不言而喻的。他们不但是原始宗教和各种祭祀仪式的制定者，还是上古时期原始天文历法的创造者，在农业进步方面也有着巨大的成就，他们为推动当时社会经济的发展做出了重大贡献。同黄帝一样，颛顼和帝喾是中华民族的共同祖先。