第7章 chapter7
隐藏在黑暗处的记忆，回忆过去，无疑是再活一次。
我以前生活过的城市多少有些令人啼笑皆非。一句话，它是一个像农村一样的城市，一个像城市一样的农村。恰恰这是最可怕的。如果它是个纯粹的农村，山明水秀，人杰地灵，青草粉蝶的话，那我会义无返顾地拥抱它，不需作任何解释。
依稀还能记得那是2014年的最后一天，2015年元旦将要来临，我骑着自行车听着音乐走在沿河大道上，看着远处即将落下的夕阳，想着未来究竟会是什么样子。
这一定又是你的手指，
轻弹着，
在这深夜，稠密的悲思；
我不禁脸颊泛了红，
静听着，
这深夜里旋律的生动。
却不料此番举动竟闯下如此大祸，实在是……实在是……
我正欲潸然泪下，眼泪还没挤到眼眶子，触目惊心的一幕幕使我看上去有些心不在焉。
似乎认识到了命运的真相。
痛苦是人生路上的一堂必修课，穿越痛苦的方式便是经历它。
一个普通的农民，一首平等的诗歌。有人说生活是痛苦的白天，我们在通过死亡追求平等，我清晰可信地记得，这是一个血头生命关于他的故事。
从这一刻开始，我的人生已经被改写，一个已经被毁灭了的人的人生，注定不会是一个好的开始……
身处这样的环境，那感觉像是被一点点活埋一样。在安静的夜色里，周围暮色四合，幽暗而专注的眼睛使我感到惶恐，仿佛一道道鬼魅躲进绒绒的一圈光里。唇红齿白，披头散发，我被这突如其来的一幕幕吓的头皮发麻，沦陷在枕套的温柔乡里俘虏自己。
萧仕杰的掌上明珠——萧凌熙是个多重身份集于一身的醒酒器，白天一副乖巧大学生模样，晚上浓妆艳抹等候酒客的召唤，整天晨昏颠倒，穿梭于宴席、流连于夜场。醉酒导致失身激起萧仕杰的恼怒，萧仕杰要在全族面前，当众谴责我父亲，子不教父之过。萧氏家族似乎认为父亲和我一样，是个两性于闺房，道德伦理尽丧，臭名昭著的白眼王八蛋。母亲为侄女之贞而自责，舅舅为女儿之贞而不忿。此仇恨过度到了两家人的恩怨。萧仕杰这惊人的举动一露，可算是把我父亲和我得罪到底了，不过父亲已经准备与这门亲戚根本断绝关系。
那个普通而平凡的男人在萧家没有家庭地位是不争的事实，借助萧家的财势权势才有了今天东港商会联合会名誉会长的地位。钟捷在萧家的生活并不快乐，幸福，萧一倪和萧仕杰含沙射影，毒狠的字眼儿让老钟头觉得萧氏一家人更是势利小人，嫌贫爱富；萧氏一家人狡兔三窟，光房产萧家人一人就整了三套，车辆更是光亮照眼，而作为边缘人的他只能为之侧目而视。
人生有梦，梦不随人愿；庄周梦蝶，恩赐也是劫。
在这个意义上，如果我得到一盏神灯，可以许一个愿望，我希望身处困境的年轻人能赋予巨大的共情力量，在艰辛的现实版图里和有限的生命中追求心底激情回响的波澜壮阔。
我无法安心读书，无心经营家业。麻雀没有变成凤凰，未尝不是一种解脱。
为自己喜欢的人风尘仆仆的活着，在苦难的平凡生活中展现自己的价值定位，就要敢于挑战面对灵魂深处的矛盾与伤痛。
当一个人走霉运的时候，脑子就会变得不理智，会稀里糊涂的跳入各种美妙陷阱，待时来运转之日，再回过头来看，原来运势在大环境下被命运下了套。
拿起笔杆，就是拿起命运。
别无所求，不负韶华！
我本不善言辞，却忙于各种交际，承受社会的压力，未敢抱怨生活的卑微。
一切伟大的行动，都有一个微不足道的开始。
正如我笔下的人物一样，他们要在平凡的生活中展现自己的价值定位。这也是我很长一段时间的自我陶醉。好像什么都要以最完美的姿态展现在读者面前，每个角色的性格各异，和他们的所作所为综合在一起，便衍生了这么一段故事。
《罪与罚的救赎》这部作品须以“南方城市”为家园情怀，将生活中的喜怒哀乐原生态地传递到文学作品中，结合八部经典作品《挪威的森林》，《楚门的世界》，《人生的枷锁》，《叛狱无间》，《人性的弱点》，《绿皮书》，《悲惨世界》，《肖申克的救赎》衍生出繁华光怪陆离大千世界八位极具代表性的傲骨人物，直面人性真相在向经典致敬的同时，也在探索人生路上转折点的内核。
《罪与罚的救赎》这部处女作品中，曹十三、文件夹和我一样，勤勤恳恳，毫无色彩的寻常人。把曹十三和文件夹描写成一种纯粹的经济联盟，十几年积累出来的英名就要毁于一旦了。这部作品要写出一个活生生的“我”来，这个我，应该就是生活中被损害的“卑贱者”。或者换个位置，现在一肚子怨气怒火攻杀过来，竟然发现还有个叼烟逗狗的疯子！把他们刻画成不谙世故的透明人，但他们的灵魂仍处于绵软状态而未固定于一个方向，身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确立，他们还是“可变”的存在。虽然他们的身体正以迅猛的速度趋向成熟，但精神在无边的荒野中摸索自由和犹豫。
男女间朦胧的欲望，在不安的沉沦中深陷命运编织的暗网，命运和欲望结织成的暗网贯穿始末。
我在想，是否有一天，我也能像那些经典作品中的人物一样，突破生活的重重困境，走向属于自己的救赎之路。而我也担心，是否会像“饥饿与权利”游戏中的人物，被命运无情地摆弄。但无论如何，都将在这条充满未知的道路上继续前行，去揭开人性的真相，去寻找那最终的救赎。
人生海海，不过尔尔。对我而言，暗自庆幸。
众所周知，文件夹是一位彻头彻尾的个人主义者，他本人也坦率承认这一点，什么也不引渡给别人，同任何人都不发生连带关系。萧湛和曹十三一样，他们都有最明显的特点，几乎全是尚未结婚或离婚的单身男性，没有家庭没有子女，亲戚也基本没有，甚至父母也不出场。不在公司等必须与人协调各种关系的团体中任职，失业或者待业，从事类似自由撰稿人或工厂优质打工人那样个体性质的工作。
在南方城市那片充满独特韵味的土地上，东港市承载着外来游离者拼命绽放遗憾的枷锁，同时也承载着心灵栖息与浓厚的家园情怀。我，一个试图在文学世界里寻找救赎的人，开始了这段交织着人性、挣扎与救赎的故事。
我从浙A和浙B这两座城市的生活百态中汲取灵感，那些繁华背后的人性真相，如同挪威森林里的迷茫、楚门世界中的被操控、人生枷锁中的挣扎、叛狱无间中的善恶对抗、人性弱点中的无奈、绿皮一书中的种族与人性、悲惨世界中的苦难、肖申克救赎中的希望。我想通过我的作品，向那些经典致敬的同时，也在试图探索人生转折点的内核。
我穿梭在这熙攘的人群中，心中却藏着许多难以言说的思绪。我知道，我的生活就像一场宿醉后的梦，表面带着笑脸，背后却流着无人知晓的眼泪。我在这真实而又残酷的现实生活中，仿佛站在不见天日的无底深渊之上，却依然努力寻找着救赎。
我生活在这个残酷的现实世界里，那你告诉我，我还有机会吗？我们每个人都有过旁观者的经历，当我们用“上帝视角”看问题的时候，很难理解和倾听他人的遭遇和不幸。一旦主角换成自己，才深有体会其中的隐忍和卑微。性与爱的深渊，戕与弑的湮泯，善与恶的罹咎，罪与罚的救赎......贡献的却是匪夷所思贯穿始末的经历和体验。在善与恶的分界线上，仇恨通常是滋生邪恶的温床。很多人从好人变成恶人，其实都源于仇恨，源于一次毫不起眼的起心动念。然后一步错、步步错，直到世界尽头，再也回不了头。
罪与罚的救赎，乡村土狗单枪匹马的别样人生。十年浮沉，身悲命贱，在善与恶的分界线上完成救赎，势必要以最卑微的身份杀出重围。
萧湛代表作品《罪与罚的救赎》，《黑色幽默》、《活下去并且要记住》，《惊破梦魂》，《未信与》，《绞刑架下的绝望》，《逆天之天庭反骨仔》，《万古神帝》，《数字生命》，《镇魂匣里辰灭龙吟》等。
《数字生命》是一部末世科幻小说，里面包罗万象，机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、进化变异，病毒入侵，末世危机、时空穿梭。
《镇魂匣里辰灭龙吟》是一部推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险、风水秘术等集于一起的悬疑惊悚小说。是一部不可不读的惊悚科幻悬疑著作。
《活下去，并且要记住》这部长篇小说是特殊背景下民族存亡，铁魂不灭的战争文学。是一部军事特种军旅、谍战特工、抗战烽火、近代战争题材的故事。
《未信与》是一部超越时空，具有宿命论色彩浓厚的史诗巨著。全书主旨“天降受祥，定非凡品”。五千年传统文化民间神话小说深受人们喜爱，小说艺术性再现了历史神话天机背后所衍生出五百年沧海桑田的历史大变革。
《惊破梦魂》这部历史奇幻神魔小说讲述了上古时期，巫妖大劫后华夏族群人、神、魔三分天下，三足鼎立。有一种魔能修炼成仙，超出三界之外，不在五行之中，主宰仙界。神族、人族、魔族混居于天地之间。神族居住在九天之上的云阙宫，人族居住在九州陆地，魔族常年屈居于九幽之处。当时三分天下，三足鼎立，双方都动用了神仙法力，神魔鬼怪都来参战。两大霸主，表面上仍然恪守当年签下的血盟，互不侵犯，可暗地里都野心勃勃，想吞并对方。
这里，是一个奇幻异世界。传说上古时期，盘古死后，神州浩劫，洪荒猛兽肆虐，苍穹神魔林立，幽冥狱海泛滥，夔魅残魂纵横，奇禽异兽群逐吞噬，妖魔鬼怪屠戮兴起……
这几年惨淡的生活阅历对我写作的提升有很大的帮助。在短视频爆火和本人颜值下滑的时间淹没中我带着人间的使命以最平庸的方式叉向了各自的方向，悔恨写下这清晰的一笔。保安这份工作的经历对我写作上的帮助也是密不可分的，很早，我就知道，我这一生可能什么事业都没有，会成为这个时代的寄生虫。毫无出息的我会成为一个“作者”这个夙愿，在我用心灵的眼睛预言未来的过程中逐渐实现。
作为新生活的起点，我想到了白金一代的誓言：
我又该把什么作为白金一代的誓言？
盛世再现，华夏文明，世界大同，文化融合！还是农为邦本，本固邦宁。这是一个关于人生历史哲学的问题。
“农，天下之本，务莫大焉。
这是一个物欲横流，网络乱象，神魔混战，群魔荟萃的时代。这是一个凡心未定，卑微博爱，灵魂粗鄙，悲哀济世的孽障。这是一个光怪陆离，颜值至上，歌舞升平，一地鸡毛的邪恶温床。
“宇宙运行大势在良性循环和恶性循环之间，富人进天堂比骆驼穿过针孔还难。”
玷污金阙胜境不仅是一个家族的灾难，也是失去民族文化自信时代的灾难。从思想的禁锢束缚中解脱出来。盛世再现，华夏文明，世界大同，文化融合。建立民族文化自信。我现在所身陷的恐惧，悲伤和仇恨，是受思想所臆造出来的恐怖负面认知。今日虽说言论自由，不受法律约束，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着。
“冷气分青嶂，余流润翠微，放舍利之光，有白虹四道。天上宫阙，琼楼玉宇。试问禅关，五叶莲开。三乘三宝，四生六道，经传极乐，参求无数，敷演大法，宣扬正果。名生死始，法相如是。”
满身尽皆烟火色，瘦影自怜成枯落。
泪眼问花花不语，春冰薄情情更薄。
天君赐宴，神游太虚，云阙殿散了朝会。罢了罢了，那脱去了皮囊的伪善灵魂，不论下地狱或上天堂，被反复厌弃，荒野游荡。
世间一切无常都逃不掉喜、怒、哀、乐、爱、悲、苦、愁的颇为现实的悲惨遭遇。
痛苦是人生路上的一堂必修课，穿越痛苦的方式便是经历它。造孽反复沉沦难免堕入六道，三世因果在良性和恶性之间循环纠缠，信息层面的不一样导致我们变成不同的意识形态，从而一个人的轮回遵循着熵增的轮回原理。扭曲变态和消极抑郁，这种人似乎认识到了命运的真相，还有区别于其他类似文字积极的一面，企图用儒家理学和道家哲学来遮盖自己的缺点。积善改过，强调从治心入手的自我修养。
“人有冲天之志，非运不可自通。”人为万物之灵，灵魂投胎先天带来人生规划的精灵生来带有天命，基因的合成最终利用“父精母血”降生来选择自身调用的因素。
《绞刑架下的绝望》是我都市小说的开山之作。至于《绞刑架下的绝望》的立意和构思，我断断续续荒废了好几年，属实让人感到无奈。乡村土狗单枪匹马的别样人生。《绞刑架下的绝望》这部作品非同于其他文艺作品。小说以第一人称的视角和自白的口吻讲述了“我”与世人之间的亲情和信赖感崩塌后精神世界被彻底摧毁逐渐自暴自弃，一蹶不振，在颓废和堕落中自我逃避，通过自杀的方式做人生最痛彻心扉的诀别。并最终走向自我毁灭的故事。
没有交集，哪来的故事？
言归正传，还是赶快回到祖国需要我的岗位上去，做一个勤劳的螺丝钉！