从《眉山墅隐》看中国古代围棋理论的形成

中国古代围棋著作至晚明之前基本上是角图（定式）和势图（死活）的罗列，虽然到明中后期有了一些有意识的总结和分类，如林应龙的《适情录》，但从棋艺理论的角度来看还显肤浅，明末国手苏之轼的《弈薮》算是此类棋艺著作中的最优秀代表，但仍然还是处于对围棋技术知识的收集分类阶段。真正提出结合全局选择定式和变化运用定式的是明末清初的过百龄的《四子谱》和《三子谱》，因此过百龄在中国围棋发展史上具有重要地位。但明末以过百龄和林符卿为代表的棋手的棋仍然偏紧，即一开局双方在一个局部选择一些紧贴在一起的定式，如倚盖、大压梁、镇神头，斗双方的定式变化能力。过百龄甚至总结出了大压梁定式111变、倚盖定式178变，一般棋手碰到自然吃亏。但同等级棋手碰到则常常会互相码定式，一个定式下满了小半个棋盘，棋局很枯燥乏味。

至清初周懒予一出，以“极简练”方式应对过百龄的倚盖，轻松破解。自此围棋由紧转松，棋艺也进入到一个新的层次，而其代表人物则是一代棋圣黄龙士。黄龙士的继承人徐星友晚年在其著名评谱《兼山堂弈谱》中，通过对62局实战谱的评解全面地阐述了以黄龙士为代表的新的一代的围棋理论。我们可以说中国古代围棋经过从《忘忧清乐集》《玄玄棋经》到《适情录》《四子谱》的发展，至《兼山堂弈谱》围棋理论真正形成。《兼山堂弈谱》也因此被称为弈学之大宗而成为围棋史上的名谱。惜乎后来棋界大多不知道徐星友在评注《兼山堂弈谱》之后，又耗费其最后的精力评注了一部篇幅与《兼山堂弈谱》相当的棋谱《眉山墅隐》。而且其功夫更深，比之《兼山堂弈谱》“短兵相接，或有未尽然者”（施襄夏语）更为精细，其价值绝不低于《兼山堂弈谱》，对认识我国古代围棋理论具有重要意义。这部棋谱当初未有刊印，长期以来仅孤本深藏，未为棋界所见识，因此亟需发掘整理光大。因为编校《眉山墅隐》，编者通读了全部棋谱和徐星友的棋评，深为其在三百年前就有如此的“职业的思维”而赞叹。现撷取鳞爪与读者共同欣赏。

一、布局

中国古棋布局的主流是打散分割的，与现代棋的连片有很大差异，如图1是《眉山墅隐》第十局汪汉年（白先）—周东侯之局的前22着，双方各五块棋交叉分割。这样的棋谱给现代下围棋的人会产生很大的视觉冲击。究其原因一是由于有对角座子，难以连片；二是由于要还棋头，所以双方都力图分割对方；当然也有流行偏好的原因，现代围棋也是一样。

但这样的布局也是有其规律的。其最大特点是大飞守角，这是因为四四座子下即使是小飞角也不实，而由于还棋头的关系，一般不大会三三点角，因此大飞加小尖是守角的较好选择，本图白棋左上右下都是这个棋形。再就是边上的分投认为以九三最好。中国古代棋谱以线路表示点位，比如座子为四四，边上星位为十四，其下为十三，偏一路即为九三。如本谱3、5、8、10、12、16均是九三。理由当是九三位正好进退均可拆二，如左下边。

徐星友布局理论还有一点是：棋下在宽的方向，如图2是程仲容（白）—盛大有一局的布局，徐星友认为“5宜A位布置为正”。而对于图1的那一局，鉴于同样理由徐星友认为白17应换一个方向在上面A位挂。棋下在空的一边与15呼应。在这里我们仿佛看到了一点现代布局的思维了。

但在徐星友之前的明末清初，布局思想尚未系统地理论化，有过分重角的，有过分重外势的，分投有十三的（中间星位下一路），也有八三的，这些均被徐星友批评为“不正”。比如“汉年尝用十三起手，非局面之正着”。第五十二局盛大有（白）—程仲容开局如图3，徐星友评：“5中十三布子大有常用之着，不是正兵。”黑当应在A位，白如B位拆二效率不高，如不拆黑投C，则白无拆之地。

所谓八三即是超大飞，如图3之4。徐星友对于八三批评更严厉：“起手四着即以八三自大，懒予、东侯尝用之，未得局面之正，汉年、大有殊少此一节，优于二周。”“7八三占地懒予尝用之，非局面之正着。”“凡起手无故用八三自大，如5着之类皆不得局面之正。”“三数手即以八三自大，尚是古派。”如此批评比比皆是。超大飞作为守角间隔太大，因此批评为自大。

二、痛诋旧习

与布局直接相关的是起手式即布局定式。徐星友对明末清初盛行的倚盖、镇神头、大压梁等一类被其称为“旧习”的定式持严厉的批评态度。如对第一局汪汉年（白）—周东侯的“2用镇神头尚沿林过习气。12、14虽另有着法，已为镇神头牵绊，落第二义矣”。第四十六局周东侯（白）—程仲容的“3倚盖沿林过旧习”，明确把林符卿和过百龄一代的棋法称为“旧习”而批评。所谓镇神头即是对挂角之子直接镇，如图1的2。图1是比较符合徐星友布局理论的，但对此仍然提出批评：“镇神头东侯尝用之，虽摒旧习不用，相机运筹，究与起手不宜。”

这种批评是从全局出发的，即局部影响全局。比如倚盖，如图4的下法在现在也是很常见的，接下来白7在A位大飞拆正常分寸。所谓倚盖定式即白7不拆而在B位贴起，黑则C位扳，如此双方的棋都有许多断点，形成激烈的贴身对杀。

《眉山墅隐》第三十三局盛大有（白）—周东侯之局即是其中著名的一局。《眉山墅隐》这部书长期失传，但此局却名气在外，清末著名围棋棋谱收藏家邓元鏸的《国朝弈谱目录》“眉山墅隐”条下有：“有盛周倚盖之局，未见传本。”这一局的倚盖过程如图5，白7正常应拆在A位，此局白7挺出黑8扳即为倚盖。有白7黑8交换白9再拆只能缩回一路。白15激烈一断，然后黑20外打。看来双方你死我活各不让步有鱼死网破之势，但结果却能双活。这里双方都有很强的计算力，当然对他们来说这已经是熟晓的定式。但结果白棋失先失势明显，以现在的围棋观念来看显然白棋不好。

对此徐星友评述：“倚盖起手始于过百龄，彼一生以倚盖为长城，其与懒予十局懒予应倚盖极简练。东侯《弈悟》痛诋之，以白既掌先而后失先失势，未终局而胜负判然，可谓卓见。乃汉年、东侯间亦用之，殆自负其能，以为无往不可，岂必故入其玄中始能见长也，究之余习尚存耳。”白方盛大有是过百龄一代的老棋手，黑方周东侯虽然已经知道批评倚盖，但仍然针锋相对，双方一大堆棋子紧贴在一起，黑棋10、12也很过分，留下多处断点，也被徐星友批评“余习尚存”。另外需要指出，这局棋是要载入围棋史册的一局棋，但当然不是这个倚盖定式，而是此局下出了三劫循环，是世界围棋史上有记载的第一局循环劫实战，详情看《眉山墅隐》原书。

关于定式，双飞燕是最著名的，也是讨论最多争议最多的。双飞燕在施襄夏的《弈理指归》和范西屏的《桃花泉弈谱》中有极其详细的分析，但他们的棋谱中却很少下双飞燕。范西屏说“起手双飞，不无太紧”也许是一个原因，但潮流喜好也许也是原因。《眉山墅隐》谱中双飞燕使用频度很高，远高于一百年后的范施时代，但变化较少。如图6-1为《眉山墅隐》第六局周东侯（白）—汪汉年右下角的双飞燕下法。

徐星友奉之为正宗：“4至20双飞正变，其应法起于懒予，汪周与懒予对垒后始归于正，嗣后汪因形用变，颇尽其用而周，或15不夹角于A位长之类，皆未能醇净，亦天性之偏，未能尽化故也。”其中尤其对盛大有的应法批评更多。图6-2为第三十六局周东侯（白）—盛大有对局双飞燕图。

盛大有12挡的方向不同，受到徐星友批评：“3即双飞，机枢已动，黑当运筹全局。大有应法如12挡，皆不得要领，其左右两压，莫善于黄龙士，以其通盘神理，不仅在一隅也。”这类批评也许有失之偏颇之处，但说明从周懒予到黄龙士、徐星友，双飞燕在那个时代已经被充分地研究，所谓“因形用变，颇尽其用而周”。而其优劣则即便到了范施时代，甚至到了现代都有纷争，要之，以黄龙士的“以其通盘神理，不仅在一隅也”对待可也。

三、局面之正

“得局面之正”“非局面之正着”是徐星友棋评中最常用之语，它的含义是下棋要下在当时局面下的最紧要处。正的判别不是对错的判别而是高下的判别。围棋的一着棋总有其所得，或在此或在彼，只是对此或彼的理解却有高下之差，而它反映的正是对围棋认识的高下。徐星友对盛大有的批评最多，主要也是因为盛大有是过百龄一代的棋手，比周东侯、汪汉年年龄大很多，成名亦早，当然其下棋旧习犹重。在第十二局评语中说：“大有自成一家，局面欠醇，正龙士言：盛当局中窘迫之际亦有生机，本领自有过人处。”盛大有能在困境中发现生机，说明他的棋力不低，所谓局面欠醇就是站在徐星友、黄龙士一代棋手的眼光来看，盛大有对围棋的理解落后了，而对其布局批评更甚。

图7是汪汉年（白）—盛大有一局的开局。徐星友评：“6至10挡角，大有当家本色，中局另有运用又当别论，起手止于实角，别无余意，失局面大旨。”盛大有的对局中大量使用这个也许是他创造的定式，以为开局得一大角很实惠。但他对这样的棋形会造成后面行棋的不畅甚至导致对局面窘迫的认识不清，因窘迫下有生机的本领而轻视了对围棋布局理解，这就是其局面欠醇。

徐星友批评的盛大有还有两个不正的下法，一是小飞进角，二是布局在外面飞罩。第五十九局盛大有（白）—程仲容正好这三个棋在一局中都下出来了，算是其经典的一局，见图8。徐星友评：“5、7两飞，13、15挡角，23尖，乃大有派头，始终不变。”这1、3、5、7飞颇是飘逸，也是一种趣向，但这种趣向太难把握，最终华而不实。徐星友批评黑角已实白势不实是确到之言。唯23、25进角虽被多次批评，但对这一局却说：“此处亦可用，以18之置子占地不宽故也。”说明徐星友对棋理的认识也是结合棋局实际，而非教条。

说到这里附带说一下三三点角，中国古棋很少三三点角，主要是因为还棋头的关系不愿意多出一块棋来。而盛大有是少有的喜好三三点角的棋手，因而也被徐星友批评。图9是第三十二局周东侯（白）—盛大有一局，盛大有黑16三三点角。徐星友评：“16点角乃大有长技，此处亦可用。”算是比较客气了。注意18未在19位长，而是扳过，就是不愿被分割。所谓“此处亦可用”当是指白棋狭窄子效不高。这说明徐星友对三三点角的看法也是从实际出发，不是机械的反对。

四、大局观

大局观是指看到大局所在，明白全局相关联，不拘泥于局部得失。大局观尤其体现在弃子上。敢于弃子善于弃子是围棋技术高级境界的体现，而弃子的运用，把握大局观是核心。下面试举几例。

图10是盛大有（白）—周东侯的一局棋的局面，黑大飞角空虚，白37点入大极，很诱人。但徐星友指出边上黑白双方的棋都很薄，掌握这里的主动才是全局的要点，因此白在C刺、退，然后D镇才是“攻逼及时，方收其利”。而在此之前，先要上边A跳、断，下边B飞，使上下均安定，如图10-1。

这里徐星友大局清楚，次序严谨。而实战执白的盛大有贪角上利益，37点入后虽然掏得一角，但黑顺势压在外边，白四子受攻，全局被动。

图11是汪汉年（白）—周东侯的一局棋的局面图，白117打是瞄着123断截黑上边数子，收获颇大，比直接在123位断要好很多。但徐星友评：“117当A位关。”有A一跳，白棋强了，两边黑棋就相应变弱，下边作战就有利了。这里如果让黑先动手，两个白子就势单受欺。上面再大是官子，大局在下不在上，徐星友的大局观明显比汪汉年高。

然而不止这，接下来还有的一句不容忽视：“即欲打亦当先于B位托。”先托黑只能退而内扳，而一旦定型之后再托，黑就可以外扳了，即这时白已经托不到了。这是非常细小的官子，道理很简单，但用现在的话说那是要经过长期严格训练以后才会产生的职业的习惯。徐星友能如此，不得不令人刮目相看了。

图12是盛大有（白）—汪汉年一局棋的局面。黑30盖白31求活看似普通，但对此徐星友均提出批评，认为白31“谋生滞甚”，“白意不甘心于23、25已实黑角，故不肯弃，然所屈者小，而所伸者大，更不宜护痛也”。提出应A扳出，黑断白打，黑虽可吃下白边，但是后手。而白提花后再于左边C拆，如图12-1“气势雄壮”，显然明显优于在里面委屈求活。

的确23、25把黑角撞实，如果再弃两头尽失难有这个心情。但若如此则29就不该脱先，既脱先就不宜护痛。此种可活而弃的思路显现出徐星友一流棋手的大局观已经达到很高的境界。相应徐星友指出黑30应下于B，只要两边黑棋无忧，让白棋从缝中钻出又何妨？B位一带才是攻防的急处。

图13是程仲容（白）—周东侯的一局棋，白93后94扳是黑吃白还是白吃黑的要点，看似必然，但徐星友指出这是随手棋（熟调），应该A长，摆出了如图13-1的极其简单的弃子取势参考图：“白角已活透，残子甚小，黑大势浑成。”而实战黑虽吃两子，但结果白A断后被白包在里面后手活。白棋外势雄壮，两者相比优劣立现。徐星友如此之大局观令人赞叹。

图14为程仲容（白）—盛大有一局之一局面，为断开黑棋，白只有谱着157或A。

白如下A则黑157位断后，黑或冲吃A位白子，或上面打后断A吃白六子，两边难全。于是实战程仲容选择了157。而徐星友却提出了简单的思路，就让黑吃六子，又如何？如图14-1，白9后左边成大空，“则已胜定矣”！这棋的盲点在于总认为上边黑棋大块尚未活，因此白六子是棋筋，很难往弃的方向去想。其实上边黑是活棋，无非是补活还是吃六子活，所差不过12目，弃之所得远远过于12目。徐星友大局观之清晰可见一斑。

图15是汪汉年（白）—周东侯一局中盘战斗图。黑88双叫吃看似理所当然，却被徐星友严厉批评，指出应下在A位。下在A位让白舒服地接上，确实超乎想象。但仔细一想接下来如图15-1，竟然把白棋封住，黑棋外势顿时雄壮起来。徐星友说：“88随手，当A位封，局面遂幡然一变，枯子如唾余，弃之犹恐不速，况恋之耶？”其实这里的思维障碍也许不是弃子，而是潜意识里总觉得让白在88位粘住会很强大。细微之处的惯性思维与随手正是业余与职业的差距的表现，徐星友的感觉实在清楚。

下面我们来欣赏一下《眉山墅隐》中一个精彩的弃子转换的对局，与大局观无关，但的确非常精彩。如图16是《眉山墅隐》第八局周东侯（白）—汪汉年黑112时的局面。虽然黑要硬杀白不易，但黑棋只要封住边角，让白后手活即是成功。这时执白的周东侯在A位断，声东击西，展开了一场惊心动魄的对攻战，巧妙地实现了先手弃子大转换，堪称古棋中之精妙绝伦的佳作。

如图16-1为避免白棋借势做眼，黑114只能打在下面，然后白117分断黑棋，为后面对攻作准备。

图16-2，白125、黑126虽然看来白气明显不够，也无延气之法，但白127冷静粘，129断，使得黑132居然不得不自撞一气。

图16-3，黑140需要延气，不能扳破眼，白角已活，黑还需收气打劫。

图16-4，145紧气好，黑148必须紧气而不敢下在A位。白149如下在A位联回仍然是先手，毕竟黑棋不敢打这样大的劫。白棋连边带角已经远远大于弃子，转换大获成功。

更奇怪的是白棋149已经可以脱先，即便黑A立下，白143位提劫仍然是打劫。整个过程一气呵成，徐星友称赞其“极淋漓酣畅之妙”。如果看到这个结果，当初黑114应该在115位打，但如此送白活在对局心情上是难以接受的。由此我们可以看到周东侯一代棋手虽然在对围棋的理解上，在全局总体的棋艺上，无法与黄龙士、徐星友相比，但在局部战斗力上已经达到相当高的程度。

五、棋形、次序与官子、子效

徐星友以前的围棋著作对死活、定式以及布局等棋艺之大处关注较多，而对细节关注较少。也就是说在棋形、次序与官子等细节技术上尚未形成有意识的认识。反映在对局实战上，古代棋谱尤其是明末清初的棋谱，常给人以粗糙之感。对于古代围棋我们常常会更多地欣赏黄龙士、范西屏、施襄夏们的奇思妙想出神入化的对攻，钦佩于他们的围棋天赋。相比之下这些细节技术在现代已经成为教科书上的常识，就很少关注了。

《眉山墅隐》的徐星友棋评的一大特点是细腻，对细节之处特别关心，有很大一部分着力于细节技术，这在中国古谱中是较为少见的。但这恰恰是《眉山墅隐》最打动人之处，因为从这些细小的地方我们看到了现代围棋的影子。

比如图17是周东侯（白）—汪汉年一局角上应对的局部，徐星友指出：“57、59虎，60挡，意谓白于A位先断后补，有余不尽，若不可断，57当B粘为是。”这些细小的地方徐星友告诉我们棋形的道理，犹如教科书。

图18是汪汉年（白）—周东侯一局棋角部应对。白87夹进角，以后双方看似都是正常应对。但徐星友指出“91当95位长，92当A点”。这里夹角的分寸是87、88、89到90为止，因为黑有A点这个棋形要点。但这个恰到好处的分寸就体现棋手的基本素质了。实战两人都没有把握好，徐星友批评：“熟调最易随手，不可不检测。”

牢牢记住棋形要点，把握行棋分寸，徐星友在此的细腻值得记取。

再比如图19汪汉年（白）—盛大有一局，黑114后白115着于A。徐星友指出应下于B，既刺着黑114着棋的联络，护己方的空，又瞄着对方的断点，位置恰到好处，其对棋形的感觉可谓一流。

图20周东侯（白）—程仲容，徐星友指出黑42当在A位长。黑棋立二拆二已不舒畅，再立三似感委屈，但这里棋形的要点就是A。白A后黑立即被压制，“局促失势”。因此徐星友认为必须“缓急不分大小亦不论”的A长。A是棋形要点，再不舒服，也要下在这里。

官子阶段也要注意棋形，图21是盛大有（白）—周东侯一局的大官子局面。白119的确是很大，但徐星友指出A才是要点，如让黑下到A位中间的空立刻膨大，而且更多出了B位的透点。白下A，先手消除了B的点，徐星友在这里对棋形的敏感有职业的风范。

图22是周东侯（白）—盛大有一局的一处简单的评语。白143封后手，黑144挂角。徐星友评“143粗，当A冲黑B粘，再143位封，则可得先”。这A位去撞一下，自己是愚形对方是粘连，我想一定会是大多数人的盲点。其对棋形敏感和细腻的程度，很难想象评谱时的徐星友已经是八旬老人。

图23是周东侯（白）—程仲容一局棋，白153吃二子虽然是大官子，但是后手，徐星友评：“153落得于A顶一着，而后再吃二子。”在153位之前先顶是机会，白有此而补强，黑已厚不在乎再顶厚。也是次序，153落了后手再无机会。实战黑先手打153二子后立即B打入，白有无A位一子差别大矣。

行棋次序也是棋理的重要组成部分。如图24为汪汉年（白）—盛大有一局，谱着白19是需要的，但黑走到22、24安定。徐星友指出应如图24-1，先大飞逼，然后再回到右边。如此行棋调子才佳。

图25周东侯（白）盛大有一局，黑148断后，白149长，然后角上做活。这自然也是正常下法，但徐星友提出图25-1的两边打的下法。指出“黑边子未活，必至掣肘”。即不活在里面，活在外面，不管大小，结合周边取舍变化很多，这样的思想就有点现代围棋的味道了。

官子技巧是高手的基本功，徐星友对官子解说也堪称是那个时代的经典教材，试举几例。

图26是程仲容（白）—周东侯一局的局面，169看似当然。但徐星友首先指出全局还有更重要的地方，在这里收官尚非时机。然后说即便是此处官子，要点也是点在A位，因为有此则有B位的先手。实际上此类棋形只要黑棋因为眼位关系不能直接粘连二子，点A是官子的基本常识，只要点入的子对方最终要提，则点入总是不会亏的。

也是同一局，左下角的官子如图27，徐星友指出白在A位曲是官子的要点。因为有此曲收外气时黑棋需要提子。徐星友评：“217当226位（即A）弯，官子便宜一着仍是先手。”也就是说与黑补A位相比，价值是先手1目。徐星友在这里精细之极。

图28是周东侯（白）—程仲容一局棋，上边官子，黑习惯性地随手B位扳，白A打后，黑因无眼，最后必然要花二手提白二子，被白先手封住（结果见p44图23，此两例是同一局）。徐星友指出这里的官子要点是A立，白在此已无措手，黑再B扳成先手官子，且不必提二子了。官子也有后中先。

图29是周东侯（白）—汪汉年一局上边的接触战，看似很正常，似无可挑剔之处。接下来如黑能A、C两打分割白棋，则黑棋中腹形势厚壮，白棋二子孤单，黑棋即胜势。但黑A打时白棋当然不会B长，而D反打，然后一路压出，即可与二子联络或呼应。徐星友指出黑148可省略，作152与151交换后即A打。此时白若仍然D反打，黑A提后白需149、153补上边，黑即可E位扳，白二子即被隔开。如长则还原为原谱，等于是黑A打时白B长了，则黑可C打了。如果对比原谱是148这一手棋可以省略，在这里徐星友敏锐而细腻的手法堪称有职业的感觉。

说到子效，图30是值得介绍的一例，此为盛大有（白）—汪汉年一局棋的接触战应对。谱着黑70是想先手破白眼位，但对其结果徐星友评：“71点72不得不长，至86得一子，87固角兼攻四子，88连89双关，殊不能制白，72竟成单官着。70是官子，短兵相接，间不容发，以单着之类制敌，得乎？”值得注意的是“72竟成单官着”，其对子效的分析与道策的手割法同出一理，徐星友能有此认识，说明棋到黄龙士、徐星友已经有了对理论的自觉。

至此我们的介绍主要着眼于围棋的大局和理论，由于《兼山堂弈谱》早已广为棋界熟知，现代棋界对徐星友的围棋思想也有所认识，因此认为徐星友有接近现代围棋理念的看法也可说是棋界的普识。本文从对《眉山墅隐》的解读，更进一步也更为全面系统地阐述了徐星友的围棋思想，从而也对中国古代围棋理论的发展和达到的高度及深度有了新的理解。但由于有同时代的黄龙士的光辉，对于徐星友在棋艺棋力上的评价就逊于对他的理论的评价。其实徐星友能在黄龙士之后称霸棋坛三十年，其棋力也是非凡的。《眉山墅隐》评谱中徐星友时有精妙手法。下面略举几例。

图31是盛大有（白）—程仲容对局上边接触与定型，如图，37至41亦属正常，但徐星友提出如图31-1的着法，如果黑不肯A位委屈做眼的话，结果必然如此。黑送吃一子使白多下二路，却让白棋的厚壁紧贴到黑三子，黑棋大为受伤。徐星友称之为“与孤子有情”。

图32是盛大有（白）—程仲容一局的局面。轮白下，是提A还是粘B？两者看似一样，但B只是官子，黑提了白还可以从下面扳。而A提了白势壮，如A被黑粘，白四子逃出棋形很不好，因此白提A应该是第一感，但徐星友却认为应粘B。

如图32-1至白5隔断黑一子，突然围出一片大空来了，显然不行。黑势必要接回一子，那就不能粘2，则上图之A、B两点白可都得。

六、棋评摘录

徐星友的棋评常常不仅仅是就事论事，还随发感想议论，文字生动尖锐又流畅华丽，既切到要害，同时也抒发了他对围棋的理解，读来引人深思。现摘录部分如下，供欣赏。

大概机锋既迫，则精密相引，若苟图安逸从何制胜负者？固减色而胜者亦无所见长也。

譬之风水相遭，自然成文，才有属意。便有穿凿，然意到神行，部署整严，亦不失为大家。白老成持重，黑所以不能制胜。

此局黑通盘挑战，如巧匠矜能，不肯寻常，但寻理在寻常之处，又不容机械。百出甚矣，寻常两字为难能也。

东侯尝言，功力悉敌者，彼掌先手，制胜亦难，当用偏锋，以乱之。此非定论。用偏，我已受病，何暇制人？若偏锋制胜，则非劲敌矣！晚年言制胜之机，一言可决，以至诚为主宰。折肱后方有此语，极为醇邃，而精力已不副。所以有闻道贵早之说，理无二致，皆不外此。

108连，稍为振作，随腾挪变化，终落第二义。然彼此不肯示弱一着退后一步，必穷其义而后止，其峭拔挺厉固自极一时之胜也。

此局黑运用不息，有力量有气魄，酣畅淋漓。白唯以拙应，而一先之力自在……然擅长处有自得至乐，不当以成败论也。

大有自成一家，局面欠醇，正龙士言：盛当局中窘迫之际亦有生机，本领自有过人处。而此局无所见长，亦属败笔。

大凡一局之中有紧策之处，虽有误着致败，瑕瑜不相掩，皆可入选。此局黑无寸长可录，固当存以为粗浮者戒。

大有于双飞燕总是一副应法，如61进角，65尖，67关。心情如此，自成一家。但心情各有所偏，以义理充之，淘汰尽净者，殊难数见也。

譬之狭巷来往，交臂而过，不能收孤子之利者，未出空地而故也。大凡制孤子在我，则屏去碍累，方得纵横如意。

然转战迭前鼓声不绝亦足以豪，惜无补于输赢也。

倚盖起手始于过百龄，彼一生以倚盖为长城，其与懒予十局懒予应倚盖极简练。东侯《弈悟》痛诋之，以白既掌先而后失先失势，未终局而胜负判然，可谓卓见。乃汉年、东侯间亦用之，殆自负其能，以为无往不可，岂必故入其玄中始能见长也，究之余习尚存耳。

在此谱后者，季心雪《奕墨》，大有《奕府阳秋》皆抑人扬己各有存私，此谱随奕遂梓一秉至公，他如《不古篇》有改窜之弊，《奕慧》《奕涂》《奕通》之类更不足道。眉山一谱虽不无利钝，然大方正派，无纤巧之习，固当俯视诸谱也。

此局着法严密，理路亦清，如两峰对峙，两水分流，各有高深，乏倾江倒峡之势者以工力悉敌之故。予所见前人对局不少千篇，绝无瑕疵者殊少，然吉光片羽自不磨灭。评骘不得不尽其所见，就正大方，不可以其有所指摘，而忽之也。

凡侵敌势，务须探本寻源，始有致有情，若一无借境，注意求侵，皆成单着，他处皆为敌所有，岂以侵势为事，胜负置之度外耶？盛大有亦坐此弊，并拈出之。

此局运用不息，振宕有神，亦是能品，但镇静不足耳。