代序

不仅写诗的作者贵在有一种感发的作用，就是读诗的读者也同样贵在有一种感发的作用。而且这种感发不仅是一对一的感动而已，更且贵在感动之外还可以引起一种兴发，于是一可以生二，二可以生三，乃至于生生不已以至于无穷。所以孔子与他的学生子贡谈到“贫而乐，富而好礼”的修养，可以使子贡联想到“如切如磋，如琢如磨”的诗句；而孔子与他的另一学生子夏谈论“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”的诗句，又可以使子夏联想到“礼后乎”的修养。在词的方面，则张惠言论词可以从“风谣里巷男女哀乐之辞”联想到“贤人君子幽约怨诽不能自言之情”。王国维论词也可以从晏、欧的相思怨别之辞，联想到“成大事业大学问的三种境界”。凡此种种都可以说明，在中国的诗词中，确实存在有一条绵延不已的、感发之生命的长流，这也就正是中华文化所特有的一份珍贵的宝藏。