第4章 曾我女士的吻

曾我瞳女士终于能和家人团聚了。

时间为7月9日，地点在印度尼西亚首都雅加达郊外的机场。

与曾我女士分离两年后，她的丈夫詹金斯先生、女儿美花和布琳达乘坐的飞机抵达此地，随后沿着舷梯走下来。

站在舷梯旁注视着他们的曾我女士，在詹金斯先生踏到地面的瞬间，突然上前来了个熊抱，并奋力将嘴唇紧紧地贴上去。

那种拥抱的态势确实只能用熊抱来形容。

看上去，体格较大的曾我女士就像是把瘦弱的詹金斯先生一把搂在怀里，并热烈地亲吻。

詹金斯先生一时惊愕而困惑，像是稍稍退避了一下。而曾我女士依然紧紧地贴着他纹丝不动。

这确实堪称“世纪之吻”，堪称日本女性完胜亲吻美国男性的一瞬间。

看到这一幕，有的人目瞪口呆，有的人觉得特别酷，有的人很感动，有的人认为做得过了头，有的人觉得很不成体统——看法因人而异。

事实上，在后来的电视报道中，有的人说“太好了”，有的评论员则露出反感的表情。总体来讲，大叔们都稍显鄙夷之态。而有的嘉宾则明确表示不愉快，认为那简直不像是日本女性。

无论怎样讲，那样的举动对于目睹此事的人们而言，都像是巨大的冲击。有的周刊杂志称其为“强吻”，有的说那一吻让自民党在参议院选举中增加了百万选票，也有的说减少了百万选票。

不管怎么说，如此轰动日本的吻确实罕见。

通过调查对于此吻的肯定意见和否定意见，就能判明日本人关于爱的意识形态。当然，如果将年龄、性别、职业和县域分开统计的话，毫无疑问会体现出各自的特性。

那么，我自己对此怎样看呢？

回答很简单——非常动人。

曾我女士在詹金斯先生走近的一瞬间，突然捧住他的两颊并将嘴唇紧贴上去，其热烈的举动表现出迫不及待渴望相见的急切心情。

不过，也会有人认为那是摆拍或官方组织的表演。但是，人根本不可能在别人的指示下做出那种举动。

还有人质疑说，她在亲吻丈夫之前应该先拥抱孩子才对，但我并不这样认为。

若是面对讨厌的丈夫，我不知妻子会怎样，但是对喜欢的丈夫就应该夫妻先拥抱，然后再拥抱孩子。

虽说如此，这件事出人意料地突显了日本人对于爱情的独特意识。

首先是不能在众目睽睽之下亲吻和拥抱——这是禁忌。

我认为，如果是在工作或正式活动的场合，当然不能那样做，但除此以外的场所就应该可以不动声色地亲吻。

何况这次是因为曾我女士历经千辛万苦，时隔1年9个月终于见到了丈夫。她在那个瞬间热烈拥吻丈夫也是自然而然的事情，而如果没那样做反倒显得不自然。

虽然有人批评说那样做不像女人，不像日本女性，但说这种话的人只是不懂女人而已。

女人不会像男人那样装腔作势，只要真心喜欢谁、想见谁，都不管什么体面不体面，毫不掩饰真性情地扑上去热烈拥吻。所谓像日本女人的样子原本只是受到男人的强制而故作姿态，但女人毕竟是女人。

无论是东方还是西方，女人都是激情奔放的活物。鲜明地表露真性情的曾我女士就是普通女人，而对她蹙眉侧目的都是只认可故作姿态女人的任性大叔。

如此看来，日本人确实不太习惯表示爱情，或者说比较冷淡，不够宽容。

“在大庭广众前腻腻歪歪……”这类说法依旧存在就是明证。而这只不过是自明治时代延续至今的男性社会守旧思想的残余而已。

总而言之，日本人一直受到“爱与性必须遮掩和鄙视”的观念的束缚。

然而，那种需求和愿望在现实当中却依然强烈，由此导致只能在暗中偷偷摸摸亲热的可悲结果。

可是，欧美社会却与日本完全不同。特别是在法国和意大利等国，男女相爱是理所当然的事情。在爱情高于工作和饮食的观念堂堂正正地获得市民权并延续几个世纪的社会，爱的表现和亲吻毫无违和感地、极其自然地为人们所接受。

如果曾我瞳夫妻在巴黎做出同样的举动，肯定不会有人提出异议。

而在日本当然会有人说，日本与法国完全不同，具有独自的习俗和感性。

不过，这也是程度不同而已。

现如今，应该摒弃那种在大庭广众之下要压抑兴奋和喜悦的旧观念，更加率性地表露自己的感情。

顺带说明一下，在日本，有关爱和亲情的表现较为平淡，即使久违重逢也只是点下头而已。别说是拥抱了，连握手都几乎没有。

这种平淡看上去特别简爽，却只能淡化人与人的亲密接触，淡化人际关系。

特别是在上了年纪之后，像相互拥抱这类亲密接触十分重要。这也是日本的老年人比欧美老年人虚弱和孤独感更深的重要原因之一。

我希望日本也能以曾我女士的吻为转机，尽快变成能够坦然示爱的、开朗豁达的国度。