一、心的含义

关于心的含义，贺麟说：“心有二义：一、心理意义的心；二、逻辑意义的心。逻辑的心即理，所谓心即理也。心理的心是物，如心理经验中的感觉幻想梦呓思虑营为，以及喜怒哀乐爱恶欲之情，皆是物。”此“有二义”的心即平常心，本文称之为经验心。逻辑意义的心即逻辑心，是“心之性”是心的本质。贺麟指出逻辑心是“经验的统摄者，行为的主宰者，知识的组织者，价值的评判者”。逻辑心是超验完满的，既是本体亦是主体。贺麟心本体论的论述中，逻辑心具有本体性与主体性的阐发多集中在其对于心物关系和心理关系的讨论与阐释之中。