第八节　曹氏三代儒宗　制汉礼百五十（东汉）

曹曾画像（自《歙县雄村曹氏宗谱》）

曹曾，字伯山，后汉间居济阴（今山东定陶），官至谏议大夫、尚书，是孔子弟子曹卹的第十六世孙，是汉初相国曹参的第八世孙。曹曾师从欧阳歙，积石为仓以藏书，世称“曹氏书仓”。

曹曾父亲曹政在阳朔（桂林）任职；叔父曹敞（曹政弟），字幼儒，居平陵，有气节，同郡名儒吴章为王莽所杀，章弟子皆匿姓名潜逃，唯有曹敞帮助收葬。

曹曾祖父曹密，会稽（今浙江绍兴）太守，元帝时官至侍中；曾祖父曹爽，是汉武帝外甥曹襄（娶汉武帝之女，卫长公主为妻）的兄弟，是曹氏迁入亳州蚂蚁街的始祖。

高祖曹时（寿、畴），娶汉景帝长女平阳公主为妻，生子曹襄、次子曹爽。

曹曾，本名曹平，因敬仰孔丘弟子曾参品行，更名为曹曾。曹曾以孝称，母渴，以手掘井，天地感动，水立涌。曹曾东汉初从欧阳歙学《尚书》，是欧阳氏一支的著名学者，有门徒三千人。对学徒中的贫者，皆提供饭食。

曹曾对上古以来的天下名书，文字有讹误者，都予以勘正。家藏图书甚富，多达万余卷。

建武初年（25年左右），曹曾唯恐因战乱而湮没典籍，乃积石建仓，以储藏书卷。家谱记载“积石为仓以藏书，号曹氏书仓”，可见曹曾对学习的重视，对学问的研究和对文献收藏的远见。

曹曾长子曹兖，任参军；曹曾次子曹充，字子弘，治《庆氏礼》，建武中，从狩岱宗，定封禅礼，选受诏议，立七郊三雍大射养老礼仪，又著有《庆氏礼章句辨难》，建武末由博士官至侍中。曹曾孙子，曹充儿子曹褒，字叔通，始为圉令，以德化民，尝曰：“夫绝人命者，天亦绝之。”以为格言。章帝时为博士，上疏定汉礼，拜侍中。和帝永元三年，即公元92年，始用曹褒新礼（包括：立容、行礼、迎宾、宴请）。

曹曾、曹充、曹褒被称为：“父子孙三叶侍中。”曹氏后人将曹卹、曹曾、曹充、曹褒尊称：“曹氏四儒宗。”

曹褒生二子，曹汔和曹池。曹池任上虞令，遂居上虞，子盱，孙女曹娥。

曹汔生子二，曹田和曹述。曹述曾孙是《曹全碑》文中的名人曹全，世代服务中华西部戍边。

曹田，字仲耕，为兰台令史（汉朝时，皇宫内建有藏书的石室，作为中央档案典籍库，称为兰台，由御史中丞管辖，置兰台令史，史官在此修史）复居谯，生长子曹洁（节）、次子曹潈（宗）。

曹节生子四，四子季兴就是曹操祖父曹腾；曹宗，汉灵帝时任御史大夫，生子曹易、曹不兴；曹易，字龙兴，魏五官中郎；曹不兴以画名冠绝一时。

曹褒从子曹寿，字世叔，娶同郡班彪女名昭，字惠班。曹寿，性严明，颇识兵势，后封侯富显。历位太子左卫率。卒，赠左散骑常侍、左卫将军，谥曰“壮”。

曹寿从子曹宗（即曹操曾祖父曹节的兄弟曹宗）。《后汉书•班梁列传第三十七》记载：元初六年（119年）三月，北匈奴率车师后（今新疆吐鲁番西北故城）王军杀汉车师后（高昌故城，西汉屯田所建）部司马及敦煌长史索班等，并驱逐车师前王，控制北道，进逼鄯善（西汉时为狐胡国地，东汉时并入车师前国）。鄯善向敦煌太守曹宗求救。曹宗向朝廷请兵五千进击北匈奴，复取西域。中国古代在西域三十六诸国中有车师前国、车师后国、车师尉都国和车师后城国同时并存的四国。同时《后汉书•班梁列传第三十七》中亦记有：延光二年（123年），班超之子班勇任西域长史，四年，派遣假司马（“司马”为士兵的武官，假为副贰之官）曹俊前去救援车师后国。匈奴单于率军后撤，曹俊追击，并斩杀其贵人骨都侯。于是，呼衍王迁到枯梧河畔居住，车师此后不再有匈奴的足迹。

（参考资料：《后汉书》《青阳墩头曹氏宗谱》《无锡蓉湖曹氏宗镨》）