山不转水转:一个经济学家的山河纪行
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四大菩萨,四大道场

如果说美国是个大拼盘,中国就是个大熔炉。不管什么民族进入中国,时间久了,就给同化了。恐怕宗教也是这样。佛教一进中国就被改造、同化。不管远在印度的祖师爷愿意不愿意,中国人按照自己的想象和喜好重新安排了神仙世界。

如来佛至高无上,这一点不容动摇,否则就不是佛教了。

仅次于佛祖的是四大菩萨。据说,开始的时候只安排了文殊、普贤和观音。因为中国人喜欢成双成对,美女要选四大美女,发明要选四大发明,于是将地藏王菩萨补了进来。反正又不要菩萨投票,是否单数并不重要。他们各有道场,分别在五台山、峨眉山、普陀山和九华山,号称“金五台”、“银峨眉”、“铜普陀”、“铁九华”。除了“董事长”佛祖远在印度的灵鹫峰之外,实力派的总部全搬到中国来了。有了四大菩萨之后,佛教在中国才实现了本土化。

四大道场,我去过了三个,却总和普陀山错失交臂。2006年夏天,原打算在上海开完会之后就去普陀山,没料到来了一股热浪,气温超过38度。约好同去的朋友纷纷打退堂鼓。宁波的朋友说,非常欢迎您来讲课,可是却不敢送您去逛普陀山。大热天的,万一中暑如何是好?其实,我并不怕天热,信徒们朝拜观音,跋山涉水,千辛万苦,不远万里,热点怕什么。不过让众人一说,生怕给别人添麻烦,只好修改计划,另找机会

2008年5月16日,北京大学中国经济研究中心金融班邀请我去浙江舟山讲课。天赐良机,二话不说,立即答应。讲完课后,马上朝拜普陀山。

图1 普陀山的山门