势篇

【导读】

本篇主要论述在一定军事实力的基础上，如何发挥将帅的指挥才能：“奇”与“正”相结合，使战术生生不息、变化无穷，还要善于选择人才，从而形成有利态势并善加利用，出奇制胜地打击敌人。

【原文】

孙子曰：凡治众如治寡[1]，分数是也[2]；斗众如斗寡[3]，形名是也[4]；三军之众，可使必受敌而无败者[5]，奇正是也[6]；兵之所加，如以碫投卵者[7]，虚实是也[8]。

凡战者，以正合[9]，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

凡治众如治寡。

终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变[10]，不可胜听也。色不过五，五色之变[11]，不可胜观也。味不过五，五味之变[12]，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生[13]，如循环之无端[14]，孰能穷之[15]？

【注释】

[1]治众如治寡：管理人数众多的部队就如管理人数很少的部队一样。治，治理、管理。[2]分数：把整体分为若干部分，这里指军队的组织编制。[3]斗众：指挥人数众多的军队作战。[4]形名：指古时军队使用的旌旗、金鼓等指挥工具，这里引申为指挥。古代战场上投入的兵力多，分布面积很广，加上通讯不发达，临阵对敌时，将士们无从知道主帅的指挥意图和信息，所以主帅便用高举的旗帜来让将士明白何时前进或后退等，用金鼓来节制将士进行或结束战斗。形，指旌旗。名，指金鼓。[5]必受敌：一旦遭受敌人进攻。必，一旦。[6]奇正：指古代军队作战的变法和常法，常法为“正”，变法为“奇”。含义甚广，简单来说，就是指常规战术和灵活变换的战术。[7]碫（duàn）：磨刀石，泛指石块。[8]虚实：指强弱、劳逸、众寡、真伪等，这里是以强击弱、以实击虚之意。[9]合：会合、交战。[10]五声：我国古代将宫、商、角、徵、羽五个基本音阶称为五声。[11]五色：我国古代以青、赤、黄、白、黑五种颜色为正色。[12]五味：指甜、酸、苦、辣、咸五种味道。[13]奇正相生：奇正之间相互依存、转化。[14]循环之无端：指奇正变化转换，循环不止，永无尽头。循，顺着。环，圆环。无端，无始无终。[15]穷：穷尽。之：代指奇正相生变化。

【译文】

孙子说：要想做到管理人数众多的军队像管理人数少的军队一样，靠的是好的组织编制；要想做到指挥人数众多的军队作战如同指挥人数少的军队作战一样，靠的是指挥号令的有力贯彻；要想使三军将士，即使受到敌人的攻击也不会溃败，要靠“奇、正”运用得当；要想使军队进攻敌人如同以石击卵一般，靠的是“以实击虚”的战略战术运用得当。

大凡作战，都是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的人，其战法变化就如天地那样无穷无尽，如江河那样永不枯竭。终而复始，就像日月此起彼落；死而复生，就像四季交替更迭。声音不过是宫、商、角、徵、羽，然而这五个音阶的组合变化，却产生了听不胜听的音调；颜色的正色不过是青、赤、黄、白、黑，然而这五种颜色的配合变化，却产生了看不胜看的色彩；味道不过是酸、甜、苦、辣、咸，然而这五种味道的调配变化，却产生了尝不胜尝的味道。战势，不过奇、正两种，然而这奇与正的变化，却无穷无尽。奇、正的变化，就像顺着圆环行走，没有起点和终点，谁能穷尽它呢？