雨

雨打风吹去

永遇乐

宋·辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处[1]。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住[2]。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎[3]。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾[4]。四十三年[5]，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下[6]，一片神鸦社鼓[7]。凭谁问：廉颇老矣[8]，尚能饭否？

【注释】

[1]孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。[2]寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕，字德舆，小名寄奴，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市）。南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、军事家、统帅。[3]“想当年”三句：刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。[4]“元嘉草草”三句：元嘉是刘裕子宋文帝刘义隆的年号。草草：轻率。刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，率兵南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。封狼居胥：公元前119年，霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古国境内。词中用“元嘉北伐”失利事，影射南宋“隆兴北伐”。[5]四十三年：作者于1162年南归，到写该词时正好四十三年。[6]佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。[7]神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。[8]廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇敌郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇食米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。

【赏析】

这首词写于宋宁宗开禧元年（1205年），辛弃疾时年六十六。辛弃疾六十四岁那年被起用为浙东安抚使，起用他的是当时的执政者韩侂胄。当时金政权已经有衰落之势，韩侂胄想立伐金大功，以巩固自己的地位，积极筹划北伐。不久，辛弃疾又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口（今江苏镇江）。辛弃疾到任后，努力为北伐做准备，他对宋宁宗和韩侂胄提了不少意见，却没被采纳。一次他登上京口北固亭，抚今追昔，写下了这篇千古传诵的杰作。

词的上片缅怀古人，借鉴历史。词人登上京口北固亭，首先想到的就是三国时期的孙权，接着又想到率领大军北伐的南朝宋武帝刘裕。孙权、刘裕，此二人当年何等威猛，率领大军驰骋沙场，气吞山河。但如今孙仲谋已经无处可寻，刘裕率兵征战之地也变成了寻常巷陌，可以说英雄的业绩已经无存了。上片中我们虽能听出英雄不再叹息，但词人借古人之事，隐约又表达了自己进取抗金、收复中原的雄心。

下片，词人再借典故抒发自己的现实感慨。先用古事影射现实，尖锐地提出宋文帝草草北伐以致失败的历史教训，以劝诫统治者伐金必须做好军事准备。接着追思往事，恨自己英雄无用武之地。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句又转到眼前现实，表明自己的隐忧，他害怕若不早早收复中原，江北之民将忘记自己是宋室子民，安于金人的统治。最后词人以廉颇之事做结，表明自己不服老，仍希望为国效力的雄心。