四

此外，如果你还要寻觅另一条通向我们的导师的智慧道路，那就请你注意。你将用理性的眼睛认识到，在一小段木头中、在这块极微小的石头中，或者在一块矿石中、在一锭黄金中，或者在一颗芥种中、在一颗谷种中，潜在地包含着一切人工的有形形式；你将不会怀疑，在它们每一个里面，都包含着圆、三角形、四边形、球体、立方体，以及几何学所定名的任何一种形体；同时也包含着一切动物、一切果实、一切花、叶、茎的形式；包含着在这个世界上存在的，以及在无限多的世界上可能存在的一切形式的类同性。

因此，既然一个善于用一小块木头雕刻出某个国王或者王后的面部，或者雕刻出一只蚂蚁或一峰骆驼的人就可以是一个伟大的艺术家，那么，那能够现实地塑造出包含在全部潜能之中的一切事物的，又该拥有多么高的大师技艺呢?因此，在存在于这个世界和可能存在于无限多的世界中的一切形式的类同性中，用随便一小块材料塑造出所有事物的上帝，拥有惊人的技艺。

不过，在此之外那创造出谷种，并把上面所说的那种力量植入谷种的，其潜能和知识就更令人惊异。那种善于在一颗种子中不是就偶然的类同性而言，而是就实质的真理性而言造就出一切可能的形式的智慧，其大师技艺确实值得惊异。超越全部理性之上令人不可言说地惊异的是，它不仅能够从石头中造就出有生命的人，而且还能够从无中造就出人；并不仅仅使那些存在的东西获得存在，而且也能使那些不存在的东西获得存在。由于一切被创造出来的艺术肯定只能在某物中达到某物，即达到某种具有类同性而又不无缺陷的东西，即在某种被创造出来的东西中达到某物，例如在铁的材料中达到一个以某种方式与人类同的塑像，究竟谁才是那不是创造出具有缺陷的类同性，而是创造出真正的本质，并且不需要某种制作材料的大师呢?

沿着这些道路，我们怀着强烈的惊异行进到上帝那里。此时，精神燃起准确无误地找到上帝的热望，并受着爱的煎熬，什么时候那最终的救赎才会向它显现呢?