第71章 《本子端午特辑》
（以下内容网罗资料来源有的没有写出，准确度可待考量。就当读来玩玩吧。)
本子关于屈先生的记忆与考据
小学时，有个电视剧出现过屈原，那时候的形象是屈原“高考作文”一篇橘颂技压群雄，被楚怀王赞颂。后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。
初中时，赵子龙的一个电视剧里出现了类似于屈原诗文里的山鬼，那真的是“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”
高中时，屈原的形象是共楚怀王童年竹马之交，可叹共食柑橘的君臣之遇。
本子在田坎上踱步最喜欢背的两个文章：岳阳楼记与离骚节选(基本背岳阳楼记)，这两篇真真正正适宜踱步来往歌颂。
本子对屈原的评价真的是：中国文学史上，该有个屈原，若少个屈原，真的是有憾(因为楚辞的风格本子喜欢)。
屈先生的诗文，如离骚的全文是看过的，山鬼的全文也是大声读过的，天问也是读过的以及种种。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
(颛顼帝号高阳，姬姓，为上古五帝之一。
百家姓，「屈」源出;
一：出自芈姓.以邑名为氏.据《楚辞注》及《通志.氏族略.以邑为氏》所载，春秋时楚武王之子瑕.其后又屈氏。
二：为古代鲜卑族复姓所改.据《魏书.官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓屈突氏，魏孝文帝令改为屈氏。)
名余曰正则兮，字余曰灵均。
他的身世如此，但父辈为学术考究。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识，明於治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
他的能力如此，但颜值为后人考究。
下里巴人、阳春白雪、曲高和寡。
宋玉，与江才潘岳(貌若潘安)，兰陵王高长恭和冰清玉润卫阶并列为古代四大美男子。
登徒子好色赋中：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”。
看白话文吧，复制翻译有趣的节选：天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。
他的徒弟如此，屈宋共称。
曹植的洛神，屈先生的湘夫人。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
太阳神东君，青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
云中君龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
此是他的九歌，春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
此是他的异装。
史记屈原贾生列传中部分节选
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。
太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。適长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服乌赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋骚见志，怀沙自伤。百年之後，空悲吊湘。
此是太史公司马迁笔下的屈先生。
该文中有这样一笔值得说说：
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
这句话本子曾在现代的历史题材文本里读过相差不多的。
大致他们的现代文是这样的：一个人啊，穷苦失意时，大致都会怨天怨地，如那项羽叹此非战之过也，乃天要亡我；一个人啊，痛得遭不住了，大致就会哭爹喊娘，妈呀，娘呀，这造了啥孽呀。
太史公先生的笔触小说式的样子，实令敬佩。
端午安康的话，近几年现代的说法啦，还是始于谣传...(本子寒然...)屈原，伍子胥，曹娥(投江救父)乃此天投江。但古人致贺说端午快乐吧。
端午祈福平安祛毒快乐，初衷是如此。
唐宋时期《端午相迎书》“喜逢佳节，端午良辰。”
《端午三殿宴群臣并序》中写道“叹节气之循环，美君臣之相乐”。
端午快乐与端午安康都没本质性错误。
但是值得重复一点的是，传统文化说的是端午快乐，相反，传统文化里没有端午安康。
快乐祝亲朋好友，安康的话屈先生也会感谢我们的一片关心。
端午节还有有端阳节、解粽节、龙舟节、女儿节、菖蒲节，龙节、天中节、龙舟节等说法。(相关学者研究端午节早于屈原就有了。)所以啦，从端午节的别名来说，享受一下手中的粽子，体味一下独属中国的一份文化快乐。
(中国节日中国人会吃货化，洋人节日中国人会情人化。)
划龙舟(有个传统说法是这个舟其实是送魔的，最后要烧掉的)、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水(端午驱虫)、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子(好像有的地方可能还是黄米吧，毕竟古代是；现代的糯米)、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线(五彩线)、佩香囊等等。