前言

《素书》相传为秦末隐士黄石公所著，民间视其为“奇书”“天书”。传说黄石公在圯桥（今江苏省睢宁县古邳镇境内）上将此书传给了秦末汉初杰出的谋士张良。张良正是凭借此书中的智慧，辅佐汉高祖刘邦平定天下，进而与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

《素书》共分为六章，即原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章，主要阐述了五个方面的问题。

第一，诠释了一种独特的思想体系，即道、德、仁、义、礼，五位一体，密不可分，以及“潜居抱道，以待其时”的处世哲学。该书认为，只要具备道、德、仁、义、礼五种品格，再逢机遇，定可建绝代之功。

第二，阐明了识才用人的原则。《素书》依据才学之不同，将人才分为俊、豪、杰三类。该书认为“任材使能，所以济物”“危莫危于任疑”“既用不任者疏”“用人不正者殆，强用人者不畜”等，这些都是在实践中总结出来的，对于识才用人有着重要的指导意义。

第三，提出了加强个人修养的意见。“博学切问”“恭俭谦约”“近恕笃行”“亲仁友直”等，反映了儒家的道德意识；“绝嗜禁欲”“抑非损恶”“设变致权”“安莫安于忍辱”“吉莫吉于知足”等，又具有道家思想的成分。该书将儒、道兼收并蓄，从思想和行为两方面回答了如何加强个人修养这一问题。

第四，总结了安邦治国的经验。《素书》认为“短莫短于苟得”，反对短视行为；“后令缪前者毁”，认为政策必须有连续性；“足寒伤心，人怨伤国”，认为失民心者失天下；“有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟”，反映了一种天道意识和非神观念。这些对于后人立足商界或职场亦有重要的启发意义。

第五，阐述了经典的处世之道。人们能否处理好人际关系，是事业能否亨通的关键。《素书》提出的“好直辱人者殃，戮辱所任者危”“慢其所敬者凶”“轻上生罪，侮下无亲”“上无常守，下多疑心”“近臣不重，远臣轻之”等，皆有益于世人处理好人际关系。

本书以《素书》权威古本为底，参考历代国学名家的注释和点评，在为广大读者提供原汁原味之原典的同时，博采众家之长，对原典进行了译注；并在此基础上进行了延伸与扩展，通过“事典”“人物”“古为今用”等环节，将书中的思想与智慧淋漓尽致地展现给读者。

总而言之，本书可谓深入浅出，通俗易懂，集哲理性、故事性、实用性为一体。相信这本书，定能给读者的个人生活和事业带来诸多帮助。