冠·冕
与礼有关的帽子
当今社会，戴帽子的用途很单纯，或为遮阳，或为装饰。但在古代，头上不同类型的帽子，有着不同的意义，也暗含着等级差异。一般的“帽”是小儿和蛮夷的头衣，中原的君子不戴这样的帽子，他们戴的是特殊的“礼帽”，比如“冠”和“冕”。在这一讲，我们就来说说这两个字。
冠/ 君子死也要戴帽子 /
“冠”字乍看上去，让人不明所以，“冠军”的“冠”和代表帽子的“冖”，还有“元”和“寸”之间有什么关系呢？但从汉字造字来看，“冠”的造字逻辑却是清晰明了。
“冠”是由“冖”“元”“寸”组成的会意字。“冖”指帽子；
“元，首也”，“元”在古代指的是人的脑袋
；“寸”是古代的长度单位，有标准尺度的含义，由此延伸出礼法的内涵。这意味着，“冠”不是普通的帽子，它和古代的法制、礼仪密不可分，是一种十分重要的礼帽。和“冠”有关的礼仪，正是我在《字里字外的人体世界》里讲过的大名鼎鼎的男子成年礼——“冠礼”。
在二十岁左右的年纪，男孩子将头发拢成发髻，然后加冠。这意味着他褪去稚嫩，迈入成年。因为这时候年纪还轻，身体还未结实强壮，这个年龄也叫“弱冠之年”。
冠礼之后，一个男孩儿变成了顶天立地的男人，承担起对家族、国家的责任。因此，古人把冠看得很重，“冠”既是成人的标志，也是责任和尊严的象征，意义非凡，要做到“君子死而冠不免”——哪怕在生命陷于危难之时，也要保护好自己的冠。
在《史记》中，记载了孔子的弟子子路的一段悲壮故事。子路晚年在卫国做官，是卫国重臣孔悝（kuī）的邑宰。卫国政治十分混乱，流亡在外的太子回国发动政变，将孔悝劫持到高台上，逼他结盟。当时子路正在城外，一听说出事了，上车就往回赶，要把自己效忠的孔悝救出来。
有人劝他不要徒惹灾祸，子路正言道：“不贪图利禄，不逃避灾祸。我接受了俸禄，就一定要救孔悝于灾祸！”
政变的人一看子路来了，吓了一跳。子路穷追不舍，甚至想抱来木柴，放火逼太子放了孔悝。
“不行，子路要放火！派人干掉他！”恐慌的卫国太子派出两名武士。子路虽然英勇绝伦，但当时已经是六十三岁的老人了，寡不敌众，被敌人砍断冠缨。冠缨是为了把冠固定在头上，系在下巴上的两根丝线。冠缨一断，也就意味着脖子受了重伤，子路在临死之前，说了一句话：“君子死而冠不免！”——君子临死的时候，帽子也是要戴正的。他咬着牙，把帽缨系好后便断气了。
当时孔子听说卫国发生政变，心里很不安，他忧虑地说道：“子路一定会牺牲的。”你看，孔子是多么了解自己的弟子。果不其然，凶信传来，白发苍苍的孔子站在院子里失声痛哭。那一年他七十二岁，这是他晚年一大悲哀。
子路之死，正是“杀身以成仁”，政变已成，他明知于事无补，却仍然慷慨赴难。临死之前，还从容地把帽缨系上，打理好礼冠，在生命的最后时刻依然守礼以殁（mò）。这种对道义的坚守，让人无限感怀。
可惜的是，在时间的洪流里，“冠”的意义早已湮没无闻。现代汉语中，它只有单纯的帽子的含义，并延伸出冠军的内涵。“冠军”指比赛中获得第一名的人。可是，“冠”和“第一名”是怎么产生联系的呢？其实，“冠军”是“名冠三军”的简称，指自己的名字在各个军队中传扬开来，这是特别勇武的战士才能获得的殊荣。把一个人的名字摆到很高的位置上，加以称颂，是不是和戴在头上的冠很像呢？
冕/ 威严而麻烦的礼帽 /
中国历代王朝典制以“礼”为基础，什么场合穿什么衣服，戴什么帽子都有严格的规定。其中，规格等级最高的帽子，叫作“冕”。
在小篆字形中，“冕”是个形声字，从冃免声。“冃”表示与帽子有关，“免”用于表示读音。什么人可以戴“冕”这款高级的帽子呢？《说文解字》说“大夫以上冠也”——冕是国君、诸侯与卿大夫的帽子。古代皇帝登基时，头上戴冕，身穿衮龙袍，所以被形象地称为“加冕”。
为什么皇帝这么重视帽子呢？其实，无论古今中外，冠冕和权杖都是权力的象征。埃及法老头戴高大的白冠、红冠，或是有眼镜蛇标志的王巾，手持象征至高权力的连枷杖与弯钩权杖。在基督教盛行的中世纪，皇帝的加冕仪式上，教皇要为皇帝戴上高贵而奢华的皇冠。在权力的世界里，帽子从来就不是单纯的帽子，而是身份和权力的象征。
既然如此，在古代中国，代表权力的“冕”又是什么样子的呢？
“冕”的顶部有一个长方形的平板，这个平板的前后垂下一串串玉石珠子——叫作“旒”（liú）。天子的冕，前后要有十二根珠串，每根珠串上有十二颗五彩玉石，既华美又威严。
不过，“冕”虽然外观华美，佩戴起来却十分烦琐。古代帝王为什么要戴这么麻烦的帽子呢？原因有两个。首先，天子十分尊贵，他的面容不能随便让人看到，要用“旒”来遮挡。其次，戴上这样一顶帽子，对天子也是约束。复杂的珠串、沉重的礼帽，让天子不能像普通老百姓一样随便摇晃脑袋，动作稍微一快，小珠子就会甩起来缠成一块。因此，戴上这种帽子后，天子无论是点头还是摇头，都要端庄缓慢，这份稳重的姿态，能够彰显出天子的气度和威严。
作为尊贵的礼帽，“冕”渐渐成为荣誉的象征。有个词叫“冠冕堂皇”，还有个词叫作“卫冕”——不仅要保卫礼帽，更要捍卫自己的荣誉。在运动会上荣获一次冠军后，下次又拿到冠军，就叫“卫冕冠军”，也就是保卫了自己的冠军荣誉。
讲完了“冕”，我再为你介绍一款其他功能的礼帽——古代的皇帝和贵族打猎时佩戴的礼帽——“弁”。在“弁”的金文字形
里，中间是个帽子，左右是两只手，表示把帽子戴起来，这是一个会意字。
“弁”一般由鹿皮缝制而成，接缝中还会镶嵌漂亮的五彩玉石，有点儿像瓜皮帽，戴起来特别漂亮帅气。虽然“弁”在今天非常少见，但在古代，它可是贵族的青睐之物！
“冠”“冕”与“弁”虽然都有些“华而不实”，但这些繁复的礼仪章典、麻烦的限制与约束，却也彰显着古人所追求的君子之风——“冠”是成年礼的馈赠，它会时时提醒你身负责任，勇敢担当；“冕”会警醒君上稳健行事，身为表率；“弁”则是田猎中必不可少的配饰，彰显出遵礼重义的君子之风。
