第18章 浮岛文明

如果打个比方的话：

例如古月庭受到污染后，增加了清晨的幻雾。

三大主岛里只有古月庭有人，因此母树的暴动在古月庭造成的危险也是可观的。

这里的人们自行统治，管理员则是在只有重大危机的时候才会出手维持平衡。

可以说是各浮岛都有不同的文化传承，有的和睦相处、经济繁荣，有的野心勃勃，但还算安分守己。

除此之外还有星河、灵溪、六界、符源、鹿林、乌斯6个副岛。

圣殿坠落后不在位于浮岛之首，三大主岛在野心勃勃的人看来旗鼓相当，不相上下。

这6个副岛各有各的文明，又彼此相容。

星河，未来科技。拥有机甲与异兽等显著特征，也可以说是殿下派夜肆几人从异兽潮中将他们拯救，来到了这里。

灵溪，居民为半兽人，分天空，陆地和深海三个区域。

少数半兽人体中含有神兽或妖兽的血脉及传承，因此潜力也各不相同。

半兽人8岁成年进行觉醒，伴生技与血脉间存在的压制也不同。

因此也有些兽人体内含有传说中的血脉。

但管理员们的伴生兽，却是她们被母树孕育时共存的。也可以说是同生共死，签订了灵契的。

六界，几乎人人都有灵根，可以修仙，无灵根的人走体修之路，这里未成仙者，称人修！

也可以总览的说明：

一共有人修、妖修、魔修、冥修还有灵修。

人妖魔只是血脉的区别，因此并没有种族歧视。死后化为魂体，有灵智为冥修。

也有的冥修是血脉传承，灵修比较特殊，是由万物化形生灵智，则称灵修。

待修士成为上仙后自成一界，与其他五界各有连接。灵修则飘荡在其中，因此这5界之内也可以认为是灵界。

或者可以说是凡有魂体皆为灵，这也是六界人认定。

无灵智、无魂体的万物经千百年的化形或机遇开灵智成为灵修。

符源，这里总体可以分为三类人、妖和鬼。

分善恶，辨是非，这是天师的职责。

这里有专门传授异术的学校，身怀异术之人称天师。有的是天生血脉里共存的，有的则是后天修炼拥有的。

因此这里并没有普通人，皆是有修为的天师。

符源的每个地方都有不同的教法，可以根据兴趣或传承选择各地的高校前往进修。

鹿林，居民皆为精灵。能力千姿百态，文明程度先进繁荣，以团结一致著称。

也可以认为是只要你打了他们其中一人，就算伤的不重，他们也要再来几个人打回去。

当然了如果几个人不行，那么他们会直接乘以两倍。

在其他浮岛人的眼中看来，鹿林的人很热情对人很友好。只要不是专门找事的，他们都会热情相待。

而且精灵对情绪的感知是很敏感的，也有些是会读心的精灵。所以，就别在心里或背后说他们的坏话了。

乌斯，经典的西幻世界。神话体系共存，例如血族、教廷、太阳神、冥神、龙族、生命之神、大地之母等等都是存在于一个世界的。

基本都是互不侵犯各不相干，但若一方有难必定八方支援，团结程度仅次于鹿林。

殿下是浮岛文明的创造者，浮岛文化多元，各副岛的管理者是由母树分支孕育的。

主岛的管理者则是由母树间接孕育的，殿下是唯一一个有母树亲自孕育的。

殿下将各世界里面临消散的位面组成了浮岛，母树作为支撑点，影世界是母树的另一面，也可以认为是双生子。

影世界与母树是对立的两面，有传闻只有殿下能够同她们交流。

影世界与母树互相依存，互相守恒。

各浮岛管理者的能力都是从殿下的能力分支中挑选出来的。