序

阅读一本自己喜欢的书，那是最大的享受。阅读这本厚重而又美观的《津派旗袍—非遗技艺传承与创新》更是一种对美学和天津历史的再认识。

现在对于旗袍的说法很多，不少指的是满族妇女的着装,即“旗人之袍”。但也有人分析，旗袍的历史会更远，浸泡着中华民族传统服装更久的时间。但不论怎么说，旗袍的正式发展从清末到今天,已经走过了百年历史。在这一百年中,发生了很多的演变，被更多的女性所接受并喜爱。旗袍经不断地改良，不断地美化，发展为直领、右斜襟开口、腰身衣长至膝下、两边开衩、袖口收小的现代款式。

津派旗袍应该是我国旗袍兴起和发展的前沿，这跟天津在民国以来的新生活和新文化运动有关。近代历史看天津，很多创意都在天津出现。同时，也跟天津融合西方文化有关。津派旗袍在发展中打造出了具有时代感的新女性，为天津妇女的所爱。

不可否认，津派旗袍的发展得益于当地工业的雄厚基础—天津是北方轻工业的摇篮和领头羊。另一个优势就是有六百年历史的估衣街、劝业场等，一批以服装为业态的商业街道，催生着津派旗袍有了自己的市场和氛围。再就是天津的老字号居多，比如老美华、瑞蚨祥等一批享誉市场的企业。

津派旗袍的诞生和这座历史文化城市有关。天津妇女最钟爱旗袍，认为旗袍具有鲜明的民族文化特色，代表中华民族传统服饰的经典样式，也蕴涵着丰富的民族精神和独特的价值取向。这应该说是由于天津有着民族文化的传承，也有着能接受西方文化的包容。

有人说，旗袍是中国近代的国服，是最具中国风情的服饰符号。天津的一百年，很多的场合，以及文化和商贸、金融的交际所在，都会有旗袍出现。旗袍是天津女性在重要场合的首选服饰，能更好地体现女性的雍容、高贵、典雅。有了津派旗袍的流行，就有了对津派旗袍的研究和设计。

津派旗袍不断地变革、不断地探索，也促使天津女性的文化更具有外向性，更加开朗和大方，更加活泼可爱。水涨才能船高，津派旗袍的现代感，也使得设计者能够灵活地运用染整工艺，让现代旗袍呈现更丰富的设计效果。

我在老美华就看见过这样的旗袍，可以说是津派旗袍的典样：华美的牡丹刺绣、精致的对称花形盘扣、圆润立体的熨帖包边，精美雅致，可说堪比一件艺术品。仔细体味，制作一件优质的津派旗袍，细分下来需要有200多个步骤，而且步步都有讲究，都有严格的制作工艺。比如为顾客量体后，用坯布裁剪旗袍的初始模样，还需要单独附上一份夹杂着数字和图案的尺寸单，深入解析旗袍不同部位的尺寸和细节；经由顾客多次试衣，逐步修正版型后，才能进行刺绣、缝制、归拔、沿边、盘扣等工序；半成品的旗袍要在假体上立体绷缝，缝上衣领和袖子，再进行立体烫整。前前后后一个多月，经过层层质检后，才能交到顾客手中。在天津，就诞生过很多旗袍优秀设计师和制作者，匠心匠人。

津派旗袍经过百年的历史熏染，综合出了它的特色，用料颜色比较艳丽，款式得体，更为实用，普通老百姓爱穿，知识女性也喜欢。现在，津派旗袍有了很大的发展，在原有款式中增添了很多新鲜元素，如设计水滴领、圆领、低领等衣领样式，以及更为方便、保暖的裙摆款式。老美华在旗袍设计和制作上具有领衔风范，成为非物质文化遗产在市场上试水的先锋者。

百年的旗袍制作技艺和方法，不会随着时代变迁而褪色，一批老美华的传承者在认真坚持。前不久，我看到天津一批风姿绰约的女人穿着旗袍在五大道上行走，真是不知道是女人诠释了津派旗袍的韵致，还是津派旗袍成全了天津女人的婀娜。那天，听说这些穿旗袍的天津女人已经走过了世界很多地方，醉倒了众多的外国人，她们把津派旗袍带到了一个更大的舞台。想来，真是她们的优雅惊艳，津派旗袍的隽永风姿才成为一道天津独特的风景。

李治邦

文化和旅游部优秀专家

天津非遗保护协会会长

研究馆员、著名作家

2019年4月