第9章 君子以振民养德

大师慧语：

责备人家，要求人家都严格得很，道德标准都是拿来要求别人，不是要求自己，这就是凡夫众生。菩萨道的道德标准是严以律己，宽以待人，如果做不到就是悭吝。

选自《药师经的济世观》

南怀瑾大师认为，人不能总是一味想要获取，自然界的东西有那么多，你一个人能得到多少，就是你全都得到了，那又有什么用，你会因此而幸福吗？是的，人来到社会，不仅是索取，更重要的是奉献。

中国儒家文化十分重视“仁者爱人”精神的涵育，强调“君子以振民养德”“厚德载物”，重视“推己及人”道德思维和行为方式的运用。“君子以振民育德”，就是说一个人要通过接济帮助他人，涵养自己的德行。所以古人十分推崇扶危济困的人，认为道德的核心是为了他人做该做的事，最大限度地惠及他人。现在很多人认为享受人生是人生的最大快乐，其实，创造幸福，勇于奉献，才是人生最有意义的一大乐事，因为，能为别人创造幸福的人自己会更幸福，而最大限度地帮助他人也有助于自己美德的提升。

一位禅师在院子里种了一棵菊花，慢慢生长，第三年，满院都长满了菊花。秋天，菊花开时，香气四溢，一直弥慢到了村子里。来过寺院的人都忍不住赞叹：“多美的花儿呀！”终于，有人开口，向禅师讨要几株花栽在自家院子里，禅师答应了。他选出开得最鲜、枝叶最茂盛的几棵，送给对方。消息很快传开了，前来要花的人络绎不绝，没过几天，院里的菊花很快就被送得一干二净了。失去了菊花，没有了花香，院子里一片寂寥。弟子说道：“真可惜，本该是满院香气的。”禅师笑着对弟子说道：“你想想，这样岂不是更好，三年后一村子菊香！”“一村菊香！”弟子心头一热，望着禅师，脸上绽放出比开得最美的菊花还要灿烂的笑容。

在禅师乐善好施、广结善缘的善行下，几年后，一禅院的菊花真的变为了一村子的菊花。正所谓舍弃小我，成就大我，有舍才有得，这就是最真实的写照。

人与人之间是互相成就的，你有需要别人帮助的时候，而他人也会有困难请你相助，这时不要轻易拒绝。

一个人在心灵里播下了怎样的种子，就将收获怎样的人生。所以，如果你在心灵里种下的是自私的种子，你就只能收获孤单；你种下的是仁义的种子，你就将收获友情，而当你种下善良的种子，你就将收获幸福和欢乐。所以，我们应该时刻记住，幸福是努力得来的，享福不忘造福，造福多多益善。

春风化雨，润物无声。在今天，职业道德是道德中最重要的一种。对于职业道德的诠释，不同的人有不同的注解。

烟台市义工许振珊为了帮助儿童村的孩子们，匿名捐了20万元，但从不肯透露自己的真实姓名。在许振珊看来，这就是一个人对社会的大爱。

周健花，海阳市一个保洁员。在40万平方米的保洁区里，她一年要磨破五条自行车轮胎，要走一个二万五千里长征，但他任劳任怨，以自己的敬业精神赢得了人们的尊重。

郝翠芳，先后主持完成多项“试管婴儿”科研课题，试管婴儿成功率55%以上，居全国最高水平，她以自己精湛的专业水平为无数个家庭带来了幸福。

中矿集团公司董事长王永选，49岁生命中的23个年头扎根在矿山上，超负荷的工作严重透支了王永选的健康，高血压、腰腿疼痛……多种疾病缠身，但为了企业的发展，王永选将这些置之度外，他承受着常人难以忍受的折磨，仍旧忘我地工作，终于在自己的有生之年为企业发展创造了日新月异的辉煌！

李登海，一位普通的农业科技育种工作者，多年来，他心里一直有一个信念，那就是“为国育种，冲向世界！”他的职业信念就是做一棵永远向上冲的种子，活一天，就要为国家奉献一天。科学多险阻，科学无坦途，李登海的科研道路也不平坦，但他不惧风险，自强不息，无怨无悔的兢兢业业，在吃苦耐劳中风雨兼程。耐得住寂寞困苦，守得住清贫孤独，面对失败与坎坷，凭着奋进不息、拼搏向上的精神，开创了我国独有的玉米高产之路。

职业道德是一种无声的语言，值得人们用生命去诠释。耐寂寞，守静笃，不追名，不逐势。清静以为天下正。德行高尚的人对职业道德新的注解，谱写了一曲时代的大爱之歌。

青海玉树大地震与四川汶川大地震，同样“震出”了人性的光辉。一位很平凡的香港人，谱写出了一曲不平凡的事迹，感动了千千万万的人。中国香港公民黄福荣，他在玉树地震中舍身救人的事迹，感动了香港地区，感动了中国，感动了世界，被称颂为“香港的光辉榜样”“真正的英雄”。

其实，黄福荣的人生轨迹是再平凡不过的———46岁的他，原是香港地区一名货车司机，生活并不富裕。他像其他的香港地区老百姓一样，挣的钱不多，也没有多少积蓄，却有一颗跃动的爱心。2002年，他用7个月时间独自从香港步行到北京为中华骨髓库筹款，一向省吃俭用的黄福荣，却为救治白血病患者而捐出自己全部的积蓄。2008年汶川大地震，他到四川灾区做了两个多月义工。同样在玉树地震时，他到青海玉树的慈行喜愿会孤儿院做义工。2010年4月14日玉树地震发生后，黄福荣本来已经幸免于难，但在得知3名孩子和3名老师仍被困后，他立即折返现场协助搜救。救出几名师生后，黄福荣在一次余震中不幸罹难……

在汶川地震时，还有一个老师的名字经常为人们所提及，那就是人格高尚的谭千秋。2008年5月12日，受汶川地震影响，谭千秋所在的四川省德阳市东汽中学教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。在地震发生的瞬间，他像童话里的天使，张开双臂趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生得救了，他却不幸遇难，献出了51岁的生命。谭千秋的那双手臂不是急于寻求自身的安全，而是坚强不屈地担负起保护学生的职责，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门，让四支稚嫩的花朵得到了庇护，谱写了一代师魂的高洁，散发着夺目的人性光辉。

案例中这些善良的人真正把“爱的奉献”做到了极致，把人格和道德的伟大通过实践做到了极致，把人性的本真和对社会的责任发挥到了极致。这些人是时代的英雄，他们用无言的行动履行了人格力量的伟大！

有人说，看一个人道德修养如何，只妨让他面对别人的欢乐和不幸，这话是有一定道理的。比如面对同事的快乐、成功和幸福你是否嫉妒；比如面对同事的不幸和困难，你是否为他焦急、为他排忧解难，还是漠不关心甚至幸灾乐祸，这太能充分显示一个人的精神世界和道德修养了。

在某些关键时刻，人应该有一种舍己为人的精神，而有这种胸怀，才能成就自己帮助他人。没有人愿意为之献身的民族不可能成为强大的民族；没有人为之奉献的集体，不可能成为先进的集体；没有一方愿意奉献的家庭成员，也很难成为一个幸福的家庭。只有心系他人、情系大众、不为一己之私斤斤计较的人才值得我们尊重。

1860年的一个暴风雨的夜晚，埃尔金圣母号轮船和一艘运木头的货船相撞，沉没了。船上的393名乘客落入了密歇根湖。这些人中，有279人被淹死了。爱德华·斯宾塞是一名大学生，他一次又一次地跳进水中，营救落水乘客。当他从水中救出第17个人时，他精疲力竭地摔倒在了湖水中，从此再也没有站起来。在后半生里，他只能靠轮椅生活了。据芝加哥的一家报纸报道，几年后，有人问他对于那个重大的夜晚，感触最深的是什么，他说：“我感触最深的，就是那17个人从来没有向我表示过感谢！”

生活中很多人都没有感恩意识。但感恩意识是一种道德高尚的表现。因此人从小就要培养积极的感恩心态。

很多人在受到他人帮助以及救济时从没有对帮助之人表露过感激之情。他们认为他人的帮助是正常的，应该的，这是不对的。人与人之间应互相帮助，接受帮助要感恩，并将感恩之心回馈社会或他人，使“帮助”成为接力棒，永远传递下去。

有一位很成功的房地产商人就是这样做的，他同时拥有三幢办公大楼。

一般的房地产商人都会在圣诞节即将来临时，送一些礼物给他们的房客，通常是一两瓶酒，表示一点儿意思。这位商人却有一种与众不同的做法。他认为每一位房客都是有不同身份、不同背景的人物。他会针对不同人送上一些极不寻常的礼物，这些礼物花费不多，可是却颇具功效。

有人曾为此向他请教：“你认为送的礼物能抵回租金吗？”这位商人不假思索地回答说：“这些房客是我最忠实的房客了。他们一旦租了我的办公室，就舍不得退租，我的办公室永远也不会有空下来的时候。我的租金要比别人高出一些，然而还是一直供不应求，一切只为了我很喜欢他们的缘故。”

有些人会说：“哦！你是一位百万富翁啊！当然负担得起这种慷慨施与的。”但是，这位商人的慷慨，并不是他有了财富以后的结果，而是他所以能获得财富的原因。

这位商人一直在做这种事。他会把非常热门的足球比赛入场券赠给想看球赛的人，他经常从老远的地方搜购别致、特殊的礼品来馈赠朋友。他认为这样做很值得。这位商人在他所从事的行业中赫赫有名，他的企业是全国最佳企业之一。而慷慨馈赠的感恩做法，正是他能获得成功的因素之一。

成功的人大多是“先施与，后收获”。他们的施与，并不是简单的给予，而是尊重他人的一种表现。

爱不仅意味着给予，也意味着“风险”，爱不是索取，更多的是奉献，是在真心付出之后，得到的丰厚回报。