研究动态

1.关于近代中国社会性质

有学者认为，“半封建半殖民地社会”的提法反映了近代中国的基本国情。毛泽东在他的《中国革命和中国共产党》等著作中都论述了近代中国社会性质的问题，并以此作为近代中国革命的一个根据，一个出发点，指出只要明确了近代中国社会的性质，就能够确定近代中国革命的对象、任务、性质、动力和前途等。中国共产党就是在正确地认识近代中国社会性质的过程中，正确地在战略和策略上处理了新民主主义革命中的各种复杂问题。事实证明这样的认识是正确的。

也有的学者认为，这个提法并不完全科学。从鸦片战争到新中国成立，从矛盾主要方面决定事物性质的意义上讲，中国实际上是半封建社会。如从动态上界定它，与半封建相对应说明社会性质的辩证范畴应当是半资本主义。这就是说，近代中国社会的性质应当是半封建半资本主义社会。

把半殖民地也说成表征社会性质的范畴就值得探讨了。半殖民地根本不是表征社会性质的范畴，它是说明一个国家的地位和主权的。殖民地指的是这样一种情况：由于外国帝国主义的侵略，国家的主权已不完整。对这些“租借”、“割让”出去的地方来说，已成了完全的殖民地，而对整个国家来讲，还是半殖民地；此外，我们在处理自己国家的大事时，已不能完全做主，本国交通、航运、海关、银行等被外国人控制了；等等。与半殖民地相对应，国家地位和主权的辩证范畴应当是半独立。

2.关于资本主义文明对近代中国社会冲击的积极作用

学者们认为，近代西方资本主义文明冲击对中国所产生的积极作用是应该肯定的，定位在对近代中国社会起到进行“间接”的资产阶级民主革命的作用上是较适宜的。

（1）在破坏旧的统治秩序方面，西方资本主义文明的冲击促使中国封建统治秩序解体。经济上，在西方资本主义侵略和工业品的冲击下，中国封建社会原有的统一的中央集权国家的经济体系瓦解了；政治上，它改变了这个国家内部的社会结构，并使中国人超越各种政治倾向，促使一个统一的中央集权国家解体，走向分裂割据状态；文化上，西方资本主义文明带来的个性解放的思想、民权观念大受推崇和宣扬，这些为中国民众的觉醒、民智开化打下了基础。“实业救国”、“科技救国”、政治革命等主张在这些思想的启蒙下产生了。

（2）近代西方资本主义文明冲击带来的另一方面的作用表现在其带来的西方文明，特别是西方带来的科学和民主思想。资本主义的科学和民主的思想是中国要尽快赶上世界的发展、走向现代化的另一个必备条件。通过反思和学习，我们才认识到自身的落后，认识到进入现代文明必须用西方科学和民主的思想改造中国的社会。从林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”到洋务运动，从维新变法到辛亥革命，还有中国共产党领导的新民主主义革命，都是在不断向西方学习，把西方的社会理论和中国的社会现实结合起来。

（3）西方资本主义的扩张侵略，造成中国日趋严重的民族危机，成为推动近代中国社会变革强有力的政治因素。侵略的结果既造成了传统的“中国中心观”的破灭，同时也造成了近现代中国日益严重的民族危机。这种状况使得中国人产生了强烈的变革意识，成为推动近代中国变革的强有力的政治因素。

（4）影响近现代中国先进分子对社会变革理论的选择。鸦片战争打破了中国长期闭关锁国的大门。随着中国门户的被动开放，中外文化交流的日益频繁，西方各种理论学说开始纷至沓来。这为人们进行社会变革提供了更先进更有力的认识世界、观察历史、了解中国前途的思想武器。有学者认为，中国之所以屡屡败于西方列强，根本原因在于中国比西方落后了一个历史阶段，中国只有通过经济、政治的根本变革，才能由弱转强，由贫转富，免遭欺凌。

[1] 〔德〕马克思、〔德〕恩格斯：《共产党宣言》，中央编译局译，北京：人民出版社，1997。

[2] 胡绳：《帝国主义与中国政治》，北京：人民出版社，1952，第765页。

[3] 林增平：《中国近代史》（下卷），长沙：湖南人民出版社，1958，第473页。

[4] 林增平：《中国近代史》（下卷），长沙：湖南人民出版社，1958，第473页。

[5] 林增平：《中国近代史》（下卷），长沙：湖南人民出版社，1958，第470页。