第四章 秦漢石刻文字

第一節 秦漢石刻文字概説

一 秦代石刻文字

最早的石刻文字標本可追溯到殷商時期，而西周時期石刻文字却難以見到。春秋到戰國時期有秦國的《石鼓文》，戰國時期有秦國的《詛楚文》等。我國正規刻石的出現當從《石鼓文》算起，經秦到漢代結束時，鎸刻在石頭上的石刻文數量已有數百種之多。

秦代石刻文字主要是秦始皇紀功刻石。秦滅六國之後，秦始皇曾有四次東巡，在東巡中爲了頌揚其功德并昭明天下，在多處刻石，計有嶧山、泰山、琅琊臺、東觀、碣石、會稽、之罘（2處）共八石。^[1]這八石之中，現存的原刻，只有《泰山刻石》殘存10字和《琅琊臺刻石》殘存86字。現存傳世的宋以後的舊拓本和摹刻本，如明安國藏宋拓《泰山刻石》有165字。此外，南唐徐鉉摹、宋代鄭文寶刻的《嶧山刻石》，有223字，雖出自徐氏之手，但依然是能够體現秦代小篆風貌的重要作品。

秦始皇紀功刻石字體均是標準規範的小篆，呈長方形，上密下疏，大小劃一，行距相等，筆畫粗細一致，用筆瘦勁圓暢，委婉中見剛勁，具有端莊典雅之美。傳《泰山刻石》《琅琊臺刻石》爲李斯（前284年～前208年）所書。經學者考證，《泰山刻石》殘存10字和《琅琊臺刻石》殘存86字，其内容均爲二世詔，但風格上却有明顯差異，故秦東巡刻石并非出自一人之手，只是後世因其均爲標準小篆不辨差異，加在李斯一人身上而已。這些秦代標準小篆對後世影響深遠。

秦代石刻文字，并不限於秦始皇紀功刻石，據歷史記載，尚有《朐山碑》，又稱《贛榆刻石》（刻於始皇三十五年）、《廬山刻石》（刻於始皇三十六年）、《句曲山刻石》（刻於始皇三十七年）和《秦望山始皇碑》。這些石刻或早已漫滅，或至今未被發現。

秦代石刻開闢了銘刻文字的新紀元，就其石刻的種類來説，多爲摩崖刻石和碣類。《説文》：“碣，特立之石。”秦代石刻文字與春秋戰國的《石鼓文》屬同種類型。

二 漢代石刻文字

漢代是我國石刻集中出現的時代。漢代石刻多集中於東漢中期之後，主要有碣石、碑刻、石闕石表、墳墓石刻、摩崖、石像和其他石刻等形態。漢代石刻文字字體除少量篆書外多是漢隸。漢代石刻文字較多，可分爲西漢至東漢初期、東漢中後期石刻文字兩部分。

（一）西漢至東漢初期石刻文字

西漢至新莽的刻石，屈指可數。

西漢的篆書刻石不多，有《群臣上醻刻石》《魯北陛刻石》《廣陵中殿刻石》《九龍山封門刻石》《東安漢里刻石》《居攝兩墳壇刻石》《郁平大尹馮孺久墓題記》等。^[2]西漢的隸書刻石亦不多，如《巴州民楊量買山地記》《五鳳二年刻石》《麃孝禹刻石》等。

新莽時代及東漢初期刻石，有《萊子侯刻石》（新莽）、《三老諱字忌日記》（東漢初期，以下同）、《鄐君開通褒斜道刻石》《大吉買山地記》《侍廷里父老僤買田約束石券》等。

上述西漢至東漢初期的隸書碑刻與以後精美的東漢隸書碑刻，均具有“原始美”的特徵，風格古拙渾穆。

（二）東漢中後期石刻文字

東漢中期以後，刻石銘辭風氣漸開。

1.東漢中後期的篆書碑銘

東漢中後期的篆書碑銘有《袁安碑》《袁敞碑》《祀三公山碑》《開母廟石闕銘》《嵩山少室石闕銘》《延光殘碑》《魯王墓石人胸前題字刻石》《議郎等字殘石》等。

在東漢刻石中，碑額的篆書很有特色。碑額篆書字數不多，然其部位顯著，大多數刻寫精良。漢代篆書碑額可分兩類：一爲端莊方整者，如《景君碑》《袁博碑》《鮮于璜碑》《白石神君碑》《張遷碑》《韓仁銘》等的碑額；一爲舒展自如者，如《趙菿碑》《鄭固碑》《華山廟碑》《西狹頌》《王舍人碑》《孔宙碑》《鄭季宣碑陰》《趙掾碑》《尹宙碑》等的碑額。

2.東漢中後期的隸書碑銘

東漢時代的碑刻文字，字體主要是成熟的漢隸——分書。現存東漢中後期的隸書碑刻非常多，分布地域甚廣，下面僅擇其有代表性者介紹。

（1）法度謹嚴、平正端莊的碑刻，如《子游殘碑》《乙瑛碑》《張景碑》《華山廟碑》《史晨碑》《韓仁銘》《熹平石經》《趙菿碑》《朝侯小子殘石》《鄭固碑》《趙寬碑》《袁博碑》等。（2）挺峻流麗、清勁秀逸的碑刻，如《禮器碑》《孔宙碑》《楊叔恭殘碑》《尹宙碑》《曹全碑》等。（3）質樸無華、雄沉渾厚的碑刻，如《幽州書佐秦君神道闕》《鮮于璜碑》《衡方碑》《張遷碑》《石門頌》《封龍山頌》《西狹頌》《郙閣頌》《楊淮表記》等。此外，還有一類簡率的作品，如《南陽楊官寺黄腸石題記》《河北定縣北莊漢墓黄腸石題記》《馬姜墓記》《陽三老食堂刻石》《文叔陽食堂畫像石題字》《蒼山畫像石題記》《薌他君祠堂刻石》《嘉祥畫像石題記》《武梁祠畫像題字》等。此類作品假借字、别字甚多，用刀簡率，少華飾，形構上與漢簡簡率一類的隸書相近。