人生的六个典型问题

精神和形体合一，能不分离吗？这一问，很多人就陷入了迷惑：难道我的精神和形体不是合一的吗？让我们一起来思考几个问题，也许大家就明白了：你不想自己痛苦，可你为什么又痛苦呢？你可能会说，是别人让我痛苦。你看，你已经被别人操控了，你的感情竟然不是自己主导的。不是这样吗？正如有句名言所说的那样：愤怒，是用别人的错误惩罚自己！

聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？我们都从婴儿时期走过来，可又有谁想过回归到那种状态呢？你看，健身的人在展示自己的肌肉时多么自豪啊，可练习瑜伽的人却给我们展示了身体的柔韧。你看那些总显摆自己能耐的人，看起来很了不起。可是，有修行功夫的人却总是深藏不露，却又能让别人舒服。再看人生历程，随着年龄增加，思维方式越来越僵化、身体越来越僵硬，而中医却说“筋长一寸，命长十年”，说的是柔韧的身体才能长寿。你在练习刚强时，想过让自己的生命变得柔韧吗？

清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？这个问题难住了太多人，人类这种动物就是心思复杂，正邪混杂，前面的念头还没走，后面的念头又赶上来，以至于到了晚上该睡觉时想法还是不断，于是睡眠都会变得困难。当然，我们没有几个人能够把自己内心的想法全部告诉别人，因为其中有一些是见不得人的。简而言之，我们心中既有对神圣伟大的向往，也有面对诱惑时的蠢蠢欲动；既有面对面时对人的赞扬，也有背后对他人的非议。人啊，几乎都是两面人，你说，这样不断地转换能不累吗？这样两种相反的力量共处心灵的一个空间，能不纠结吗？

爱民治国能遵行自然无为的规律吗？这爱民治国，说的是王侯将相的责任，也就是今天各级领导的责任。能当领导的人，肯定都是比较优秀的人，优秀的人总是会有很多的想法。关键是，这些想法合乎客观规律吗？想法变成做法，能够符合人心吗？中国历史上，很多治国理政的人，不像今天的从政者都是学了各个专业的专家，他们大都是综合家，思考问题往往就会比较辩证和全面。今天的从政者，若是只依靠个人经验、个人某个方面的专业知识与能力，却要去解决系统的、整体的、全面的问题，恐怕就会出现问题了。

我们的感觉器官在与外界的现象相接触时，能保持宁静吗？人们每天睡醒后一睁眼，面对的就是四时的变化。面对着这般多样化的世界，我们能够全部接纳吗？能不为那些与我们想法不一样的人和事所扰乱吗？诸多事情如风一样从眼前飘过，我们的心能保持宁静吗？若是心被扰乱了，还要去行动，岂不是乱上加乱？人生苦海为何无边无际？原来我们自己也是这苦海中兴风作浪的捣乱者啊！

一个通晓天下之事的达人，包括看见的、没看见的，听见的、没听见的，世间万事万物，没有不知道的。一个人在拥有了通晓天下之事的能力后，能够不骄傲自大、不刻意炫耀吗？一个人能否做到，越是明白越是谦和谦卑、低调亲和？