九 小畜
乾下 巽上
注释：
译文：
小畜卦。亨通，天空有一大片浓密的黑云，是从我的西郊方向飘过来的，但是没有下雨。
《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之①，曰小畜。健而巽②，刚中而志行，乃“亨”。“密云不雨”，尚往也③。“自我西郊”，施未行也。
注释：
译文：
《彖传》说：小畜卦，是柔顺者得居正位而上下相应，因而称作“小畜”。刚健而又谦恭，阳刚居里而能推行其气志，于是说“亨”。“密云不雨”，是上行的结果。“自我西郊”，上天布云施雨的行动没有成功。
注释：
译文：
《象传》说：风在天上运行，这就是小畜卦的象征。君子观看这一卦象，用以深深积蓄自己的文明品德。
初九：复自道①，何其咎？吉。
注释：
①复自道：初九为“一阳来复”，冬至之后阳气上升，万物复苏。
译文：
初九：初始的阳气已经复返于阳道，有什么过错？吉利。
《象》曰：“复自道”，其义吉也。
译文：
《象传》说：“复自道”，道义上是吉利的。
九二：牵复，吉①。
注释：
①“九二”句：小畜卦九二“君子”被“牵”，变而成风火家人卦。下离为吉，因而说“牵复，吉”。
译文：
九二：牵动着一股阳气往上运行，吉利。
《象》曰：“牵复”在中，亦不自失也。
译文：
《象传》说：“牵复”在中位，自己没有什么过错。
九三：舆说辐①，夫妻反目。
注释：
①舆：大车。说：通“脱”。辐：车轮上的直条。
译文：
九三：大车倾覆朝上，车箱在下，轮子在上，又掉了辐条，看上去就像夫尊妻卑的地位颠倒了。
《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也①。
注释：
①正：治理。
译文：
《象传》说：“夫妻反目”，是不能齐正家室的结果。
注释：
①孚：诚信。
②血去惕出：陆德明《经典释文》音义：“血，如字。马云当作恤，忧也。”孔颖达《周易正义》曰：“六四居九三之上，乘陵于三。三既务进而己固之，惧三害己，故有血也。畏三侵陵，故惕惧也。但上九亦憎恶九三，六四与上九同志，共恶于三，三不能害己，故得其血去除，其惕出散。信能血去惧除，乃得无咎。”
译文：
六四：因九五的给予而获得诚信，则恐惧警惕之心消除，没有灾祸。
《象》曰：“有孚”，“惕出”，上合志也。
译文：
《象传》说：“有孚”，“惕出”，合于上面的意志啊。
注释：
译文：
九五：心有诚信而不拒绝上下牵引而来的同志。相及而使邻居共同富有。
《象》曰：“有孚挛如”，不独富也①。
注释：
①不独富：小畜卦，上巽为长女，三至五互离为中女，二至四互兑为少女，是三个女儿都得到了老爸的财富（乾为金、为玉），因而说“不独富”。
译文：
《象传》说：“有孚挛如”，不是独自一人富有啊。
注释：
①既：已经。
②尚德载：孔颖达《周易正义》曰：“体巽处上，刚不敢犯，为阴之长，能畜止刚健，慕尚此徳之积聚而运载也，故云尚徳载也。”
③妇贞厉：小畜卦，上九敌应九三，两爻都变，成水泽节卦。下兑为贞，二至四互震为厉，震伏巽为妇，因而说“妇贞厉”。厉，危险。
④几望：《帛书周易》作“既望”，周历的农历十五到廿三都可称“既望”。上九变而成坎卦，坎为“月”，上爻正是十五“既望”。今人邓洪波云：月几望，在农历每月的十三、十四、十五、十六、十七和十八日其间，是为六凶日，以见月为凶。小畜卦上九爻为农历十七日十九时十二分，此时为戌时，直接面见刚刚过去的望月，月几望，故征凶。
译文：
上九：下雨了，君子已经进入处所。上九畜积善德而运载。主妇持守正道而防止危险。十五月亮圆的时候，君子率兵出征，有凶险。
《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。
译文：
《象传》说：“既雨既处”，承载了积累的德行。“君子征凶”，是他有所疑惑啊。