六七

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“常当修习方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！修习方便禅思，内寂其心已，如实观察。云何如实观察？如实知此色、此色集、此色灭，此受……想……行……识、此识集、此识灭。

“云何色集？受、想、行、识集？愚痴无闻凡夫不如实知色集、色灭、色味、色患、色离；不如实知故，乐著彼色，赞叹于色；乐著于色、赞叹色故取，取缘有，有缘生，生缘老死[26] 、忧悲恼苦，如是纯大苦聚生，是名色集，受、想、行、识集。

“云何色灭？受、想、行、识灭？多闻圣弟子如实知色集、色灭、色味、色患、色离；如实知故，不乐著色，不赞叹色；不乐著、赞叹色故，爱乐灭；爱乐灭故取灭，取灭故有灭，有灭故生灭，生灭故老病死、忧悲恼苦灭，如是纯大苦聚灭。云何多闻圣弟子如实知受、想、行、识，识集、识灭、识味、识患、识离如实知？知彼故不乐著彼识，不赞叹于识；不乐著、赞叹识故，乐爱灭；乐爱灭故取灭，取灭故有灭，有灭故生灭，生灭故老病死、忧悲恼苦灭，如是纯大苦聚灭，皆悉得灭。比丘！是名色灭，受、想、行、识灭。

“比丘！常当修习方便禅思，内寂其心。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

如观察，……乃至作证十二经，亦如是广说。