第73章

关于如何把汉语变成逻辑学、科技哲学的基础，这涉及到中西哲学如何融合及未来的哲学发展走向的问题。

愚以为：不论是以中国哲学为主，西方哲学为辅的中体西用；还是以西方哲学为主，中国哲学为辅的全盘西化都不足取。而应当在中西近代哲学的基础上，创造出一种全新的适用于全人类的哲学体系，我将其称之为：人类哲学。

中西哲学是同一哲学体系的两个不同阶段。西方哲学是第一步，中国哲学是第二步。西方哲学总是在第一步里绕来绕去，一旦涉及到第二步，总是会不约而同出现这种那种的问题；同样，中国哲学的主题局限在第二步，对于哲学的第一步往往不求甚解、一笔带过。

自两次世界大战以来，全球化日益加深，中国哲学与西方哲学作为区域哲学不免带有其狭隘的偏见。不论是按照西方文明中心的流向（希腊到罗马到西欧到英国到美国，总体趋势西移）还是中国自身的特性（以黄河流域为文明中心），世界中心终将来到中国。

目前的事实已经证明了这一点：中国哲学进入现代选择了马克思主义，这是一种导向。马克思主义自西方传入中国：其第一步由马克思、恩格斯等非常全善地走过；传到苏联进行第二步，但是苏联解体证明了以西方文化为特征的苏俄依旧无法完成第二步的怪圈。当此之时，中国以其独特的擅长第二步的传统文化，顺利地走出了哲学第二步，并且这第二步越来越完善。

未来的哲学应当适用于全人类，其建构主力将是中国。汉语哲学在以如何构建以人类命运共同体为中心问题的人类哲学上大有作为。