故事導讀

蒲松齡寫《聊齋志異》並不是以怪異的內容來滿足讀者的好奇心，而是寄托著批判社會黑暗，和歌頌追求光明的人的深意。

〈種梨〉是譏諷自私吝嗇的人，〈雷曹〉卻讚揚慷慨好施的人。〈促織〉和〈夢狼〉，用超現實的手法，寫了官吏的殘暴和百姓遭受的折磨。〈席方平〉不怕烈火燒、利鋸鋸，也要跟惡勢力鬥爭到底，連掌管生死大權的閻王也奈他不何。他的行為是值得歌頌的。〈畫皮〉是一篇膾炙人口之作。一個惡鬼竟會披着美人的皮去迷惑人，不比《狼外婆》更可怕嗎？

善和惡的鬥爭常常出現在《聊齋》的故事裏。勇敢的〈汪士秀〉把父親從魚精手上救回來。而可愛純真的〈張誠〉，對哥哥張納友愛的行動特別動人。〈石清虛〉和〈黃英〉寫了一些人對石對花的特殊愛好。另外，蒲松齡也用了幽默的手法，寫了美和醜的觀念顛倒的〈羅剎海市〉。而〈嶗山道士〉對迷信神仙術士的人的譏笑更使人捧腹了。〈聶小倩〉和〈青鳳〉則塑造了可愛善良的鬼和狐。

《聊齋》的幻想豐富、寓意深刻和手法靈活，都是值得我們學習的。