第6章 盗墓四大派
天蒙蒙亮，四叔就把我叫了起来，说昨天晚上已经给我妈妈打了电话报了平安，说今天回去。
吃过早饭我们就准备回家了。因为今天是赶集的日子，村子里的人拎着大包小包的，好像是野味，庄稼之类能卖钱的东西。
四叔见这些东西那可就走不动道了，硬是买了些野兔，野山鸡才肯罢休。
这时车也来了，我们赶紧往车里走，大脑袋差点被落下，他个头最大，车门有点小，装不下，还好他是蹲着才挤进来的。
四叔和马吾，胡子哥和大脑袋，唯独我自己坐一个靠窗的位置，旁边还有个空位。
这时从车下上来非常漂亮一美女，看样子有20来岁左右，带着个鸭舌帽，披肩的头发，虽然看不清她的脸，不过那身段是真的好，她穿的那条牛仔裤，特别彰显她的身材，1.6米多的身高，不高不矮，在我看来是个标准的美女。
她往车上望了望，径直朝我走了过来。她弓着身子，低着头问我：“你好啊帅哥，可以让我坐里面吗，我有点晕车。”
我看了她一眼，才看清她的脸，微胖的脸蛋，搭配上五官在我看来非常的好看，她大大的眼睛瞬间把我吸引住了，眉毛细的像根面条，鼻子有点小，嘴巴比一般人要小的多，嘴唇上涂着阿玛尼最新款的口红。
我看了她许久，把她脸都脸看红了，她说：“不行吗，那我坐这边好了。”
我这才回过神说：“行。”接着我让了出去，她顺势就坐到里面位置了，她很瘦，不然也不会那么顺利坐进去。
胡子哥在后面瞎侃说：“你看小爷，这桃花运，噌噌往上涨啊，真就是大难不死，必有后福啊。”
我没听见，而是看那美女看的入神，她转过头看见我看着她，就问我：“我脸上有东西吗？”
“没有啊，哦，不好意思啊，我是在看窗外的风景，对了，美女，你来这边是做什么呢？”我紧张的说。
她回答我说：“我叫吴晓琳，这次来这边是来看亲戚的，你呢？你叫什么？来这边是干什么呢？。”
“哦，这样啊，我叫龙凯天，来这边旅游，爬爬山，看看风景。”我应答到。
接着我们聊了非常多，车厢里是有说有笑的，从跟她谈话的时候能看得出她是个活泼，开朗，健谈的姑娘，快下车的时候还加了她微信。
到了县里四叔又买了一大堆东西，我叹着气，摇着头说道：“四叔，你要是个女的，谁养的起你啊！”
四叔并没有搭理我，而是忙着挑一些特产。
我觉得无聊就探出身子四处瞧了瞧，在我左边的一个摊位，有一位十分俊秀的姑娘，她扎着马尾辫，穿着朴素的衣服，不过那张脸是真的好看，和晓琳不一样，晓琳有种大户人家的气质，而她完全就是十分像村姑一样的姑娘，像刘三姐那种大地主都想得到的姑娘，她在的那个摊位人非常多，大家都想看看这位姑娘，我想，她是从村子里来卖特产的，我都看入迷了。
正要过去仔细看时，四叔一把拉住了我，然后拍了拍我肩膀说：“好了，我们走吧。”
我转过头看着他，心想这早不晚晚不晚，偏偏这个时候好，唉，没办法，我就跟着他来到机场。
刚进机场就看见马吾他们在门口，看样子早就到这里等了。
“四爷，你这东西也太多了吧？”大脑袋边说边过来连忙帮拿着一些东西。
“那个，我想问一下，老爷子的尸骨怎么办？这飞机应该不让带吧？”马吾问道。
大脑袋看着马吾，说：“你傻啊，叫人托运呗。”
“我爸爸已经在路上了。”四叔沉重的说。
我在一旁说：“那咱们也赶紧回去吧，我看这时间也差不多了。”
这时大厅广播响了：“请pj12145航班的乘客注意，您乘坐的航班马上就要起飞了，请到13号登机口办理登机手续，请您旅途愉快，再见。”
“是我们了，快走吧。”
很快我们就上了飞机，经过这一路折腾后，我迫不及待的到位置，刚找到位置我坐下就睡着了，心想醒了就到了。四叔跟我坐一块，三湖和吴杰坐一块，在我们旁边，马吾自己坐，在后面。
“龙凯天，龙凯天，你来了。”
我猛的睁开眼，发现自己身处一处树林里，起了大雾，看不见路，我顺着声音的方向走去，到了山顶后，看见凉亭里坐着一个白胡子老头。
那老头朝我挥挥手，说：“来来来，你过来。”
我走了过去，问他说：“老先生，我和您从未见过，您怎么知道我的名字？”
“这些不重要，重要的是，从今天起，你就是我摸金派第五十二代掌门人了，来来来，你坐下来，我给你讲讲盗墓的故事吧！”
我听了老头的话坐了下来，安静的听着。
“盗墓有四大派，他们分别叫作摸金校尉，搬山道人还有卸岭力士和发丘将军。摸金校尉： 摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。 摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。摸金校尉不喜欢与人合作，但独乾有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器 ，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术。金校尉行规： 摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。 凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去，这是死人与活人的契约。 进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。 一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放。
搬山道人： “搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。 搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。 其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故， 继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。 搬山道人行规： 搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
卸岭力士： “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
发丘将军： 发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。 与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰，但他们盗墓时多半不留痕迹，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背，所以在当时影响不是很好。但他们不会轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓。
还有一派，叫发丘中郎将，是曹操同时和摸金校尉一起封官的，比摸金校尉官大，因为发丘中郎将是专门为他自己设立的，而摸金校尉是为了全体将士而设立的，摸金手法与摸金校尉相同，所以鲜为人知。盗墓四大派就是用这样的方式去盗墓的，好了，我讲完了，你听懂了吗？”