第1章 序一

颜剑明

北宋末年的靖康之变，是中国历史上的大事件。随后的宋室南渡开启了中国历史上规模最大的一次人口大迁移、经济大转移、文化大融合。北方人口浩浩荡荡，数以十万计地南迁，王公贵胄随扈而来，士族百工纷纷择地卜居，运河两岸成为他们最佳的选择之地，驸马濮凤善相风水，见幽湖遍地梧桐，联想起“凤凰非梧桐不栖”的古语，便决计定居下来，后来果然应验，子孙繁衍，终成濮院巨镇。施州刺史张子修、迪功郎张汝昌选择了运河要冲石门湾，建东园、西园，日日流觞曲水，载酒吟诗，好不逍遥自在。伴驾的侍郎官颜歧也率子孙卜居于石门北面的白马塘畔（今浙江省桐乡市石门镇民联村蒋庵），为牢记自己是孔子大弟子颜回的后裔，继承先祖“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的安贫乐道精神，将聚居的地方称作“陋巷村”。

而宋朝宗室赵不求、赵善应父子则选择了相对偏僻的水网地带洲泉作为卜居之地。数十年后，赵善应之子赵汝愚科场夺魁，高中状元郎（一说是探花郎），后又步步高升，位居右丞相，从此地以人而显，洲泉的名声扶摇直上。洲泉雅称湘溪即源于此，湘溪原是写作相溪的。

赵汝愚出生在洲泉，属于南渡臣子的“官二代”。生贤里就是他出生的地方，这地名沿用至今。赵汝愚少有大志，曾说：“大丈夫留得汗青一幅纸，始不负此生！”考取状元（一说探花）后，先后在秘书省和信州、台州、福州、成都等地为官，宋孝宗对他颇为器重，谓其有文武之才。宋光宗即位后，对他也不薄，升他为敷文阁学士，后升任吏部尚书、知枢密院事。绍熙五年（1194），宫廷内发生了一件让常人无法理解的事情，太上皇孝宗驾崩，身为儿子的当朝皇帝光宗因与父皇有隙，竟做出了有悖于封建礼教、有违于伦理纲常、让满朝文武惊讶不已的举动来，居然称病不出，死活不肯执丧礼祭奠。两宫不相往来，大臣们屡次上奏，光宗就是不答复，迁延多日，朝野人心浮动，影响极坏。而此时的丞相留正，是个老滑头，不想得罪人，竟称病告老还乡了，顿时朝中无人，群龙无首。身为吏部尚书的赵汝愚挺身而出，数次上奏太后，请求废黜光宗，拥立其子嘉王赵扩继承大统。嘉王自然是固辞不受，赵汝愚进言：“天子当以安社稷、定国家为孝。”嘉王于是登基，是为宁宗，改年号为庆元。

皇帝的废与立，历来是地动山摇的事，臣子一般退避三舍，是不肯去蹚这摊浑水的，因为风险实在太大，十有八九要背黑锅，要冒杀头的危险。但赵汝愚以国事为重，挺身而出，敢于担当，不计个人安危得失，在关键时刻当机立断，作出了明智的决断。这是赵汝愚一生中最出彩的一笔，也是他一生中最大的功绩，是永留史册的。他罢相后，朝野公愤，国子监祭酒李祥、博士杨简、太府丞吕祖俭和太学生杨宏中、周端朝等十多人联名上书宁宗，替他打抱不平，说赵“勋劳著于社稷，精忠贯于日月”。他死后，被谥以“忠定”二字，依据便是他拥立宁宗的功绩。《谥法》云：“虑国忘家曰忠，大虑静民曰定；善则推君曰忠，纯行不爽曰定。”仔细推敲他这个惊人之举，应该称得上“忠定”二字的。

赵汝愚是一个值得后人细细研究的人，他是桐乡历史上唯一出生于桐乡的状元郎（一说探花郎），也是桐乡历史上唯一的丞相，科场上春风得意、独占鳌头，政坛上叱咤风云、一人之下万人之上，迄今为止，在桐乡还没有第二人，以后也恐难有人与他并驾齐驱。无论是作为读书人，还是为官者，他都达到了巅峰，令后人望尘莫及。但就是这样一个声名显赫的人，洲泉作为他的出生之地，桐乡作为他的故里，800余年来，没有人对他进行过较为详细的研究，地方史志的记载简而又简，而且大同小异，这不能不说是一种缺憾。

洲泉南郊乡下，有位叫沈新甫的文化人，自幼喜爱文学，退休后仍笔耕不辍，对附近的历史名人多有研究，前几年《一代名医金子久》已付梓，去年又写了《贤相赵汝愚》，均是二十余万字的长篇，堪称填补空白之作。《贤相赵汝愚》系统完整地记录了赵汝愚宠辱皆历、大起大落的一生。

我与沈老师十余年前就认识，那时他还在永秀小学教书，我曾参与编撰《洲泉镇志》，共同的爱好让我们有机会聚谈过几次。这次他写完《贤相赵汝愚》，即发来电子稿，我得以先睹为快。他又要我在书前写几句话，即所谓的序。现在似有一种风气，序言好像都是由领导来写的。我坦言以告，沈老师却再三要我写几句，我于是又想，从前古人写书，序一般由志同道合的朋友来写。我与沈老师都喜爱乡土文史，也算志同道合。这样一想，也就觉得顺理成章、心安理得了，是为序。

2018年1月

（作者系桐乡市作家协会秘书长、《桐乡文艺》副主编）