实事求是 力戒空谈——在党的七大上题词（1945年）

“实事求是”一词最早见于班固的《汉书·河间献王传》, “河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐，以招之……献王所得书皆古文先秦旧书……修礼乐，被服儒术，造次必于儒者。山东诸儒多从而游”。这段话说的是河间献王（汉代时，献为河间郡的治所，后来分划为河北省的两个县）刘德酷爱收藏先秦旧书，而且做学问（儒学）非常认真，总是根据充分的事实求得正确可靠的结论。

在七大纪念册上题词

1916年，在湖南长沙岳麓书院办学的一位校长，把“实事求是”写成硕大的匾额挂在讲堂正门。据《毛泽东传1893—1949》① 一书中记载：经杨昌济介绍，毛泽东利用假期两次入岳麓书院寄读，这块“实事求是”的匾额给他留下了很深的印象。

1941年5月19日，毛泽东在延安干部会上作了《改造我们的学习》的报告。报告中，他赋予“实事求是”这一古语以新意，指出：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。这种态度，有实事求是之意，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这篇报告标志着延安整风的开始准备。

为加强对高级干部整风学习的领导，1941年9月26日，中共中央决定成立中央学习组，毛泽东任组长。中共中央还对干部教育进行整顿，12月1日作出《关于延安在职干部学习的决定》, 17日作出《关于延安干部学校的决定》。根据中央的这些精神，中央党校教育长彭真与毛泽东等人反复商量，于同年年底拟出中央党校的培训计划。

在中央党校准备开学时，彭真向毛泽东请示党校的校训。毛泽东说：实事求是，不尚空谈。1942年2月1日，中央党校举行开学典礼，毛泽东作了《整顿党的作风》的报告，拉开了全党整风的序幕。1943年11月，延安中央党校大礼堂落成，毛泽东题词“实事求是”。题词做成碑刻，镶嵌在大礼堂正门上方。1947年3月，胡宗南军队进攻延安时，大礼堂被毁，“实事求是”碑刻却幸而保全，并在新中国成立后被发现（现存于延安革命纪念馆）。

1945年4月至6月，全民族抗战胜利的前夜，中国共产党第七次全国代表大会在延安召开。党的七大担负着总结以往革命经验、迎接全民族抗战胜利和引导中国走向光明前途的重要使命，是新民主主义革命时期一次极其重要的大会。毛泽东在大会纪念册题词“实事求是 力戒空谈”。会议期间，毛泽东还为代表题写了“提高党性”四个字。

为什么毛泽东向七大代表强调“提高党性”呢？

直接原因是当时有人质疑整风运动，说共产党要消灭个性，只讲党性。对此，毛泽东在七大上指出，“这种意见是不正确的”。他说，党是有组织性的、严密的、统一的、为着一个共同目标奋斗的先进组织，没有统一纪律、没有民主集中制是不行的。“党是人民中优秀分子的结合，大家是自觉地愿意受约束，就是承认党纲、党章，服从党的决议案，愿意自我牺牲。”所以，他明确强调，“党员就要服从组织，服从党的决议”。

在党的七大代表记录本上题词

深层原因是加强党自身建设的需要。从1928年党的六大到1945年党的七大，相隔了17年。在这17年的艰难曲折中，党终于从弱小发展到强大，有了100多万党员，同时形成了以毛泽东为核心的中央领导集体。但是，在党的力量发展的同时，也出现了新问题。比如，一些党员长期战斗在分散的游击环境中，没有受过系统的党性教育，容易受到一些错误思想和作风的影响。经过整风运动，党员的党性修养确有提高，但是要实现七大制定的“团结一致，争取胜利”的工作方针，还需要继续锤炼党性，不断加强党的自身建设。

① 金冲及：《毛泽东传1893—1949》，北京：中央文献出版社1996年版。