《後漢書》及其舊注[1]
總論
1.能誦《易》,好讀《春秋》《楚辭》,尤善《周官》《董仲舒書》。(卷十上《皇后紀》,271頁)
2.固不爲明朝惜垂盡之命,願赴湘、沅之波,從屈原之悲。
《史記》曰,屈原事楚懷王,王受讒,流屈原於江南。屈原憂愁悲思,遂投湘、沅而死。(卷十六《鄧寇列傳》,419頁)
3.廖性質誠畏慎,不愛權埶聲名,盡心納忠,不屑毁譽。
王逸注《楚詞》云:“屑,顧也。”[2](卷二十四《馬援列傳》,571頁)
4.行勁直以離尤兮,羌前人之所有;内自省而不慚兮,遂定志而弗改。
離,遭也。尤,過也。羌,語發聲也。言古人有爲勁直行而遭尤過者,有之矣,即屈原、賈誼之流也。衍内自省察,不慚於古人,遂守志不改也。(卷二十八《馮衍傳》,663頁)
5.靈均納忠,終於沈身。
屈原字靈均,納忠於楚,終不見信,自沈於汨羅之水而死。(卷四十上《班彪列傳》,896頁)
6.追愍屈原,因以自傷,著《感騷》三十篇,數萬言。(卷四十八《應奉列傳》,1085頁)
7.斯賈生之所以排於絳、灌,屈子之所以攄其幽憤者也。
屈原爲楚三閭大夫,上官靳尚妒害其能,憂愁憤懣,遂作《離騷經》。(卷五十二《崔駰列傳》,1165頁)
8.既姱麗而鮮雙兮,非是時之攸珍。
姱音口瓜反。王逸注《楚詞》曰:“姱,好也。”[3]……言德雖美好,而時人不珍也。(卷五十九《張衡列傳》,1294頁)
9.咨妒嫮之難并兮,想依韓以流亡。
嫮,美也,音胡故反。《楚辭》曰:“嫮目宜笑。”[4]言嫉妒者,憎惡美人,故難與并也。韓謂齊仙人韓終也。爲王采藥,王不肯服,終自服之,遂得仙。《楚辭》曰:“羨韓衆之得一。”[5](卷五十九《張衡列傳》,1296頁)
10.前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。
朱鳥,鳳也。《楚辭》曰“鳳皇翼其承旗”也。[6](卷五十九《張衡列傳》,1299頁)
11.僕夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。
八乘,八龍也。《楚辭》曰:“駕八龍之蜿蜿。”[7](卷五十九《張衡列傳》1308頁)
12.鄉里圖其形於屈原之廟。
屈原,楚大夫,抱忠貞而死。篤有志行文彩,故圖其像而偶之焉。(卷六十四《延篤列傳》,1425頁)
13.且先帝新弃天下,我奈何楚楚與士人對共事乎?
《楚詞》曰:楚楚,鮮明貌也。[8]《詩》曰:“衣裳楚楚。”(卷六十九《竇何列傳》,1520頁)
14.屈平悼楚,受譖於椒、蘭。
屈平楚懷王時爲三閭大夫,秦昭王使張儀譎詐懷王,令絶齊交,又誘請會武關,平諫,王不聽其言,卒客死於秦。懷王子子椒、子蘭讒之於襄王,而放逐之。見《史記》。(卷七十《孔融列傳》,1537頁)
15.忠非三閭。
即屈原也。掌王族三姓,曰昭、屈、景,故曰“三閭”。(卷七十《孔融列傳》,1538頁)
16.若夫高冠長劍,紆朱懷金者,布滿宫闈。
《楚辭》曰:“高余冠之岌岌。”[9]又曰“撫長劍兮玉珥。”[10](卷七十八《宦者列傳》,1695頁)
一、離騷
1.然後登金鑊,入沸湯,糜爛於熾爨之下,九死而未悔。
楚詞曰“雖九死其尤未悔”也。[11](卷十六《鄧寇列傳》,419頁)
2.雖九死而不眠兮,恐余殃之有再。
言已往者托於貴戚之權,幾陷誅戮之罪,此由我思慮不深遠。已敗之事,悔之無及,雖復九死而目不瞑,言怨恨之深也。《楚詞》曰:“雖九死其猶未悔。”眠即瞑也。(卷二十八下《馮衍傳》,664頁)
3.歲忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與。
《楚詞》曰:“日忽忽其將暮。”又曰:“老冉冉其將至。”功業無成,情多憂憤,故赴原野而窮居。(卷二十八下《馮衍傳》,664頁)
4.浮江河而入海兮,溯淮濟而上征。
衍既不同流俗,情多憤怨,故假言涉歷江上,周流河海。屈原云“吾將遠逝以自適,路修遠以周流”之類也。[12](卷二十八下《馮衍傳》,666頁)
5.昔三后之純粹兮,每季世而窮禍。
三后,夏、殷、周也。惜其不能始終純茂,每至末代,必窮其灾禍。湯放桀於南巢,武王滅紂於牧野,周之季葉,幽王爲西戎所殺也。《離騷》曰:“昔三后之純粹,何桀紂之昌披!”[13](卷二十八下《馮衍傳》,667頁)
6.夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
《楚詞》曰:“回朕車以復路,及行迷之未遠。”(卷二十八下《馮衍傳》,670頁)
7.駟素虬而馳騁兮,乘翠雲而相佯。
四馬曰駟。虬,龍之無角者也。《楚詞》曰:“駟玉虬以乘翳兮。”[14]《爾雅》曰:“馬高八尺爲龍。”司馬相如曰:“駟蒼螭兮六素虬。”(卷二十八下《馮衍傳》,670頁)
8.纂前修之夸節兮,曜往昔之光勳。
纂,繼也。前修猶前賢也。夸,大也。《楚詞》曰:“搴吾法夫前修。”又曰:“紛獨有此夸節。”[15](卷二十八下《馮衍傳》,671頁)
9.披綺季之麗服兮,揚屈原之靈芬。
《楚詞》曰:“畦留夷與揭車,雜杜衡與芬芷。”[16]屈原皆喻身有令德,故衍欲揚其靈芬也。(卷二十八下《馮衍傳》,671頁)
10.高吾冠之岌岌兮,長吾佩之洋洋。
岌岌,高貌。洋洋,美也。《楚詞》曰:“高余冠之岌岌,長吾佩之陸離”。王逸注云:“傷己懷德不用,故高冠長佩,尊其威儀,整斯服飾,以異於衆也。”[17](卷二十八下《馮衍傳》,672頁)
11.揵六枳而爲籬兮,築蕙若而爲室;播蘭芷於中廷兮,列杜衡於外術。
自此以下,説籬宇廷除,皆樹芬芳卉木,喻己立身行道,依仁履義,猶屈原“扈江蘺與薜芷,紉秋蘭以爲佩”[18]之類也。(卷二十八下《馮衍傳》,672頁)
12.諫不見聽,遂以頭軔乘輿輪,帝遂爲止。
軔,謂以頭枝車輪也。王逸注《楚詞》曰:“軔,止輪木也。”[19](卷二十九《申屠剛列傳》,683頁。朝發軔於蒼梧兮)
13.今愷景仰前修,有伯夷之節。
前修,前賢也。《楚辭》曰:“蹇吾法夫前修。”[20](卷三十九《劉愷列傳》,878頁)
14.揚蛾眉於復關兮,犯孔戒之冶容。
《楚詞》曰:“衆女皆妒余之蛾眉。”[21](卷五十二《崔駰列傳》,1152頁)
15.向使能瞻前顧後,援鏡自戒,則何陷於凶患乎!
《楚辭》曰:“瞻前而顧後兮,援鏡自戒。”[22]謂引前事以爲鏡而自戒勅也。《韓詩外傳》曰:“明鏡所以照形,往古所以知今。”(卷五十九《張衡列傳》,1291頁)
16.伊中情之信脩兮,慕古人之貞節。
脩謂自脩爲善也。《楚辭》曰:“苟中情其好脩兮。”(卷五十九《張衡列傳》,1293頁)
17.竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。
繩墨諭禮法也。《楚辭》曰:“遵繩墨而不頗。”[23](卷五十九《張衡列傳》,1293頁)
18.旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。
瓊枝,玉樹。以諭堅貞也。《楚辭》曰“折瓊枝以繼佩”也。(卷五十九《張衡列傳》,1294頁)
19.幽蘭之秋華兮,又綴之以江蘺。
江蘺,香草也。《本草經》曰:“蘪蕪,一名江蘺。”即芎藭苗也。《楚辭》曰:“扈江蘺與薜芷兮,紉秋蘭以爲佩。”[24]皆取芬芳以象德也。(卷五十九《張衡列傳》,1294頁)
20.恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳。
鶗鴂,鳥名,喻讒人也。《廣雅》曰:“鷤,布穀也。”《楚辭》曰:“恐鷤之先鳴兮,使夫百草爲之不芳。”王逸注云:“以喻讒言先至,使忠直之士被罪也。”[25]言恃知己以相榮,反遇讒而見害也。(卷五十九《張衡列傳》,1296頁)
21.躔建木於廣都兮,拓若華而躊躇。
《淮南子》曰:“建木在廣都,若木在建木西,末有十日,其華照地。”……《楚辭》曰:“折若木以拂日。”(卷五十九《張衡列傳》,1299頁)
22.雖色豔而賂美兮,志浩蕩而不嘉。
浩蕩,廣大也。言不以玉女及贈遺爲美也。《楚辭》曰:“怨靈脩之浩蕩。”(卷五十九《張衡列傳》,1306頁)
23.登閬風之曾城兮,搆不死而爲床。
閬風,山名,在昆侖山上。《楚詞》曰:“登閬風而絏馬。”[26](卷五十九《張衡列傳》,1306頁)
24.屑瑶蕊以爲糇兮,白水以爲漿。
瑶,瓊也。《楚辭》曰:“屑瓊蕊以爲粻。”[27]糇,糧也。(卷五十九《張衡列傳》,1306頁)
25.曳雲旗之離離兮,鳴玉鸞之譻譻。
鸞,鈴也,在鑣。譻,聲也,音嚶。《楚辭》曰“鳴玉鸞之啾啾”也。(卷五十九《張衡列傳》,1308頁)
26.紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚靈。
回回,光貌。《楚辭》曰“皇剡剡其揚靈。”王逸注云:“揚其光靈也。”[28](卷五十九《張衡列傳》,1308頁)
27.脩初服之娑娑兮,長余佩之參參。
《楚辭》曰:“退將復脩吾初服。”王逸云:“脩吾初始清潔之服也。”(卷五十九《張衡列傳》,1310頁)
28.昔人刎頸,九死不恨。
《楚詞》曰:雖九死其猶未悔也。(卷六十四《史弼列傳》,1427頁)
29.有留死一尺,無北行一寸,刎頸不易,九裂不恨。
裂,死也。《楚詞》曰“雖九死其猶未悔”也。(卷七十九上《儒林列傳》,1731頁)
30.被褐懷金玉,蘭蕙化爲芻。
《楚辭》曰:“蘭芷變而不芳,荃蕙化而爲茅”也。(卷八十下《文苑列傳》,1776頁)
31.胄高陽之苗胤兮,承聖祖之洪澤。
胄,胤也。高陽,帝顓頊也。《帝繫》曰:“顓頊娶於滕隍氏女而生老童,是爲楚先。”《楚詞》曰:“帝高陽之苗裔兮。”(卷八十下《文苑列傳》,1783頁)
32.登瑶臺以回望兮,冀彌日而消憂。
《楚辭》曰:“望瑶臺而偃蹇。”[29](卷八十下《文苑列傳》,1784頁)
33.其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虚之術。
挺專,折竹卜也。《楚辭》曰:“索瓊茅以筳專。”注云:“筳,八段竹也。楚人名結草折竹曰專。”[30]挺音大寧反。(卷八十二上《方術列傳》,1826頁)
二、九歌
(一)東皇太一
1.撫鳴劍而扺掌,志馳於伊吾之北矣。
屈原曰:“撫長劍兮玉珥。”曹植《結交篇》曰:“利劍鳴手中。”(卷十八《吴蓋陳臧列傳》,462頁)
2.蘭肴山竦,椒酒淵流。
蘭肴,芳若蘭也。椒酒,置椒酒中也。《楚詞》曰:“蕙肴兮蘭籍,桂酒兮椒漿。”[31](卷八十下《文苑列傳》,1784頁)
(二)湘君
1.或夷由未殊,顛狽頓躓,蝡蝡蟫蟫,充衢塞隧,葩華布,不可勝計。
夷由,不行也。《楚詞》曰:“君不行兮夷由。”[32](卷六十上《馬融列傳》,1325頁)
2.千乘方轂,萬騎駢羅,衍陳於岐、梁,東横乎大河。
横,絶流度也。《楚辭》曰:“横大江兮揚舲”也。[33](卷八十上《文苑列傳》,1753頁)
(三)湘夫人
1.然後方餘皇,連舼舟,張雲帆,施霓幬,靡颸風,陵迅流,發棹歌,縱水謳,淫魚出,蓍蔡浮,湘靈下,漢女游。
湘靈,舜妃,溺於湘水,爲湘夫人也。見《楚詞》。(卷六十上《馬融列傳》,1329頁。帝子降兮北渚)
(四)大司命
1.雲師以交集兮,涷兩沛其灑塗。
《爾雅》曰:“暴雨謂之涷。”沛,雨貌也。塗,協韵音徒故反。《楚辭》曰:“使涷雨兮灑塵。”(卷五十九《張衡列傳》,1307頁)
(五)東君
1.導鬼區,徑神場,詔靈保,召方相,驅厲疫,走蜮祥。
靈保,神巫也。《楚辭·九歌》曰“思靈保兮賢姱。”(卷六十上《馬融列傳》,1327頁)
(六)山鬼
1.伏朱樓而四望兮,采三秀之華英。
《楚詞》曰:“采三秀於山間。”王逸曰:“謂芝草也。”[34]《東觀記》及《衍集》“秀”字作“奇”,“英”字作“靈。”(卷二十八下《馮衍傳》,671頁)
2.冀一年之三秀兮,遒白露之爲霜。
三秀,芝草也。《楚辭》曰:“采三秀於山間。”[35](卷五十九《張衡列傳》,1296頁)
(七)國殤
1.賊追急,短兵接。
短兵謂刀劍也。《楚辭》曰:“車錯轂兮短兵接。(卷一上《光武帝紀》,14頁)
三、天問
1.伊考自邃古,乃降戾爰兹。
邃古猶遠古也。《楚詞》曰:“邃古之初。”[36](卷四十下《班彪列傳》,934頁)
2.俯鈎深於重淵,仰探遠乎九乾。
九乾謂天有九重也。《離騷·天問》曰:“圓則九重,孰營度之?”[37](卷五十二《崔駰列傳》,1153頁)
3.淹栖遲以恣欲兮,耀靈忽其西藏。
耀靈,日也。《楚辭》曰:“耀靈安藏。”[38]言年歲之蹉跎也。(卷五十九《張衡列傳》,1296頁)
4.登蓬萊而容與兮,鼇雖抃而不傾。
鼇,大龜也。……抃音皮媛反。《楚辭》曰:“鼇戴山抃。”《説文》:“抃,捬手也。”(卷五十九《張衡列傳》,1298頁)
5.然處九天之高,豈宜有顧戀之意。
《楚辭》曰:“圓則九重,孰營度之?”[39]圓謂天也。(卷七十八《宦者列傳》,1708頁)
6.仲春之月,立高禖祠於城南,祀以特牲。
《月令章句》曰:“……契母簡狄,蓋以玄鳥至日有事高禖而生契焉。故《詩》曰:‘天命玄鳥,降而生商。’韣,弓衣也。祀以高禖之命,飲之以醴,帶以弓衣,尚使得男也。”《離騷》曰:“簡狄在臺嚳何宜?玄鳥致貽女何嘉?”王逸曰:“言簡狄侍帝嚳於臺上,有飛燕墮其卵,嘉而吞之,因生契。”[40](卷九十四《禮儀上》,2106頁)
四、九章
(一)涉江
1.其不遇也,則裸身大笑,被髮狂歌。
《楚詞》曰:“桑扈裸行。”[41](卷五十三《申屠蟠列傳》,1183頁)
(二)哀郢
1.排飛闥而上出,若游目於天表,似無依之洋洋。
王逸注《楚辭》曰:洋洋,無所歸皃。[42](卷四十上《班彪列傳》,905頁。焉洋洋而爲客)
(三)抽思
1.不勝狐死首丘之情,營魂識路之懷。
《禮·檀弓》曰:“古人有言,狐死正首丘,仁也。”《楚詞》曰:“願徑逝而未得,魂識路之煢煢。”[43]《老子》曰“載營魄”,猶營魂也。(卷十六《鄧寇列傳》,419頁)
五、遠遊
1.悲時俗之險阨兮,哀好惡之無常。
時既險薄,所以好惡不同。《楚詞》曰“悲時俗之迫阸”也。[44](卷二十八下《馮衍傳》,663頁)
2.飲六醴之清液兮,食五芝之茂英。
六醴,蓋六氣也。《楚詞》曰:“餐六氣而飲沆瀣。”(卷二十八下《馮衍傳》,672頁)
3.原野蕭條,目極四裔。
《楚詞》曰:“山蕭條而無獸。”(卷四十上《班彪列傳》,908頁)
4.是以王綱縱於上,智士鬱伊於下。
鬱伊,不申之貌。《楚詞》曰“獨鬱伊而誰語”也。[45](卷五十二《崔駰列傳》,1164頁)
5.旦余沐於清原兮,晞余髮於朝陽。
晞,乾也。朝陽,日也。《爾雅》曰:“山東曰朝陽。”《楚辭》曰“朝濯髮於陽谷,夕晞余身乎九陽”也。[46](卷五十九《張衡列傳》,1297頁)
6.噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以爲糧。
《楚辭》曰:“餐六氣而飲沆瀣。”王逸注云:“沆瀣,夜半氣也。[47](卷五十九《張衡列傳》,1298頁)
7.望寒門之絶垠兮,縱余緤乎不周。
《淮南子》曰:“北極之山,曰寒門。”《楚辭》曰:“踔絶垠乎寒門。”[48]垠音玉巾反。《廣雅》曰:“垠,咢也。”……“垠”或作“限”也。(卷五十九《張衡列傳》,1304頁)
六、卜居
1.贊曰:悃悃安豐,亦稱才雄。
《楚詞》曰“悃悃款款”也。[49]王逸注曰:“志純一也”。亦猶實也。(卷二十三《竇融列傳》,549頁)
2.文君爲我端蓍兮,利飛遁以保名。
端,正也。《楚辭》曰:“詹尹端策拂龜。”[50](卷五十九《張衡列傳》,1296頁)
七、漁父
1.懼獨含恨以葬江魚之腹,無以自别於世。
屈原曰:“寧赴湘流,葬江魚之腹”也。[51](卷十六《鄧寇列傳》,419頁)
2.故聖人能與世推移,而俗士苦不知變。
《楚詞·漁父》曰“聖人不凝滯於物,而與時推移”也。[52](卷五十二《崔駰列傳》,1166頁)
3.斯固以滑泥揚波,同其流矣。
滑,混也。《楚詞》:“何不滑其泥而揚其波。”[53]滑音古没反。(卷五十三《周燮列傳》,1175頁)
4.時年饑兵興,操表制酒禁,融頻書争之,多侮慢之辭。
《融集》與操書云:“酒之爲德久矣。古先哲王,類帝禋宗,和神定人,以濟萬國,非酒莫以也。……故酈生以高陽酒徒,著功于漢;屈原不餔醩啜醨,取困於楚。由是觀之,酒何負於政哉?”(卷七十《孔融列傳》,1536頁。何不餔其糟而歠其釃)
5.若使苟欲滑泥揚波,偷榮求利,則進可以享竊禄位,退無門户之患。
滑,混也。《楚詞》:“滑其泥,揚其波。”[54](卷七十四上《袁紹列傳》,1612頁。何不淈其泥而揚其波)
八、九辯
1.撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。
軨音零。《説文》曰:“軍輜間横木也。”《楚辭》曰:“倚結軨兮太息。”[55](卷五十九《張衡列傳》,1308頁)
2.對曰:“劉勝位爲大夫,見禮上賓,而知善不薦,聞惡無言,隱情惜己,自同寒蟬,此罪人也。
寒蟬謂寂默也。《楚詞》曰:“悲哉秋之爲氣也,蟬寂漠而無聲。”[56](卷六十七《黨錮列傳》,1485頁)
3.九重既不可啓,又群吠之狺狺。
《楚辭》曰:“豈不思夫君兮?君之門以九重。猛犬狺狺以迎吠,關梁閉而不通。”[57]狺音銀。(卷八十下《文苑列傳》,1776頁)
4.諸車之文:乘輿,倚龍伏虎,文畫輈,龍首鸞衡,重牙班輪,升龍飛軨。
薛綜曰:“飛軨,以緹油廣八寸,長注地,畫左蒼龍右白虎,系軸頭。二千石亦然,但無畫耳。”盧植《禮記》注曰:“軨,轄頭靼也。”《楚辭》云“倚結軨兮太息”,王逸注曰:“重較也”。[58]李尤《小車銘》曰:“軨之嗛虚,疏達開通。”(卷一一九《輿服上》,2495頁)
九、招
1.開歲發春兮,百卉含英。
開、發,皆始也。《爾雅》曰:“春爲發生。”卉,草也。《楚詞》曰:“獻歲發春兮。”(卷二十八下《馮衍傳》,663頁)
2.甲子之朝兮,汨吾西征。
汨,行貌。《楚詞》曰:“汨吾南征。”汨音於筆反。(卷二十八下《馮衍傳》,663頁)
3.性嗜酒,能挽滿、彈棋、格五、六博、蹴鞠。
《楚詞》曰:“琨蔽象棋有六博。”王逸注云:“投六著,行六棋,故云六博。”[59]鮑宏《博經》曰:“用十二棋,六棋白,六棋黑。所擲頭謂之瓊。瓊有五采,刻爲一畫者謂之塞,刻爲兩畫者謂之白,刻爲三畫者謂之黑,一邊不刻者五塞之間,謂之五塞。”(卷三十四《梁統列傳》,790頁)
4.於是左墄右平,重軒三階。
王逸《楚辭》注曰:“軒,樓板也。[60](卷四十上《班彪列傳》,903頁。檻層軒些)
5.夕則消摇内階,咏《詩》南軒。
《楚詞》:“高堂邃宇,鏤檻層軒。”王逸注云:“軒,樓板也。”[61](卷六十四《延篤列傳》,1424頁)
6.連緩耳,瑣雕題。
《禮記》曰:“南方曰蠻,雕題交趾。”鄭玄注曰:“謂刻其身以丹青涅之也。”王逸注《楚詞》曰:“雕,畫也。題,額也。”(卷八十上《文苑列傳》,1756頁。雕題黑齒)
7.齊倡列,鄭女羅。
《楚辭》曰:“二八齊容起鄭舞。”(卷八十下《文苑列傳》,1784頁)
十、大招
1.咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。
嫮音胡故反,好貌也。《楚辭》曰“嫮目宜笑”也。(卷五十九《張衡列傳》,1305頁)
十一、七諫
(一)沈江
1.雷震虎步,并集虜廷,若舉炎火以焚飛蓬。
《楚詞》曰:“離憂患而乃寤,若縱火於秋蓬。”(卷七十四上《袁紹列傳》,1621頁)
(二)怨世
1.非惜身之埳軻兮,憐衆美之憔悴。
《楚詞》曰:“然埳軻而留滯。”王逸曰:“埳軻,不遇也。”[62](卷二十八下《馮衍傳》,673頁)
(三)自悲
1.以此言之,士有懷琬琰以就煨塵者,亦何可支哉!
琬琰,美玉也。《楚詞》曰:“懷琬琰以爲心。”(卷二十三《竇融列傳》,548頁)
(四)謬諫
1.并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑。
《楚詞》云:“心悇憛而懷惑。”[63]《廣蒼》云:“悇憛,禍福未定也。”悇音它乎反,憛音它紺反。本或作“憏”,音丑加反,憏音丑制反,未定也。(卷二十八下《馮衍傳》,666頁)
十二、九懷
(一)昭世
1.宋愚夫亦寶燕石,緹十重。
音襲。緹,赤色繒也。《楚詞》曰:“襲英衣兮緹。”謂鮮明之衣。(卷四十八《應奉列傳》,1089頁)
(二)陶壅
1.亦有筆不點牘,辭不辯心,假手請字,妖僞百品,莫不被蒙殊恩,蟬蜕滓濁。
《説文》曰:“蜕,蟬蛇所解皮也。”蜕音式鋭反。《楚詞》曰:“濟江海兮蟬蜕。”或音它外反。(卷七十七《酷吏列傳》,1689頁)
(三)株昭
1.况臣奉大漢之威,而無鈆刀一割之用乎?
賈誼曰:“莫邪爲鈍兮,鈆刀爲銛。”《楚詞》曰:“捐棄太阿,寶鈆刀兮。”[64](卷四十七《班梁列傳》,1063頁)
十三、九歎
(一)惜賢
1.屬箕伯以函風兮,澄淟涊而爲清。
淟音它典反。涊音乃典反。《楚辭》曰:“切淟涊之流俗。”王逸注曰:“淟涊,垢濁也。”(卷五十九《張衡列傳》,1308頁)
(二)愍命
1.氛旄溶以天旋兮,霓旌飄而飛揚。
溶音勇。王逸注《楚辭》曰:“溶,廣大貌也。”[65](卷五十九《張衡列傳》,1308頁。心溶溶其不可量兮)
(三)遠遊
1.坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。
太陰,北方極陰之地也。《楚詞》曰:“選鬼神於太陰。”(卷五十九《張衡列傳》,1304頁)
十四、九思
(一)悼亂
1.冠履倒易,陵谷代處。
《楚詞》曰:“冠履兮雜處。”[66](卷五十四《楊震列傳》,1203頁)
[1] 范曄著,李賢等注《後漢書》,中華書局,2005年版。
[2] 按:今本未見王逸“屑,顧也”之注,暫放入總論篇,以侍達者。
[3] 相關内容見《九歌·東君》:思靈保兮賢姱;《九歌·禮魂》:姱女倡兮容與;《招》:姱容修態。“好也”今皆作“好貌”。
[4] 《大招》。
[5] 《遠遊》。
[6] 《離騷》《遠遊》“鳳皇翼其承旂兮”。“旗”今皆作“旂”。
[7] 《離騷》《遠遊》“駕八龍之婉婉兮”。“蜿蜿”今皆作“婉婉”,《考異》謂“《釋文》作蜿”。
[8] 按:今本《楚辭》無“楚楚”一詞,而王逸《章句》也未有此内容,不知李賢等所據何本抑或記憶所誤。
[9] 《離騷》。
[10] 《九歌·東皇太一》。
[11] “尤”今作“猶”。
[12] “適”今作“疏”;“修”今作“脩”。今本二句之間有“邅吾道夫崑崙兮”句。
[13] “昌”今作“猖”,《考異》謂“一作昌”。且此兩句今本位置不在一起。
[14] “乘”今作“椉”,《考異》謂“一作乘”;“翳”今作“鷖”,《考異》謂“一作翳”。
[15] “搴”今作“謇”;“法夫前修”之“修”今作“脩”;“夸節”之“夸”今作“姱”。
[16] “芬”今作“芳”。
[17] “吾”今作“余”;王逸注文今作“言己懷德不用,復高我之冠,長我之佩,尊其威儀,整其服飾,以異於衆也”。
[18] “籬”今作“離”,《考異》謂“《文選》離作蘺”;“薜”今作“辟”。
[19] “止”今作“搘”,《考異》謂“搘,一作支”。
[20] “蹇”今作“謇”,《考異》謂“《文選》作蹇”;“法夫前修”之“修”今作“脩”;
[21] “皆妒”二字今本僅作“嫉”。
[22] 按:今本《楚辭》無“援鏡自戒”四字,不知李賢所據。
[23] “遵”今作“循”,《補注》謂“《思玄賦》注引《楚詞》作遵,遵,亦循也”。
[24] “蘺”今作“離”,《考異》謂“《文選》作蘺”;“薜”今作“辟”。
[25] “鷤”今作“鵜鴂”,《考異》謂“鵜,一作鷤”;“被罪”今作“蒙罪”;“罪”下今有“過”字。
[26] “絏”今作“緤”,《考異》謂“一作絏”。
[27] “屑”今作“精”;“蕊”今作“爢”。
[28] “揚其”上今有“言皇天”三字。
[29] “而”今作“之”。
[30] “瓊”今作“藑”,《考異》謂“《文選》作瓊”;“筳專”“曰專”之“專”今皆作“篿”;“八段”今作“小折”;“曰專”上今有“以卜”二字。
[31] “蕙肴”下今有“蒸”字;“籍”今作“藉”;“桂酒”上今有“奠”字。
[32] “由”今作“猶”。
[33] “舲”今作“靈”。
[34] “於”上今有“兮”字。
[35] “於”上今有“兮”字。
[36] “之初”句之“邃”今作“遂”。
[37] “圓”今作“圜”,《補注》謂“圜,與圓同”。
[38] “安藏”句之“耀”今作“曜”。
[39] “圓”今作“圜”,《補注》謂“圜,與圓同”。
[40] 兩“嘉”字今皆作“喜”,《考異》謂“一作嘉”;“墮”下今有“遺”字。
[41] “裸”今作“臝”,《考異》謂“一作裸”。
[42] “皃”今作“貌”。
[43] “魂”今作“”;“煢煢”今作“營營”。
[44] “阸”今作“阨”。
[45] “伊而”今作“結其”。
[46] “陽谷”今作“湯谷”;“夕晞余身乎九陽”今作“夕晞余身兮九陽”,《考異》謂“兮,一作乎”。
[47] “夜半”上今有“北方”二字。
[48] “踔”今作“逴”,《考異》謂“《釋文》作踔”。
[49] “款款”今作“欵欵”,《考異》謂“欵,一作款”。
[50] “尹”下今有“乃”字。
[51] “葬”下今有“於”字;“腹”下今有“中”字。
[52] “而”下今有“能”字;“時”今作“世”。
[53] “滑”今作“淈”。
[54] “滑”今作“淈”。
[55] “兮”下今有“長”字,《考異》謂“一無‘長’字”。
[56] “寂漠”今作“漠”,《考異》謂“一作寂寞”。且此兩句今本位置不在一起。
[57] “思夫君兮”今作“鬱陶而思君兮”;“以迎”今作“而迎”。
[58] “兮”下今有“長”字,《考異》謂“一無‘長’字”。王逸注文今作“伏車重軾,而涕泣也”。
[59] “琨”今作“菎”,《考異》謂“一作琨”;兩“棋”字今皆作“棊”;兩“博”字今皆作“簙”,《考異》謂“一作博”;“著”今作“箸”;“故云”今作“故爲”。
[60] “板”今作“版”。
[61] 今本“檻”上無“鏤”字;“板”今作“版”。
[62] 王逸注文“埳”作“輡”,《考異》謂“埳,一作輡”。
[63] “懷惑”今作“煩冤”。
[64] 今作“鉛刀厲御兮,頓弃太阿”。
[65] 今作“溶溶,廣大貌也”。
[66] 今作“冠屨兮共絇”。