社会心理服务的机遇与挑战
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二、中国人的人性与文化发展

中国人的人心和人性是有其文化性的。人文文化决定文化心理,那么服务中国人就要匹配中国人的心理学。中国的文化非常具有坚韧性、包容性和延续性。中国历史上有三次大规模的外来文化的传入,传入的文化都和中国的文化融合到一起。中国文化的延续性,体现在它不中断,具有包容性,可以允许外来的文化进入。这种进入,除了清末西方的坚船利炮强行入侵,其他时候我们基本上都是主动接纳的,或者是欢迎的,所以我国对外来文化融入的包容性很强。

公元1世纪到9世纪,印度佛教传入中国。大家要看到印度佛教传入中国的重要性,我们中国的文化是以道家和儒家为主,道家讲究自然和谐,儒家讲究伦理关系,一个是人和自然的关系,一个是人和他人的关系,但这中间缺少一个人与自己的关系。所以佛教传入中国以后正好填补了这个空白。

抓住与自己的关系,就是认识自己这颗心。印度佛教传入的过程中,与中国本土化慢慢融合,慢慢地有冲突,有排斥有交融,慢慢形成了中国化的佛教。佛教的本土化,体现最明显的就是禅宗。

在最早期,佛经由不专业的人翻译。因为儒家的文化不太包容它。它跟我们是异质文化,不是同类,我们讲人与人的关系,它老讲人性。它为了在中国能传下去,就在翻译经文的时候,改变了一些意思,变成我们儒家的这种伦理。如经典的孝慈、仁义礼智信之类。有一段时间是这样,后来佛教慢慢主流化,随后又有灭佛现象,就这样子几经辗转,最后佛教保留下来。

明中叶的时候西方自然科学传入。一开始我们自诩天朝大国洋洋得意,认为国力强盛,领先世界。然后一些西方国家发生了革命,推翻了封建王朝。革命是什么?就是自己首先更新,然后推动外部的更新。西方有一批先进分子已经开始自己主动革新自己,把封建王国都推翻了,开始社会变革。西方都开始搞工业了,我们还沉浸在封建社会的自大之中,所以后来闭关锁国之门被打开得很惨痛。

我有时候说中国文化是一种什么文化?是一种不撞南墙不回头的文化,但又是一种撞了南墙还可以回头的文化。有的文化是撞了南墙就回不来了,就撞死了。咱们的文化是撞了南墙撞不死,它一定有内核的东西保留下来,它有弹性,有柔韧性。撞了南墙再回来,就是外来的文化把你打得疼得不得了,这个时候你觉醒了,慢慢地一步一步站起来,所以中国又强大起来了,这样重复进行。所以不间断是中华文明的一个特点,我特别看好中国文化与世界其他民族文化相融合,我非常有信心。

中国文化很有包容性,佛教和中国的儒家、道家结合,形成了博大精深的中国文化的核心,三足鼎立,形成了一股力量。曾经中国共产党是由共产国际领导,后来慢慢地开始提出毛泽东思想。中国共产党有自己的思想体系,完全融合了中国的特点,形成了中国特色的社会主义思想。