第4章 吵不散的夫妻2
二 逍遥洞里乐悠悠
赵六是梦生子，也就是说赵六还没有出世，他父亲已经不在人世了。赵六小名叫赵狗子，他家无一分田地，两间破房子前半坡是瓦，后半坡是草，这两间半阴半阳的房子还是他人老几代传下的祖业。狗子出生时，家里钱无一分，粮无一升，是桃花寨好心的左邻右舍你半碗米、他半碗饭，众人施舍才使他母子不至于饿死。狗子妈生狗子还没有满月，就去给人干活糊口。
狗子妈年轻守寡，她用眼泪拌着几滴可怜的奶汁把狗子养到了三岁。过生日这天中午，狗子妈在狗子的表哥许四家借弄来了一个鸡蛋。这里的人们认为，小孩的每一个岁生都是个关坎，鸡蛋是圆的，擅滚动，喻示着孩子像鸡蛋一样滚一轱辘，这个关坎就滚过去了。所以煮鸡蛋即是吉祥之物，又是解馋之食。鸡蛋煮好后狗子舍不得这么快下嘴，拿手里玩，以便多欣赏几眼。
下午，狗子妈和几个大嫂坐在寨门前做针线，有个大婶说要将狗子的鸡蛋拿走，狗子这才敲开蛋壳。这时三辛和尚刚好从寨门前路过，这会儿正摇头叹气地打量着狗子，那位大婶指着三辛和尚吓唬狗子：“狗子，你看，他是买娃的人，将你卖给他就不愁吃的了。”吓得狗子钻进妈妈的怀抱再也不敢抬头。
三辛和尚是鸡鸣山的主持。他见光着身的狗子细胳膊小腿，身上只显骨头不见肉，脊骨高高翘起，麻杆一样的细脖子撑着个大脑瓜，那模样真让人目不忍睹。从他贪吃由舍不得吃的神态上看，知道生养这娃儿的人家不是一般的艰难。三辛和尚先道一声“阿弥陀佛”，接着说道：“这位女施主，我看你的孩子吃食欠缺，样子十分可怜，如果施主愿意，孩子交我养育如何？”
狗子妈一听不由把狗子搂的更紧了。他是寡妇啊！常言说：“寡妇看儿——有指望；寡妇无儿——没想了。”狗子这当口就是她是命根儿，和尚要弄走他，岂不等于挖她的心？和尚的话一时间让她惊恐万分，说不出话来。
见此情景，和尚又解释说：“阿弥陀佛，女施主不要误会，出家人慈悲为怀，本是一片善心，我只是帮你抚养，没有占有之意，待他长大成人我保证送还与你，让他回家为你养老送终。”
鸡鸣山离桃花寨只有十里山路，寨里大多数人都是山上的香客，人们都认识这个三辛和尚，知道他是个常作善事的好人，沙河上的太平桥就曾是他捐款修的，他在鸡鸣山主事多年，深得香客敬重。
狗子妈惊恐中还没回过神，因此也顾不上去用心去揣摩三辛和尚的语意，现场的其她几位大嫂还是听懂了和尚言下之意，都认为这是三辛和尚又在做善事了，在如其困难的情况下，对于狗子来说可算天大的好事。大嫂们纷纷转言劝说狗子妈：“有这样的好事，真算狗子这小子福大、命大、造化大，狗子妈！你还不赶快谢谢和尚大哥，快让他把孩子领去吧！”
狗子妈还是犹豫不定。在大嫂们的劝说下，她回过神来张念一想，也真是那个理，让三辛和尚领去抚养，对她母子俩也算好事，从此狗子吃饱穿暖了，自己再也不为儿子的吃穿发愁了。可狗子妈担心的是：和尚养大的狗子，狗子若随他出家当和尚，自己岂不是空喜一场？“你说，长大了真的能送他回来？”
三辛和尚早就看出了狗子妈的心思，又重复说：“阿弥陀佛，我们出家人话无儿戏，绝不食言，等这孩子长到十六岁我就送他回来，你若不放心可定期去看看他，只能远观，不可走近与他搭言，我可以保证他吃饱、穿暖，玩好、睡好，不受半点苦累。”
“那……那你得认这孩子为你干儿子。”狗子妈脑子不笨，忽然提出认亲要求自然有她的考量。她认为“是亲有三顾”，只有认了亲她才真正放心。
“那就这样，我一定把他当亲生抚养。”三辛和尚痛快地应允，使狗子妈心里云开雾散。她让狗子跪在和尚面前磕三个头，又叫了干爹，三辛和尚应声。当即就打发狗子跟三辛和尚走了。
其实，三辛和尚收养狗子，也并非单单做善事而为之。三辛和尚认为，男人想女人、打女人的主意就是心眼使坏，其实男人生下地时都是纯洁的好人，为什么都想使坏，那是学坏的，这个世界太肮脏，塞满了丑恶，是世风的腐朽，满世界的污气熏得没有纯洁的人了。为了能让人们认可他这套“诡论”，他需要一个有礼的、充分的证据，所以他要用狗子（赵六）作一次试验，探索出那条对人性辩解的理论依据。
回鸡鸣寺后，三辛和尚将狗子安顿在山寨西门外的逍遥洞里。这里四面都是山，看不到多大一片天，更见不到一丝人间烟火，纯粹一个与世隔绝的地方。传说当年的王婵老祖曾在这个洞里修过仙。逍遥洞有两间屋那么大，石顶、石地、石壁，冬暖夏凉，洞里面有石桌、石凳、石床。洞外一汪绿水，四周尽是结着果子、开着花儿的树，有野生，更多的是在野生的树体上经过嫁接改造过的果树，有桃、梨、杏、山楂、葡萄、梅等，可谓一年四季花果不断。
这一切都是狗子从未见过的，更不说拥有了。当然在狗子眼里，其它一切都可有可无，只有香甜可口的吃食最有吸引力。他到来时正逢桃李上红之时，他第一次吃上这既香甜又好看的东西。三辛和尚特派一个小和尚专为狗子送饭、穿衣、洗梳，白天陪他玩，晚上陪他睡，衣被虽然多是和尚们的旧衣改被制，可足能保暖管寒。天天都有香喷喷的大米饭，拌有很多油盐的菜管饱管足。这日子对赵狗子来说，如同糠罐跳到了米罐里。所以只十天半月，狗子就忘了母亲，忘了桃花寨，也不再哭闹了。
狗子妈放心不下，十分挂念狗子，一月刚过，她就一个人悄悄来到鸡鸣山，想看看儿子。三辛和尚说狗子现在吃的好、穿的暖，玩的开心，情绪已经稳定，早就不哭不闹了。我们有言在先，所以允许你能看他，但他不能看见你，你现在只能偷偷躲在林中看他一眼。
狗子妈看了，她的儿子的确吃的好，住的好，穿的暖，玩的开心，“不看碗里油，只看脸上肉”狗子身上的肉明显在增加，她放心了。临走时三辛和尚说你虽然还可以随时来看他，但无论何事都只能像今天一样，不能与他接触，不能与他说话。
三辛和尚的目的是要制造出一个隔世人来。赵六虽然饭来张口，衣来伸手，能无忧无虑地吃饱穿暖，可他看不见女色，接触不了世上的你争我斗、恩恩怨怨。和尚的目的就是要他在成长中不生色欲、不知争夺、没有贪欲。事实上这就是不食人间烟火的神仙日子。