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亥有二首六身,是拆字之权舆矣[14]。汉代图谶,多离合点画[15]。至宋谢石辈,始以是术专门,然亦往往有奇验[16]。乾隆甲戌,余殿试后,尚未传胪,在董文恪公家,偶遇一浙士,能拆字[17]。余书一“墨”字。浙士曰:“龙头竟不属君矣。里字拆之为二甲,下作四点,其二甲第四乎?然必入翰林。四点庶字脚,土吉字头,是庶吉士矣。”后果然。又,戊子秋,余以漏言获谴,狱颇急,日以一军官伴守。一董姓军官云能拆字。余书“董”字使拆。董曰:“公远戍矣。是千里万里也。”余又书“名”字。董曰:“下为口字,上为外字偏旁,是口外矣。日在西为夕,其西域乎?”问:“将来得归否?”曰:“字形类君,亦类召,必赐环也。”问:“在何年?”曰:“口为四字之外围,而中缺两笔,其不足四年乎?今年戊子,至四年为辛卯,夕字卯之偏旁,亦相合也。”果从军乌鲁木齐,以辛卯六月还京。盖精神所动,鬼神通之;气机所萌,形象兆之。与揲蓍灼龟,事同一理,似神异而非神异也[18]。
【译文】
“亥”字以“二”为字首,以“六”为字身,这是拆字法的初始。汉代预言吉凶征兆的图谶,大多是分解离析或者合并文字的点点画画,到了宋代谢石等人,才专门用此卜筮之术,但往往有奇异的灵验。乾隆甲戌年(1754),我参加殿试后,还未张榜,在董文恪先生家里,偶遇一个能测字的浙江人。我写了个“墨”字。那个人说:“状元不会属于您了。‘里’字拆开是二甲,下边是四点,您是二甲第四名吧?不过您一定会进入翰林院。四点是‘庶’字脚,土字是‘吉’字头,您要做庶吉士了。”后来,果真是这样。
又,乾隆戊子年(1768)秋季,我因泄露消息而获罪,案情很严重,每天都有个军官看守我。其中一个姓董的军官说能拆字算卦。我写一个“董”字让他拆。他说:“您将被发配远方了。这‘董’字是千里万里的意思啊。”我又写一“名”字。他说:“下边是‘口’字,上边是‘外’字偏旁,这次发配是在口外。‘夕’字又是太阳偏西的意思,莫非是西域?”我问:“将来能回来吗?”他说:“‘名’字与‘君’字相像,也像‘召’字,一定会让您回来的。”我问:“什么时候?”他说:“‘口’字是‘四’字的外围,而中间缺少两笔。大概不到四年就会回还吧。今年是乾隆戊子年,四年后为辛卯年(1771),‘夕’字是‘卯’字的偏旁,也相合。”果然,我从军乌鲁木齐,在辛卯年六月还京。大概精神有所动,鬼神便相通;气机萌发,形象便有了预兆。这与分蓍草、烧龟甲以定凶吉的道理一样,看起来神秘而并不神秘。
【评点】
占卜问吉凶、问未来的事,是因为对事情发展的趋向自己无法掌控,对未来有不安全感,希望实现心理安宁。纪昀事后说的“灵验”,其实已经过滤掉了事先那些模棱两可的信息,而且加上了事后的附会之言。