第13章 人给家足

【释义】“给”，“足”都是富裕丰足的意思，它至今仍用来指人人饱暖，家家富裕。

【出处】汉·司马迁《史记·太史公自序》。

墨子是战国时期墨家的创始人，他主张“兼爱”，反对战争，他的“非儒”思想正好是儒家的反面。墨子名翟，是宋国人，但他并非是读书出身，他是工匠出身，有一双勤巧的手，有制造机械的技能，并且懂得军事。

墨子自称“贱人”，但对诗、书非常熟悉。他曾经学过儒学，只因不满它繁琐的“礼”，后来才另立新说，提出“非儒”的主张。

和春秋战国时期其他学派不同，墨家学派的成员多半和墨翟一样，来自下层社会，出身于平民小生产者，过着简朴的生活。他们住的是低矮的土房，屋顶上盖的是没有修剪过的茅草。他们吃的是粗茶淡饭，用豆叶子做汤；盛饭用泥土碗，盛汤用瓦器。夏天穿粗麻衣，冬天披鹿皮祆。

墨家的成员就是过着这样艰苦的生活。他们互相救助，严守纪律，服从首领。如果在别的诸候国做了官，要把俸禄的一部分交给墨家团体；谁的行动违反了墨家精神，谁就可能被召回。

墨家的人死了，只用三寸厚的桐木板做个简陋的棺材，丧礼也非常简单。

以上就是墨子提出的“节用”、“节葬”等主张，也就是节制生活，反对铺张浪费；办丧事要节省人力和物力。这些都是对贵族奢侈享乐生活的抗议。

墨子非常重视发展生产，强调“耕勤者生，不耕勤者不生”。这说明他已经意识到劳动生产是人类生活的基础。

司马迁的父亲司马谈对墨家的评价很高。高度肯定了墨家加强农业、节省勤俭（强者节用）的主张，认为只有这样才能实现人人饱暖、家家丰裕。这也是墨家胜过其他诸子百家的地方。