梦溪笔谈
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117.太阳过宫

六壬天十二辰,亥曰“徵明”为正月将,戌曰“天魁”为二月将。古人谓之“合神”,又谓之“太阳过宫”。“合神”者,正月建寅合在亥、二月建卯合在戌之类;“太阳过宫”者,正月日躔诹訾、二月日躔降娄之类。二说一也,此以《颛帝历》言之也。今则分为二说者,盖日度随黄道岁差。今太阳至雨水后方躔诹訾、春分后方躔降娄,若用合神,则须自立春日便用亥将、惊蛰便用戌将。今若用太阳则不应合神,用合神则不应太阳。以理推之,发课皆用月将加正时,如此则须当从太阳过宫,若不用太阳躔次,则当日当时日月五星、支干、二十八宿皆不应天行,以此决知须用太阳也。然尚未是尽理,若尽理言之,并月建亦须移易,缘目今斗杓昏刻已不当月建,须当随黄道岁差。今则雨水后一日方合建寅,春分后四日方合建卯,谷雨后五日方合建辰,如此始与太阳相符,复会为一说。然须大改历法,事事厘正,如东方苍龙七宿当起于亢、终于斗,南方朱鸟七宿起于(牛)〔东井〕、终于(奎)〔角〕,西方白虎七宿起于娄、终于(舆鬼)〔参〕,北方玄武七宿起于(东井)〔牛〕、终于(角)〔奎〕,如此历法始正,不止六壬而已。