第6章 筷子是生产工具

小孩子和猫，无论性别都是按照女人的美德被要求的。

简单来说，小孩子要和女人一样，养老鼠，学习数学和逻辑学。

在海边要和妈妈一起挖沟，叠坝。

要学会给狼梳理毛发，采集狼毛。把狼毛纺成毛线，针织技术。

烹饪，学会把老鼠烤熟，学会收集老鼠烤出来的油脂。

老鼠的油脂可用于烹饪的同时，最主要的用途是窑洞里的油灯燃烧的就是老鼠的油脂。

现在这个世界，只有加减法，没有乘除法。

因为村子的人数还没超过一百人，狼也只有四百多只。

涉及数学运算的最多的是每家养的老鼠，每家大约都同时饲养了一千只左右的老鼠。

也就是每家四十个鼠窝的老鼠需要女人喂养。

这一代已经没有纯粹的野生田鼠了，田鼠也是和家养的老鼠杂交的品种。因为老鼠盗洞逃走是很正常的现象，也不用生气。

用石头镶嵌在土里，搞出的类似水缸一样的老鼠窝，本来就不能百分百避免老鼠逃走。

筷子现在不只是餐具，也是生产工具。一个坑里，那么多老鼠，怎么取出老鼠屎呢？

——用筷子呗！老鼠屎就是一个硬邦邦的小粪球，用筷子很容易就能清理老鼠的粪便。

喂老鼠的食物主要是草，海物老鼠也喜欢吃，但是主要是喂草。海货收货的虽然多，但是拿回来的就没那么多了。

男人比较爱吃鱼，女人比较爱吃海螺，螃蟹之类的，给老鼠带回来的实在没有多少。

一圈十个老鼠窝里面的老鼠数量是相同的，地上会用扁平的石头罗起来，表示坑里有几只老鼠。

罗起时候，和拣掉一个石头就是加减法的运算。

不过加法用罗表示，减法用拣表示。

家这个发音代表的是吃东西和吃东西的地方。所以加法这个时代不叫加法，叫罗。

这个时代是十进制的，因为双手有十个手指。

梁旭比妹妹学数学快太多了，气得妹妹直跳脚。

一岁的妹妹，运算能力基本上和一岁的狼相当。

这个时候的狼运算能力可不是条件反射，是真的会十个数以内的加减法。

妈妈会和狼一起玩分老鼠的游戏，你一个，我一个那样的分。狼会用声调和转折来代表数字，就像人用歌声表达情绪一样。

梁旭惊呆了——这个不是未来世界小狗算算数那样，用叫几声表达一个数字。

这是语言！

是语言！

狼不但能听懂人说话，还能算算数！

好吧——萨乌不是狼。

不是所有狼都是狗的祖先，只有萨乌这一群和人类世代一起生活的狼，才是狗的祖先。

萨乌赞美人的时候，会发出浑厚的“巫”的声音。音调是低音“5”。

妈妈说，这是萨乌一开始选择帮助人类，并且和人类一起生活的原因。

这个“巫”，代表了平等，劳动，爱情。

就是人类社会男人保护女人，女人保护孩子的制度让萨乌非常感动，萨乌觉得是好的。

人类社会鼓励，赞美劳动，感动了萨乌，萨乌觉得是好的。

人类社会男人追求女人，这个制度感动了萨乌，萨乌觉得是好的。

梁旭问:为何那么在意狼的想法呢？

母亲说:那是因为最早的时候人类生活非常艰难啊！

要防止豹子的突袭，还要和狒狒争夺生存空间。

梁旭也明白了，这个时代的獒不是藏獒，这个发音代表的是豹子。

母亲继续说:特别是狒狒，他们对人类的心态是虐待而不是为了吃了人类作为食物。

狒狒会袭击女人和孩子。

人类坝鱼，他们吃鱼也就罢了，还袭击人类。

如果不是偶尔来海边吃鱼的萨乌们看狒狒不顺眼，替人驱赶狒狒，也许海边这种生产模式就会消失了。

我们养老鼠，不仅仅是为了自己吃，也是为了感谢萨乌。

久而久之，人和狼就生活在一起了。