第一节　现代研究概述

气功的现代科学研究始于20世纪中叶。自20世纪50年代到60年代，一批关于验证和探讨气功临床治疗效果和机制的实验研究已经开展。从20世纪70年代末到90年代末是对气功进行现代科学研究的高潮期，许多科研机构和高等院校都参与了这一领域的研究，部分研究报告还发表在一流的学术杂志上。进入21世纪以来，对四种健身气功的科学研究规模较大，参与的科研人员较多。总体来看，气功的现代科学研究仍处于起步阶段，目前尚无重大突破。但气功现代研究的意义重大，它标志着古老的气功学术在20世纪已经为现代科学所关注与接纳，登上了现代科学的殿堂。

一、 现代研究发展概况

气功现代研究的内容、深度及规模与我国气功的普及推广情况及其兴衰发展密切相关。迄今为止，气功的现代研究大致经历了以下三个时期。

（一）20世纪50年代中期至60年代中期

国内出现第一次气功高潮。气功现代研究处于起步阶段，主要体现在医疗领域，包括气功自我锻炼的临床疗效观察，及随之进行的一些生理指标的检测。

在50年代，气功作为中医学的一种治病方法受到人们的关注，一些慢性病通过气功锻炼取得了较好的效果，引起了人们对气功疗法的兴趣和重视。科研人员开始用现代科学的方法，对气功疗法的临床疗效进行观察研究。临床观察研究从少数病例乃至个案报道开始，直至多达上千例的临床统计研究；所观察的疾病二十余种，包括呼吸系统的阻塞性肺气肿、支气管哮喘等；循环系统的高血压、冠心病心绞痛、心脏神经官能症、心动过速，甚至器质性心脏病如风湿性心瓣膜病等；消化系统的胃及十二指肠溃疡、胃黏膜脱垂、胃下垂、慢性肝病、结肠过敏症、习惯性便秘等；神经系统的神经衰弱、神经官能症等。其他如内分泌系统的糖尿病；妇科的妊娠中毒症、慢性盆腔炎、子宫脱垂；眼科的原发性青光眼等。

在气功的实验研究方面，主要是结合临床疗效的观察，做了一些人体生理、生化、血象等客观指标的检测以及实验观察。包括气功的呼吸生理，如呼吸运动形式和呼吸动力学机理的研究、气功的呼吸与自主神经机能的关系、气功调息与气体交换、氧代谢及肺功能的关系等；循环生理的观察指标如动脉血压、心率、皮肤温度、血管通透性、血液成分变化及心影大小等；消化生理如胃肠蠕动波、胃液和唾液分泌、肝功能等；神经电生理如脑电图、肌电时值、皮肤电位等；内分泌和代谢如尿17-酮类固醇、血糖等；其他如视觉生理的视阈值、眼压水平等。

（二）20世纪70年代末期至90年代末期

这一时期，国内出现第二次气功高潮。气功现代研究空前高涨，由于气功锻炼方法的扩展不再限于以静功为主的自我锻炼，动静结合的群众性气功锻炼得到普及。1980年前后气功“外气”的流行，使气功医疗的方式也趋向多样化，并与心理治疗、推拿点穴治疗以及针灸治疗相结合，临床适应范围大大扩展。另如气功益智、开发人体潜能，气功在文艺、体育等方面的应用等，超出了医学的范畴。又由于医学检测手段的进步和其他一些高新科技的应用，边缘学科特别是科学哲学理论的发展，使气功科学的涉及面更为广泛，研究层次更为深入，内容更为丰富。

这一时期的气功实验研究，在重复以往基础上作了进一步深化。如以脑电为客观指标的气功研究，采用了脑电功率谱、维数分析和混沌理论，大脑皮质诱发电位以及脑地形图、动态磁共振成像术（fMRI）等。对气功静功的研究由以往单指标观察变成多指标综合分析。气功对心血管循环机能影响的研究采用了多种方法，如阻抗血流图、超声多普勒血流图、扇超及后来的心脏彩超、微循环同步直视等，并结合血流动力学改变及血脂、脂蛋白等进行综合分析。皮肤温度则采用非接触的遥感技术测量，如红外热象图等。观察水平也从整体水平深入到细胞和分子水平，甚至做了脱氧核糖核酸的观察。

对气功“外气”效应的研究，包括体外效应和“外气”实质的研究。前者如生物体的在体和离体效应，后者如“外气”的红外场、生物磁场、静电场、超声波和次声波、微波、激光、辐射场等的测试。由于气功“外气”的流行，不仅使气功治疗手段扩大，也使气功动物实验成为可能，因此这一时期气功现代研究的一个特点是开展了大量以动物为对象的实验研究。有些实验现象用现有的科学知识或手段难以圆满地加以解释或客观检测，许多学者对此提出了各种设想和不同意见，形成了百家争鸣的局面。

随着气功现代研究的深入，自20世纪80年代开始，科研人员在气功的临床效应研究和气功的实验研究基础上，对气功的现代理论研究进行了广泛地探讨。人们试图借鉴当代科学新兴的理论，构建起气功现代理论的框架，如提出用热力学、控制论、协同论、人体场（生物场）、多维空间、分维、隐参数等理论来解释气功健身治病原理和气功现象。但是，迄今为止所有这些理论论述都还属于假说性质，不可避免地带有浓厚的思辨色彩，还不是成熟的科学理论。

总之，这一时期的气功研究，发展是主流，虽然存在许多不足，也无重大突破，但并不能因此否认其价值，这是人们探索未知领域的必然过程，留下了启迪后人探索的足迹。

（三）21世纪初至今

进入21世纪以来，国家对气功进行了规范管理。国家体育总局健身气功管理中心于2001年成立。此后在广泛调研的基础上，国家体育总局健身气功管理中心以科研招标的形式，组织编创了四套健身气功功法，包括健身气功·易筋经、健身气功·五禽戏、健身气功·六字诀和健身气功·八段锦，并对四套健身气功的功效进行了现代科学检测。在医疗气功方面，国家中医药管理局于2004年成立了医疗气功考试委员会，准备在条件成熟时进行医疗气功资格考试，对医疗气功实行规范化的行业管理。

此外，20世纪末开始的一些气功的现代研究项目也在继续。例如气功态时人脑ERP、fMRI的研究，气功导引为主治疗气功偏差的临床研究，气功治疗支气管哮喘的临床和机理研究，气功治未病以及气功思维形式的研究等。

随着国家对气功的规范管理和对气功科研的投入加大，气功的现代科学研究将会呈现一个稳步、健康发展的局面。而随着现代科学技术的迅猛发展，人们也有理由相信，科学将逐步解开气功之谜，气功科研也必将在现代科学殿堂中占据其应有的一席之地。

二、 研究方向与争议问题

从气功现代研究已经做过和正在做的工作来看，其研究方向大致包括两个方面：一是气功效应研究，即检测由练功所引起的主、客观对象的变化，亦即用实验科学方法，检测气功所引起的生理、心理、物理、生化等方面的效应，包括对于气功外气的研究。就医学气功而言，这主要是气功的临床疗效研究，它是指用医学科学的方法，通过客观指标的检测，来评判气功疗法的实际疗效。二是气功现代理论的研究，它是指在气功古典理论和上述现代基础研究的基础上，构筑气功现代理论体系，即用现代科学的理论来解释古老的气功。

（一）研究气功效应

主要是借助现代科学的方法和手段，从不同的方面，在不同的层次上，通过严格、系统的实验研究检测种种气功效应，以探讨其规律与机制。从近几十年的气功科研实践看，在这一方面的研究中，应注意以下一些问题。

1.树立严谨求实的科学态度　在气功的科学探索中存在许多未知的领域，要有探索未知、开创新知的精神，严谨求实，扎实进取。气功科研有可能突破现代科学已有的框架，要充分认识其对现代科学的影响。

2.把握气功科研的特征性规律　一方面，气功实验的设计和操作必须严格地遵循现代科学研究的基本要求，如对照组的设置、样本数的大小、实验过程中的盲法、科研结果的可重复性、所用仪器设备的稳定性、实验条件的一致性等。另一方面，实验设计也必须充分考虑心理学因素和气功学的特殊要求，诸如功法差别、练功水平、受试者身心状态的稳定性等。

3.借助高科技手段，加强多学科协作　几十年的气功科学研究表明，气功所显示的效应是多方面、多层次的，它有着比目前人们所理解到的更为深刻的内涵。通过气功的研究来揭示人体生命的奥秘，需要借助现代高科技手段和多学科多领域的科研合作。

4.加强研究者和被研究者的相互沟通　气功的科学研究是对人的研究，在气功的实验研究中，受试者和观测系统是一个整体，他们既是被考察的对象，又是实验系统中的能动环节。他们和观察者之间也是合作与对立统一的关系，而且以协调合作为主。在实验中既要严格遵循现代科学实验的规范，防止弄虚作假等消极因素，又要尊重受试者的意愿，充分发挥其能动性，并注意其身心状态的变化。

（二）探索气功原理

通过对气功效应和气功现象的深入研究，探索它们与现代科学理论、现有科学范式、现代科学方法论之间的关系，以创建能与现代科学对话的气功理论。有以下一些问题值得重视。

1.加强气功修炼自身理论体系的建设　只有对气功修炼自身的总体规律有了深入的了解，才能真正地构建起气功科研的框架。否则现代科学对气功的研究将支离破碎，只见树木，不见森林。加强气功修炼自身理论体系的建设也是中医气功学的主要任务之一。

2.正确对待理论创新　气功的现代研究需要理论创新，但是在对气功的一些效应和现象进行理论阐述时，要避免简单地效仿现代科学的术语，生造一些似是而非的名词；同时也应注意，不要将气功强行纳入现代科学现有的理论框架，否则可能会丢弃许多古代文明的宝贵遗产，将气功弄得面目全非。

3.放眼人类文明的发展　人类文明在新世纪的发展，要求对身心统一之整体的生命运动规律、对天人关系的本质等重大问题，有更深刻、更全面的认识。气功原理的现代研究应着眼于将现代科学的方法论和中国古典整体观相结合，并在更高层次上形成精神和物质、整体和局部、主体和客体、对立和统一、内省和外求辩证统一的世界观和方法论，并在此基础上实现西方现代科学和东方古典文化的结合，实现人类文明的新飞跃。

（三）主要争议的问题

从20世纪50年代至今，气功现代研究中主要争议的问题有二，按问题出现的时间顺序，首先是关于气功定义的争议，其次是关于气功外气本质的争议。

1.气功定义　关于气功定义的争议始于20世纪50年代中期气功疗法开始推广之时，一直延续至今。目前大体有三种意见：一是将气功修炼等同于心理调节，认为气功疗法实质上就是心理疗法，是具有中国传统文化特色的心理治疗。二是认为气功的“气”是指呼吸之气，或者宽泛一些，指生命活动的物质能量，认为气功是调节生命活动能量的方法或技术。三是认为气功是调身、调息、调心融为一体的心身锻炼技能，其核心是三调合一的气功状态或境界。第三种是本教材的观点。

2.气功外气　气功外气的争议始于20世纪70年代末，其争议的激烈程度较气功定义为甚。目前大体上也有三种意见：一是认为外气是物质性能量，例如物理学中声、光、电、磁的波或粒子学说，与正常的人体生物辐射一致，只是强度不同；或者更宽泛一些，认为外气也可能是某种未知的物质性能量。二是认为外气作用是心理效应，外气治疗的作用就是心理暗示的作用，如果取消暗示，其作用就不复存在。三是认为外气有心理效应，但也不排除含物质性能量，需要继续探索，现有的科学研究尚不足以对其实质做出定论。本教材倾向于第三种。

复习题：

1.气功的现代研究经历了哪几个时期？各时期的主要研究内容与特点是什么？

2.气功的现代研究方向如何？应注意哪些问题？

3.谈谈你对气功现代研究中存在争议问题的看法。