第20章 六个等级

说实话，只是在一个极短的时间里，在对相关的升级规定和具体的要求，只是有着一个最初了解的情况下，当场就要做出自己人生中的第一个重大选择，对于任何一个人来说，都是一件非常困难的事情。

为此，易方就在逐渐冷清下来的大厅中，寻了一个紧靠角落的地方坐下，他需要让自己坐在这个完全不会引人注意的地方，完全的进入到一个自我沉静的状态中，以便自己能够更好的进行重大问题的思考。

易方在坐下之后，就闭上了自己的眼睛，看似是在养着精神，其实是在调整着自己的心绪。

在做了几次深呼吸之后，他重新睁开眼睛，低头认真的看着手里那份领取到的，可以进行任意缩放的立体全息投影文件，陷入了长久的沉思之中。

在这个思考的过程中，易方首先将“离海”规定的族人等级，依据他们各自所擅长的事项和技能，进行了属性上的重新划分。

易方的这个操作是有些意思的，他一反常规的没有按照等级高低的排序进行区分，而是紧盯着各个等级具体所能掌握的能力来进行分析。

他知道自己在离开族群的栖息地时，就已经被“离海”的族人等级认定中心系统，赋予了“渔工”这个身份等级了。

现在，到达了“离海”的族人等级认定中心之后，他在听完管事长老的介绍说明，看到具体的文件资料之后，就更是清楚的知道了自己所能掌握的工具、资源和技能是些什么内容，明白自己最为擅长做些什么事情。

所以，易方就决定从这个方面入手，确定自己划分族人的方法。

易方在按照自己所定的划分标准，对处于各个阶层的族人进行了属性上的划分之后，发现其中有些族人所擅长的事情，根本就是自己不曾听说过的。

而这样的情况还不算多么特别，至少在易方看来，这也属于是理所应当之事。

毕竟，依据身份和品衔的高低不同，当中有些事情肯定是仅能为某个阶层的族人所知晓和掌握的。

那些还没有提升到这个级别的族人，自然是不可能明白这些于资料中出现的，只是标注有名称而没有具体内容介绍的事情，究竟意味着什么了。

在他对高等阶族人所能做的一些事情不甚了解清楚的同时，在资料中对应这些高等阶族人所配属使用的装备器具，甚至是易方见都没有见过的，更不要说是会知道其具体名称是什么了。

在这个时候，易方是彻底体会到了“孤陋寡闻”这个词，到底是什么意思了。

易方明白，这些目前并不为自己所知的事情和器具，只要自己努力实现了自我在身份和品衔上的提升，一定会揭开蒙在它们身上的幕布，让它们将自己所有的秘密和盘托出给自己知晓的。

现在的情况，很直白的说，就是自己已经见到了它们，而还没有资格去认识它们。

面对着这样的有些可笑与窘迫的情形，易方颇有些自知之明的认为，依他现在的基本情况，自己的个人状况跟能够掌握相应的器具，熟练使用手里的工具，充分利用周边的资源和发挥自己的所长等表现，是完全扯不上关系的。

关于这一点，易方进而展开联想，认为没有得到实践的检验，他不觉得自己被“离海”的族人等级认定中心系统赋予的“渔工”的身份等级之后，就会自然的拥有与自己身份等级相匹配的能力。

相比已经在自己身边出现的，在族人们的身上显示出的，有些幼稚的自我认为，易方更愿意相信现在自己所获得的“渔工”身份，只是一个象征意义上的称号，并无多大的实际作用。

易方用自己的实际行动和表现，在其后的时间里，很是到位的诠释了何为“自知之明”。

这是易方为人值得赞扬的一个优秀品质，充分说明了他是一个脚踏实地做事，能够清醒认知自我的人。

也是基于这样的观点，易方经过进一步的分析，就侧重于研究拥有不同身份等级的族人，所能实际具备的能力和掌握的具体资源了。

具体而言，“离海”现有的六个等级，即“渔工、渔农、渔夫、渔民、渔商和渔人”，被易方按照“匠、民、户、基、营和权”的属性进行了划分。

这样的划分，没有掺杂任何的等级高低观念，完全就是依据各等级主要体现出的属性来进行的。